Всичко за тунинг на автомобили

Календар и неговата история. Урок в старшата група на тема „Как се появи календарът“.

Календар- бройна система за големи периоди от време, основана на периодичността на движението на небесните тела.

За да координират по някакъв начин деня, месеца и годината, много календари са създадени от различни народи в различни епохи. Всички те могат да бъдат разделени на три основни типа: лунен(които се основават на периодичността на движението на Луната), слънчева(съответно от периодичността на движението на Слънцето) и лунно-слънчева(които се основават на периодите на движение на Луната и Слънцето).

Слово "календар"идва от латински календариум - това е името на дълговата книга в Древен Рим: длъжниците плащат лихва в деня от календара, първото число на месеца.

Родината му е Вавилон. В този календар годината се състоеше от 12 лунни месеца, които имаха 29 или 30 дни. Мюсюлманският лунен календар съществува и днес в някои арабски страни. Броят на дните в месеците в този календар се променя, така че първият ден от месеца започва с новолунието. Продължителността на годината е 354 или 355 средни слънчеви дни. Така тя е по-къса от слънчевата година с 10 дни.

Слънчев календар

Първите слънчеви календари се появяват през Древен Египетняколко хиляди години пр.н.е. За тях една година е периодът от време между два последователни хелиакални изгрева на Сириус, най-ярката звезда в небето. Те забелязаха, че изгревите на Сириус преди зазоряване приблизително съвпадат с началото на разлива на Нил и от това зависи тяхната реколта. Наблюденията на появата на Сириус позволиха да се определи продължителността на годината - 360, а след това 365 дни. Въз основа на тези наблюдения е създаден слънчев календар: годината е разделена на 12 месеца от по 30 дни. Годината също била разделена на 3 сезона от по 4 месеца всеки: времето на разливането на Нил, времето на сеитбата, времето на жътвата. След изясняване на продължителността на слънчевата година бяха добавени допълнителни 5 дни в края на годината.

И слънчевият календар, който сега се използва от почти всички страни по света, произхожда от древните римляни. Още от средата на 8в. пр.н.е. те използвали календар, в който годината се състояла от 10 месеца и съдържала 304 дни. През 7 век пр.н.е. беше извършена нейната реформа: към календарната година бяха добавени още 2 месеца и броят на дните беше увеличен на 355. Но това не съответстваше на природните явления и затова на всеки 2 години беше добавен допълнителен месец, който последователно съдържаше или 22 или 23 дни. Така всеки 4 години се състоеше от две години от 355 дни и две удължени от 377 и 378 дни.

Но това създаде доста объркване, тъй като промяната на продължението на месеците беше отговорност на жреците, които понякога злоупотребяваха с властта си и произволно удължаваха или съкращаваха годината.

През 46 пр.н.е. е извършена нова реформа на римския календар, извършена от Юлий Цезар, римски държавник и военачалник. От тук идва и името Юлиански календар. Преброяването започва на 1 януари 45 г. пр.н.е. През 325 г. Юлианският календар е приет от Византия.

Но пролетното равноденствие се отдалечава с 1 ден на всеки 128 години според Юлианския календар през 16 век вече изостава с 10 дни, което усложнява изчисленията на църковните празници. Затова главата на католическата църква папа Григорий XIII свика комисия за създаване на календар, според който денят на пролетното равноденствие да се върне на 21 март и повече да не се отклонява от тази дата. Новата система стана известна като Грегориански календар, или нов стил. В Русия новият стил е приет едва през 1918 г., въпреки че в повечето европейски страни той е въведен през 16-ти и 17-ти век.

Това е по-усъвършенстван календар, в който лунните месеци съответстват приблизително на слънчевата година. Първите подобни календари се появяват в Древна Гърция през 1-во хилядолетие пр.н.е. Годината според този календар била разделена на 12 месеца, започвайки с новолунието. За връзка със сезоните (слънчева година) е добавен допълнителен 13-ти месец. Тази система е запазена в еврейския календар и до днес.

История

Всяка нация използва свои собствени методи за датиране на исторически събития. Някои се опитаха да преброят годините от сътворението на света: евреите го датираха от 3761 г. пр.н.е. д., александрийската хронология смята тази дата за 25 май 5493 г. пр.н.е. д. Римляните започват да броят от легендарното основаване на Рим (753 г. пр. н. е.). Партите, битинците и други броят годините от възкачването на престола на първия цар, египтяните - от началото на управлението на всяка следваща династия. Всяка световна религия основава свой собствен календар: според византийския календар годината е 7521 от сътворението на света, в исляма - 1433 хиджри, според будисткия календар годината е 2555 от ерата Нирвана, според бахайския календар - 168.

Преобразуването от един календар в друг е трудно поради различната продължителност на годината и поради различната начална дата на годината в различните системи.

Ами в Русия?

В Древна Рус времето се брои според четирите сезона на годината. Използван е и лунно-слънчев календар, в който са включени седем допълнителни месеца на всеки 19 години. Имаше седемдневна седмица (седмица).

След установяването на християнството през 988 г. годините започват да се броят по Юлианския календар от „сътворението на света“, или по-точно от „сътворението на Адам“. - от петък 1 март, приемайки византийската версия на тази дата – 5508 г. пр. н. е., но с известни отклонения. Във Византия годината е започвала на 1 септември. В Русия, според древната традиция, пролетта се счита за начало на годината, така че годината започва на 1 март.

По времето на Иван III през 1492 г. (7000 г. от „сътворението на света”) началото на годината е изместено на 1 септември. Първият печатен църковен календар в Русия е направен на 5 май 1581 г. Иван Федоров.

Петър I замени действащото в Русия летоброене от „сътворението на света” с летоброенето от Рождество Христово от 1 януари 1700 г. (разликата между двете летоброещи системи е 5508 години). С указ на императора от 19 (29) декември 1699 г. беше необходимо 1 януари (11) 1700 г. „...и на 1 следващия януари ще започне новата 1700 г. и нов век от века...“ На 28 декември 1708 г. е издаден първият граждански календар.

Разликата между стария и новия стил е била 10 дни през 16-17 век, 11 дни през 18 век, 12 дни през 19 век и 13 дни през 20-21 век.

Както бе споменато по-рано, григорианският календар е въведен в Съветска Русия на 14 февруари 1918 г. От 1930 до 1940 г. се използва съветският революционен календар.

По време на действието на съветския революционен календар паралелно в някои случаи се използва григорианският календар. На 26 август 1929 г. Съветът на народните комисари на СССР в своята резолюция „За прехода към непрекъснато производство в предприятията и институциите на СССР“ признава необходимостта от започване на системно и последователно прехвърляне на предприятия и институции към непрекъснато производство. продукция от 1929-1930 стопанска година. Преходът към „непрекъсната работа“, който започна през есента на 1929 г., беше консолидиран през пролетта на 1930 г. Беше въведен единен производствен график. Календарната година имаше 360 дни и съответно 72 петдневки. Беше решено останалите 5 дни да се считат за почивни дни.

На снимката отчетна книжка за 1939г. Всъщност това е календар за всяка година, единствената разлика е наличието или отсъствието на 29 февруари. Следователно, от една страна, този календар може да се нарече постоянен. Шестдневните дни (т.е. седмици) обаче не бяха непрекъснати, тъй като тридесет и първите дни от месеца не бяха включени в шестдневните дни. Интересно е също, че след четвъртия ден от шестдневката - 28 февруари - веднага идва първият ден от шестдневката - 1 март.

Седмицата в СССР през 1929-1930 г. се състои от пет дни, докато всички работници са разделени на пет групи, наречени по цвят (жълто, розово, червено, лилаво, зелено), като всяка група има свой собствен почивен ден (неработен ден).седмица (т.нар. „непрекъснато“). Въпреки факта, че имаше повече почивни дни (по един на петдневна седмица, вместо един на седемдневна преди това), тази реформа беше непопулярна, тъй като значително усложни личния, социалния и семейния живот поради несъответствието между дните от различни членове на обществото.

Въпреки факта, че хронологията продължаваше според григорианския календар, в някои случаи датата беше посочена като „NN година на социалистическата революция“, с начална точка 7 ноември 1917 г. Фразата „NN година на социалистическата революция“ беше присъства в откъсващи се и обръщащи се календари до 1991 г. включително - до разпадането на СССР. Като художествен прием обратното броене на години от Октомврийската революция присъства в романа на М.А. Булгаков "Бялата гвардия".

Но…

Началото на календарната година е относително понятие. По различно време в различните страни новата година започваше на 25 март и 25 декември, както и в други дни. 12 месеца в годината и 7 дни в седмицата също е условно понятие, макар че има астрономическа обосновка.

Установяването на епоха също е условно. Имаше повече от 200 различни епохи, свързани с различни реални или религиозни събития.

Системата за броене на години от Рождество Христово вече е приета от повечето държави и се нарича AD(или нова ера).

Има няколко мнения за това кога и къде се е появил първият календар. В Древна Рус е имало легенда, че календарът е даден на хората от Коляда. Оттук идва и името на календара: Дарът на Коляда. Друго име е кръгът на Числобог. Представлява кръг с вписани в него месеци и сезони. Вярно, техният брой и имена се различават от сегашните. На древните римляни се приписва и създаването на календара. Имали нужда от календар, за да работят на полето, да предсказват наводненията на реките, за да не унищожат реколтата. Друга версия казва, че дълговата книга се е наричала календар и длъжниците са плащали лихва в деня на календара, тоест първите дни на месеца. Римляните отиват по-далеч от просто създаването на календар - те включват празници и друга полезна информация в него.

Древноегипетският календар също се различава от съвременния: той се основава не на движението на Слънцето или Луната, а на позицията на най-ярката звезда Сириус в небето. Интервалът от време между два последователни хелиакални изгрева на Сириус е една година. Хелиакалното изгряване на звезда е нейното появяване на небесния свод преди изгрев слънце. Буквално в първите лъчи на зората. Благодарение на тази звезда годината беше разделена на 365 дни. Появата на Сириус съвпадна доста точно с разлива на Нил, което беше важна информация за фермерите.

Разлики между календарите на народите по света

Календарите на различните нации се различават един от друг. Древноегипетският календар има дванадесет месеца, а календарът на маите има 18. Особено бих искал да спомена древногръцкия календар. Най-известни са трите му версии: от Солон, Метон и Калипос. Първият отне 8 години за цикъл, а третият, петият и осмият бяха високосни години. Вторият разглежда цикъл от 19 години и счита високосни години 3, 5, 8, 11, 13, 16 и 19 години от цикъла. Третият мъдрец увеличил цикъла до 76 години и в неговия цикъл имало само четири високосни години.

Предшественикът на съвременния календар е изобретен от римския император Юлий Цезар заедно с александрийски астрономи и е въведен на 1 януари 45 г. пр.н.е.

Григорианският календар вече е приет в повечето страни. Той е въведен от папа Григорий XIII в католическите страни на 4 октомври 1582 г., заменяйки стария юлиански: и следващият ден след четвъртък, 4 октомври, става петък, 15 октомври. Така Юлианският календар изостава от Григорианския с няколко дни.

Това е разказ за много неща - за историята на календара, за идите и календите, за имената на месеците и дните от седмицата на различни езици.

История на календара

Сега всички народи по света използват календара, наследен от древните римляни.
Но календарът и броенето на дните сред древните римляни първоначално са били доста объркващи и странни...

Волтерказа за това:
Римските генерали винаги печелеха, но никога не знаеха в кой ден се е случило...)))

Оставащите дни бяха посочени чрез посочване на броя на дните остава до следващия основен ден; при което преброяването включваше както деня, който беше определен, така и следващия основен ден: ante diem nonum Kalendas Septembres - девет дни преди септемврийския календар, т.е. 24 август, обикновено изписван със съкращение а. д. IX кал. септ.
……………
Календар на древните римляни.

Първоначално римската година се е състояла от 10 месеца,които бяха определени серийни номера: първо, второ, трето и т.н.
Годината започна с пролетта- периодът близо до пролетното равноденствие.
По-късно първите четири месеца бяха преименувани:


Първо(пролет!) месец от годината е кръстен на бог на пролетните издънки, земеделие и скотовъдство,и римляните са имали този бог... Марс! Едва по-късно той стана, подобно на Арес, бог на войната.
И месецът беше кръстен Марциус(martius) - в чест Марс.

Второмесецът беше кръстен априлис ( aprilis), което идва от латинското aperire - „отварям“, тъй като през този месец се отварят пъпките по дърветата, или от думата apricus - „затоплен от слънцето“. Посветен е на богинята на красотата Венера.

третомесец в чест на богинята на земята май изапочна да се нарича Маюс(majus).
Четвъртомесецът е преименуван на Юниус(junius) и посветен на богинята на небето Джуно,покровителка на жените, съпруга на Юпитер.

Останалите шест месеца от годината продължават да запазват цифровите си имена:

Квинтилис - пети; sextilis - шести;

септември – седми; октомври - осми;

ноември (ноември) - девети; декември - десети.

Четиримесеците от годината ( martius, maius, quintilis и октомври) всеки имаше 31 дни, а останалите месеци се състоят от 30 дни.

Следователно оригиналният римски календар годината е имала 304 дни.

През 7 век пр.н.е. римляните правят реформавашия календар и добавени към годината Още 2 месеца - единадесети и дванадесети.

Първият от тези месеци е януари- е кръстен на двуличен бог Янус, което беше разгледано бог на небесния свод, който отваряше портите към Слънцето в началото на деня и ги затваряше в края. Той беше бог на влизане и излизане, всяко начало. Римляните го изобразяват с две лица: едното, обърнато напред, Бог вижда бъдещето, второто, обърнато назад, съзерцава миналото.

Втородобавен месец - Фебрариус- беше посветен бог на подземния свят Февруус. Самото му име идва от думата февруари - "да прочистя"и се свързва с обреда на пречистването.



годинав римския календар след реформата започва да се състои от 355 дни, а поради доп 51 дни (защо не 61?) Трябваше да променя продължителността на месеците.

Но все пак римската година беше повече от 10 дни по-кратка от тропическата година.

За да поддържат началото на годината близо до един сезон, те го направиха добавяне на допълнителни дни. По същото време римляните във всяка втора година, между 24 и 25 февруари, последователно 22 или 23 дни бяха „вклинени“.

В резултат на това броят на дните в римския календар се редува в следния ред: 355 дни; 377 (355+22) дни; 355 дни; 378 (355+23) дни. Интеркаларните дни се наричат месец Мерцедония,понякога наричан просто междинен месец - интеркалариум(интеркалис).
дума " мерцедоний"идва от „merces edis“ - „заплащане за труд“: тогава плащанията са се извършвали между наематели и собственици на имоти.

Средната продължителност на годината в такъв четиригодишен период беше 366,25 дни, тоест ден повече, отколкото в действителност.

Дизайн, гравиран върху древен римски каменен календар. Най-горният ред изобразява боговете, на които са посветени дните от седмицата: Сатурн - събота, Слънце - неделя, Луна - понеделник, Марс - вторник, Меркурий - сряда, Юпитер - четвъртък, Венера - петък. В центъра на календара е римският зодиак, вдясно и вляво от него са латинските символи за числата на месеца.

Реформа на Юлий Цезар.

Хаосът на римския календар стана значителен и беше спешно необходима реформа. И реформата беше проведена през 46 пр.н.е Юлий Цезар(100 - 44 пр.н.е.). Нов календар е разработен от група александрийски астрономи, ръководени от Sosigen.

Основата на календараНареченЮлиан, беше приет слънчевият цикъл, чиято продължителност беше приета за 365,25 дни.

Преброени в три от всеки четири години 365 дни, в четвъртата - 366 дни.

Както преди месец Мерцедония, така и сега този допълнителен ден беше „скрит“ между 24 и 25 февруари.Цезар реши да добави към февруари втори шести ( bis sextus) денят преди мартенския календар, т.е втори ден 24 февруари. Февруари е избран за последен месец от римската година. Увеличената година започна да се нарича анусбисекст, откъдето идва нашата дума високосна годинаПървата високосна година е 45 пр.н.е. д.

Цезар заповядаброй дни в месеци според принципа: Нечетният месец има 31 дни, четният месец има 30.Февруари в проста година трябва да има 29 дни, а във високосна - 30 дни.

Освен това Цезар реши да започне броене на дните в новата година от новолунието, което се случи точно на първи януари.

Новият календар посочваше за всеки ден от годината коя звезда или съзвездие първо изгрява или залязва сутрин след период на невидимост. Така например през ноември се празнуваше: на 2-ри - залезът на Арктур, на 7-ми - залезът на Плеядите и Орион и т.н. Календарът е бил тясно свързан с годишното движение на Слънцето по еклиптиката и с цикъла на земеделската работа.

Броенето според Юлианския календар започва на 1 януари 45 пр.н.е.На този ден, от който, още от 153 г. пр. н. е., новоизбраните римски консули встъпват в длъжност и началото на годината беше отложено.
Юлий Цезар е автор на традицията започнете да броите новата година на първи януари.

В знак на благодарност за реформата,и предвид военните заслуги на Юлий Цезар, римлянинът Сенатът преименува месеца на Quinitilis(Цезар е роден този месец) в Юлий.

И година по-късно, в същия сенат, Цезар беше убит...


Промени в календараимаше по-късно.

Римските свещеници отново объркаха календара, като обявиха всяка трета (а не четвърта) година от календара за високосна. В резултат на това от 44 до 9 години. пр.н.е. Въведени са 12 високосни години вместо 9.

Тази грешка е коригирана от император Август(63 г. пр. н. е. - 14 г. сл. н. е.): за 16 години - от 9 г. пр. н. е до 8 г. сл. Хр - нямаше високосни години. По пътя той допринесе за разпространението на седемдневна седмица, който замени използваните преди това деветдневни цикли - нундиди.

В тази връзка Сенатът преименува месеца Секстил през месец август. Но продължителността на този месец беше 30 дни. Римляните смятали за неудобно месецът, посветен на Август, да има по-малко дни от месеца, посветен на Цезар. Тогава отне още един ден от февруари и го добави към Август. Така Февруари остана с 28 или 29 дни.

Сега се оказва, че Юлий, Август и Септемврисъхранявани 31 дни. За да се избегнат три месеца от 31 дни подред, един ден от септември беше прехвърлен октомври. В същото време един нов ден беше отложен за декември. По този начин правилното редуване на дълги и кратки месеци, въведено от Цезар, беше нарушено и първата половина на годината в проста година се оказа четири днипо-къса от втората.

Римската календарна система се разпространява широко в Западна Европаи беше използван до 16 век. С приемането на християнството в РусияТе също започнаха да използват юлианския календар, който постепенно замени староруския.

През 6 век римският монах Дионисий малъкпредложи да се въведе нова християнска ера, която започва от Рождество Христово, а не от създаването на света, и не от основаването на Рим.

Дионисий обосновава датата от Рождество Христово. Според неговите изчисления тя пада през 754-та година от основаването на Рим или през 30-ата година от управлението на император Август.
Ера от Рождество Христовотвърдо се установява в Западна Европа едва през VIIIвек. И в Русия в продължение на няколко века продължават да броят годините от сътворението на света.

Реформа на папа Григорий XIII.

В края на 3 век. AD беше пролетното равноденствие на 21 март. Никейски събор, проведен през 325 г. в град Никея (сега Извик в Турция) фиксира тази дата, като реши, че пролетното равноденствие винаги ще се пада на тази дата.

Въпреки това средната продължителност на годината в Юлианския календар е 0,0078 дни или 11 мин. 14 сек. повече тропическа година. Като резултат на всеки 128 години се натрупва грешка за цял ден:Моментът на преминаване на Слънцето през пролетното равноденствие се премества през това време с един ден назад - от март до февруари. До края на XVIвекове пролетно равноденствие преместен с 10 дни назади отчетени 11 март.

Календарната реформа е извършена от папа Григорий XIIIпо проект на италиански лекар и математик Луиджи Лилио.

Григорий XIII в своята буланареди това след 4 октомври 1582 гтрябва да е 15 октомври, а не 5 октомври.Така пролетното равноденствие беше преместено на 21 март, на първоначалното си място. За да се предотврати натрупването на грешката, беше решено от всеки 400 години изхвърляйте три дни.
Обичайно е да се разглеждат прости векове, броят на стотиците от които не се дели на 4. Поради това имаше не високосни дни 1700, 1800 и 1900 г., а 2000 г. е била високосна година. Натрупва се несъответствието от един ден между григорианския календар и астрономическото време не след 128 години, а през 3323.



Тази календарна системаполучи името Григориански или "нов стил"„За разлика от него зад Юлианския календар се затвърди името на „стария стил“.

Страните, в които позицията на католическата църква беше силна, почти веднага преминаха към новия стил, но в протестантските страни реформата беше извършена със закъснение от 50 - 100 години.

Англиячаках преди 1751 гд., а след това „уби два заека с един камък“: тя коригира календара и пренасрочи началото на 1752 г. от 25 март до 1 януари. Някои от британците възприеха реформата като грабеж: не е шега, цели три месеца живот изчезнаха!)))

Използването на различни календари причини много неудобства, а понякога и просто забавни инциденти. Когато четем, че в Испания през 1616 г. той умира на 23 април Сервантес,и умира в Англия на 23 април 1616 г Шекспир, бихте помислили, че двама велики писатели са починали в един и същи ден.
Всъщност разликата беше 10 дни!Шекспир умира в протестантска Англия, която все още живее по юлианския календар, а Сервантес умира в католическа Испания, където вече е въведен григорианският календар (нов стил).

Една от последните страни, които приеха григорианския календар 1928 г., става Египет.

През 10 век, с приемането на християнството, летоброенето идва в Русия, използвани от римляните и византийците: Юлиански календар, римски имена на месеци, седемдневна седмица. Но годините бяха преброени от сътворението на светакоето се случи в 5508 години преди раждането на Христос. Годината е започвала на 1 март, а в края на 15 век началото на годината е преместено на 1 септември.

Календарът, който е в сила в Русия от „сътворението на света“, беше заменен с ДжулианПетър I от 1 януари 1700 г. (разликата между двете хронологични системи е 5508 години).

Реформиране на календарната система Русиябеше силно забавено. Православната църква отказва да го приеме, въпреки че още през 1583 г. на Константинополския събор признава неточността на Юлианския календар.

Постановление на Съвета на народните комисари на RSFSR от 25 януари 1918 гг., е въведен в Русия григорианскикалендар. По това време разликата между стария и новия стил беше 13 дни. Беше предписано през 1918 г. след 31 януари смятайте не 1 февруари, а 14-ти.

Сега григорианският календар стана международен.
…………
Сега за славянските имена на месеците.
12 месеца - любима приказка

месец- период от време, близък до периода на революция на Луната около Земята, въпреки че съвременният григориански календар не е в съответствие с промяната на фазите на Луната.

От древни времена сегментите от годината са били свързвани с определени природни явления или икономически дейности.

Не е точно по темата. От легендата: сред славяните месецът е бил царят на нощта, съпругът на Слънцето. Той се влюбил в Утринната звезда и за наказание другите богове го разполовили...



Имена на месеци

януари. Славянското име "Просинец" идва от появяващото се синьо на небето през януари.

февруари- "Сечен", "Лютня". Сечене - защото беше дошло времето да се секат дървета, за да се разчисти земята за обработваема земя.

Март
„Сухо“ от пролетната топлина, изсушаване на влагата; на юг - „Березозол“, от действието на пролетното слънце върху брезата, която по това време започва да се пълни със сок и пъпки. „Проталник“ - ясно е защо.
април
Стари руски имена за април: „Березен“, „Снегогон“. На украински месецът се нарича "квитен" (цъфтеж).

Може- имената "Трева", "Трева" - природата се раззеленява и цъфти.
Юни.
"Изок." Изок е скакалец; през юни бяха особено много. Друго име е "Червен".

Юли.

“Червен” - името идва от плодовете и горските плодове, които през юли се отличават с червеникавия си цвят (алени, червени). Нарича се още "липец" - липата цъфти през юли. "Грозник" - от силни гръмотевични бури. И просто - "Върхът на лятото". “Страдник” - от тежка лятна работа.
Август
И славяните все още страдат - "Змей", "Жнивен" - време е да се коси житото. На север Август е наричан още „Зарев“, „Зорничник“ - от сиянието на светкавицата.
Септември
Руското име на месеца беше „Разруха“, Ревун - от рева на есенните ветрове и животни, особено елени. „Мрачно“ - времето започна да се влошава. На украински език месецът е „вересен” (от цъфтящото медоносно растение – пирен).

октомври
Чудесното славянско име е „Листопад“. Иначе - "Кал", от есенни дъждове и бездна. А също и „Сватбено парти“ - по това време основната селскостопанска работа приключваше, не беше грях да се празнува сватба, особено след празника на Покрова.

ноември- “Bruden”, от купчини замръзнала пръст със сняг.

декември- "Желето" - студено!

Таблетка със славянски имена на месеците


Седмица и дни от седмицата.

Една седмица е период от 7 дни, съществуващи в повечето календарни системи в света. Обичаят да се измерва времето със седемдневна седмица дойде при нас Древен Вавилон и се свързва с промените във фазите на луната.
Откъде идват имената на дните от седмицата?

Древните вавилонски астрономи открили, че в допълнение към неподвижните звезди, седем движещи се светилакоито по-късно бяха наречени планети(от гръцки "скитане"). Смятало се, че тези светила се въртят около Земята и че техните разстояния от нея се увеличават в следния ред: Луна, Меркурий, Венера, Слънце, Марс, Юпитер и Сатурн.

Вавилонски астролозивярваше, че всеки час от деня е под закрилата на определена планета,която го "контролира".
Броенето на часовете започна в събота: първият му час е „управляван” от Сатурн, вторият от Юпитер, третият от Марс и т.н., седмият от Луната. След това целият цикъл се повтаря отново.

В крайна сметкаОказа се, че в първия час на следващия ден, неделя, "управлявана" слънце, първият час на третия ден беше луна,четвъртият ден - към Марс, петият - към Меркурий, шестият - към Юпитер и седмият - към Венера.

Планетата, която управляваше първия час от деня, покровителстваше целия ден и денят получи името си.

Тази система е възприета от римляните - имената на планетите били идентифицирани с имената на боговете. Те контролираха дни от седмицата, които са получили имената си. Римските имена мигрираха в календарите на много народи от Западна Европа.

„Планетарни“ имена на дните от седмицата на английски и скандинавскиезици, но имената в тях произлизат от името на ез богове от немско-скандинавската митология.

Вавилонците смятали деня на Сатурн за нещастен; на този ден беше предписано да не се прави бизнес, а самият той получи името " Шабат - мир. То обаче беше изместено за края на седмицата. Името премина в иврит, арабски, славянски (събота) и някои западноевропейски езици.

Славяните наричали неделята "седмица"“, „денят, в който нищо не правете" (не правете бизнес). И понеделник е "денят след седмицата", вторник е "вторият ден след седмицата" и т.н.
Така е...)))


Дни от седмицата

Виждаме олицетворение на дните от седмицата в имената, запазени на английски, немски и френски.

понеделник- понеделник (английски) ехо Луна- Луна, още по-ясно Лунди (френски),

вторник- в името на вторник Mardi (френски), el Martes (испански), Martedi (италиански) разпознаваме планетата Марс. Във вторник (англ.), Dienstag (нем.) името на бойеца е скрито древногермански бог Тиу, аналог на Марс.

сряда- досетих се живакв le Mercredi (френски), Mercoledi (италиански), el Miercoles (испански).

сряда(английски) идва от Wodensday, което означава Ден на Уоден(Вотан, Один). Същият бог е скрит в Onstag (шведски), Woenstag (гол.), Onsdag (датски).

Woden- необичаен бог, той е изобразен като висок старец в черно наметало. Този герой стана известен с изобретяването на руническата азбука, която прави паралел с бога-покровител на писмената и устната реч - Меркурий. Според легендата Воден пожертвал едното си око в името на знанието.

На славянски "сряда", "сряда"“, както и в Mittwoch (немски), Keskeviikko (финландски) е заложена идеята за средата на седмицата

четвъртък- латински Dies Jovis, ден Юпитер, породи Jeudi (френски), Jueves (испански), Giovedi (италиански).

И тук четвъртък(английски), Torstai (финландски), Torsdag (шведски), Donnerstag (немски) и други имат пряка връзка с древния бог на гръмотевиците Тор,аналог на Юпитер. На хинди четвъртък е денят на Юпитер.

петък- Венера се вижда ясно във Vendredi (френски), Venerdi (италиански).
Английски петък, Fredag ​​​​(шведски), Freitag (немски) от името на скандинавската богиня на плодородието и любовта Фрея (Frigge), аналогично на Афродита и Венера. На хинди петък е денят на Венера.

Събота- лице Сатурнвидимо в събота (английски) и сатурни (латински).
руско име" Събота“, el Sabado (испански), Sabato (италиански) и Samedi (френски) се връщат към еврейското „събота“, което означава „мир, почивка“.
Lauantai (фински), Lördag (шведски), Loverdag (датски) са подобни на старонемския Laugardagr и означават „ден на измиване“. На хинди събота е Ден на Сатурн.

Неделя - Ден на слънцетона латински, английски и немски, на много езици този ден се обозначава с различни вариации на думата "Слънце/Син" (Слънце).
Доминго(испански), Dimanche (френски), Domenica (италиански) в превод означава " Господен ден„и са слой, пренесен в Европа заедно с християнството.

Руски " неделя"се появи по същия начин, заменяйки старото име на този ден "Седмица", запазено в други славянски езици - Неделя (бол.), Неділя (укр.), Неделе (чешки). На хинди неделя е Денят на слънцето.
……………

И накрая за деня и часовете.

ден- единица от всеки календар, чието разпределение се основава на редуването на деня и нощта. Това разделение на деня произхожда от Древен Вавилон, чиито свещеници вярвали, че денят и нощта се състоят от дванадесет часа. Официално разделяне на деня на 24 часавъведен от александрийския астроном Клавдий Птолемей, живял през 2 век. AD

Първият час започваше на разсъмване, обяд винаги беше шестият час, а залезът беше дванадесетият час.И продължителността на часа беше променлива, зависи от продължителността на светлата част на деня.

Въведение

В часовете на кръжока „Основи на дейностите по проекта“, работейки по мета-темата „Историята на едно нещо“, се заинтересувахме как е извършена хронологията по-рано, как е създаден календарът, според кое време е в момента преброени. Затова темата на нашето изследване се нарича „Историята на календара“.

Мишена: разберете историята на създаването на календара

Задачи:

  • намерете и изберете необходимия материал по темата на проекта;
  • описват съществените характеристики на календарите от различни времена;
  • запознават със съвременните видове календари и тяхното предназначение;
  • разкриват концепцията за нови и стари стилове в календара;
  • установете кои години в календара са високосни и се научете да ги идентифицирате;
  • идентифициране на проблеми при създаване на календари;
  • описват съдържанието на вечния календар;
  • направете презентация по темата на проекта.

Предмет: календар

Вещ: използване на календарите в хронологията

Методи:описание, анализ, анкетиране, изучаване на теоретичните основи на темата на проекта.

Теоретично значение:изучавайте историята на календара, разширявайте знанията по темата.

Практическо значение:използване на различни календари въз основа на тяхното съдържание.

  1. История на създаването на календара

2.1. Етимология на думата "календар"

Думата „календар“ дойде при нас от древните римляни. Произлиза от латинските думи “caleo” – провъзгласявам и “calendarium” – дългова книга. В началото на годината било обичайно римляните да изплащат дълговете си. Дълговата книга в Рим се наричала календариум. По-късно значението на тази дума беше прехвърлено към цялата система за отчитане на времето.

2.2. Първи календар

Прародителят на григорианския и юлианския календар е древноегипетският слънчев календар, появил се през 3-то хилядолетие пр.н.е. Свещениците-астрономи забелязаха, че когато звездата Сотис (Сириус) започне да се появява на нощното небе, Нил започва да се наводнява. Този знак беше в основата на египетския календар. Календарът имаше 365 дни, които бяха разделени на 3 сезона: сезонът на наводнението на Нил, сезонът на рецесията на Нил и сухият сезон. Египетският календар беше доста удобен, но с течение на времето свещениците забелязаха, че техният календар започва да напредва. Тази разлика беше малка: около 6 часа всяка година, но с течение на времето грешките започнаха да се натрупват в календара. Календарът имаше нужда от корекции. Тази поправка или поправка беше предложена да бъде въведена от египетския цар Птолемей III Euergetes (ок. 284-221 г. пр. н. е.; цар през 246-221 г. пр. н. е.). Същността му беше да се вмъкне 1 допълнителен ден в календара на всеки 4 години, което да компенсира изтриването. Свещениците обаче се противопоставиха на приемането на поправката, така че календарът в Египет се луташе дълго време.

2.3. римски календар

Рим използва лунния календар дълго време. Въпреки това, лунният месец (или синодичен месец, т.е. периодът между две еднакви лунни фази) е само 29,5 дни, така че след 10 месеца (304 дни) броенето на времето спря и те изчакаха настъпването на пролетта според природните признаци.

Когато според природните знаци дойде пролетта, те изчакаха първото пролетно пълнолуние и на този ден обявиха началото на новата година. Годината, както беше отбелязано по-горе, се състои от 10 месеца: Марций, Априлис, Майус, Юний, Квинтилис, Секстилис, септември, октомври, ноември, декември. „Тайните на хронологията“ били в ръцете на свещениците-понтифици (понтифициите).

Често свещениците злоупотребявали със своето положение, което предизвиквало объркване в календара. Например, с началото на новата година в Рим беше обичайно да се изплащат дългове. Но срещу определена сума пари, плащана на свещениците като подкуп, настъпването на новата година можело да бъде ускорено или забавено.

Римският цар Нума Помпилий (715-673 г. пр.н.е.) въвежда февруари (Februarius) и януари (Januarius) между декември и март, като по този начин увеличава продължителността на годината до 354 или 355 дни. През 450 г. пр.н.е Февруари беше преместен на сегашната си позиция между януари и март.

За да се компенсира липсата на дни в годината, е въведен допълнителен месец „Мерцедоний“ (Mercedonius или Intercalans), който се състои от 22 или 23 дни. Този месец получава името си от глагола mercere - избледнявам. Правото да определят продължителността е дадено на свещениците-понтификси. Така римският календар се превърна в лунно-слънчев календар и сега се смяташе, че продължителността му е 365,25 дни

Времето се отчита в осемгодишни периоди: общо 2930 дни. Оказа се, че средната година е имала 366,25 дни (2930/8), което е повече, отколкото е било в действителност. За да се предотврати изскачането на календара напред, 7 дни се пропускат след всеки осемгодишен цикъл. Така средната продължителност на годината е 365,375 дни.

За съжаление всичко това беше само на теория. На практика понтифексите, използвайки безконтролната си власт, често манипулират продължителността на годината, причинявайки объркване и объркване, докато Гай Юлий Цезар реформира календара през 45 г. пр.н.е.

Заключение: Римският календар е създаден въз основа на естествените знаци на пролетта. Използването на такъв календар беше удобно за държавни служители.

2.4. Юлиански календар

Наближи времето на Въплъщението и основаването на Църквата. Някои от участниците в събитията, описани от евангелистите, вече са ходили по земята на Палестина. От 1 януари 45 г. пр. н. е. по заповед на Гай Юлий Цезар (100-44) в Римската империя е въведен нов календар. Този календар, сега наричан Юлиански, е разработен от група александрийски астрономи, водени от Сосиген. Оттогава до 16 век Европа живее според Юлианския календар.

С идването на власт на Октавиан Август в него са направени незначителни промени. Първо, началото на новата година беше изместено за 1 януари. Имената на месеците обаче останаха непроменени. Второ, Сенатът преименува секстилиума в чест на Август и го нарича Август. Трето, един ден беше отнет от февруари и добавен към август. И за да нямат три месеца подред 31 дни, един ден беше отнет от септември и преместен в октомври; след това един ден беше отнет от ноември и преместен в декември. Така календарът стана подобен на този, който използваме днес.

Юлианският календар в крайна сметка се разпространи в цяла Европа и продължи повече от 1600 години, преди да бъде направен опит да бъде заменен с нов, по-точен календар. В Юлианския календар денят се приема за 24 часа, а годината е равна на 365,25 дни. Юлианският календар е съставен, като се вземат предвид трите основни астрономически обекта - Слънцето, Луната и звездите. Това дава основание да се счита за истински библейски календар. Въпреки всичките си достойнства, Юлианският календар никога не е бил използван никъде до 1 век. пр.н.е

По-внимателните изчисления показаха, че ако вземем един ден равен на 24 часа (всъщност те са равни на 23 часа 56 минути и 4 секунди, а 24 часа са взети за простота), тогава 1 година ще бъде равна на 365,26 дни, т.е. , с 0,01 дни повече, отколкото е обичайно в Юлианския календар. Поради това Юлианският календар започва да изостава с около 1 ден на всеки 128 години, което дава повод за въвеждането на нов календар – Григорианския.

Заключение:Юлианският календар се основава на три основни астрономически обекта - Слънцето, Луната и звездите. Според този календар на всеки 128 години се губеше един ден.

2.5. Грегориански календар

Причината за приемането на новия календар беше постепенното изместване спрямо Юлианския календар на деня на пролетното равноденствие, по който се определяше датата на Великден, и несъответствието между великденските пълнолуния и астрономическите. Преди Григорий XIII папите Павел III и Пий IV се опитват да осъществят проекта, но не постигат успех. Подготовката на реформата, по указание на Григорий XIII, е извършена от астрономите Кристофър Клавий и Луиджи Лилио (известен още като Алойзиус Лилий). Резултатите от тяхната работа бяха следните: първо, новият календар, веднага след приемането, измести текущата дата с 10 дни поради натрупани грешки, второ, в него започна да се прилага ново, по-прецизно правило за високосните години , трето, промениха правилата за изчисляване на християнския Великден, съответстващи на каноничните правила за празнуване на Великден. В Русия григорианският календар е въведен през 1918 г. с постановление на Съвета на народните комисари, според което през 1918 г. 31 януари е последван от 14 февруари.

През октомври 1582 г. Григорианският календар се появява в редица европейски страни (на името на папа Григорий XIII, който го въвежда, като издава съответна була). Този календар е въведен в Италия, Испания, Португалия, Дания, Белгия и Франция. В тези страни след 4 октомври веднага дойде 15 октомври, тъй като по това време юлианският календар изоставаше с 10 дни от григорианския.

Днес Юлианският календар изостава от Григорианския с 13 дни; тази разлика ще се запази до 2100 г., след което ще достигне 14 дни. Григорианският календар се е разпространил широко в целия свят с течение на времето.

Заключение:За разлика от Юлианския календар, Григорианският календар отчита само един обект - Слънцето. Той е проектиран по такъв начин, че точката на пролетното равноденствие (когато продължителността на деня и нощта е еднаква) да се отклонява възможно най-бавно от датата 21 март. В същото време връзката между календара и Луната и звездите беше унищожена; освен това календарът става по-сложен и губи своя ритъм (в сравнение с Юлианския календар). За да се изравни 6-часовото изоставане на година, беше въведена високосна година.

2.6 Съвременни видове календари

Всички видове календари са базирани на григорианския календар (с изключение на православния календар).

Успяхме да намерим календари с най-различни имена: „Семеен“, „Младежки“, „Спортен“, „Готвене и приготовления“, „Благослови душата ми, Господи“ (Патриаршески православен календар) и др.

Заключение:Видовете календари в съвременното общество се съставят въз основа на тяхното съдържание и се основават на григорианския календар.

  1. Стар и нов стил

През 1948 г. на Московската конференция на православните църкви е решено Великден, както и всички подвижни празници, да се изчисляват по александрийската Пасхалия (юлианския календар), а неподвижните - по календара, според който Местната църква живее. Финландската православна църква празнува Великден според григорианския календар. Тук възниква такъв необичаен празник като Старата Нова година (1 януари в юлианския стил е 14 януари в григорианския стил). Разбира се, Григорианският календар не е абсолютно точен, но грешка от 1 ден ще се натрупа в него едва след 3300 години. Въпреки това до 2800 г. той напълно съвпада с григорианския календар. (Информацията е взета от мисионерския православен портал – www.dishupravoslaviem.ru).

Православният календар обозначава стария и новия стил на летоброене. Посочва църковни празници, пости; речник на имената, жития на светци, списък на тропари; молитви и евангелски четива за всеки ден; указател на църкви и манастири в русия

Заключение: Старият стил на календара се основава на Юлианския календар, а новият стил се основава на Григорианския календар.

  1. Високосни годинигодини в календари

Поради факта, че по време на пълен оборот около Слънцето, Земята не се завърта около оста си пълния брой пъти. Тоест няма пълен брой дни в годината и това се случва 365 пъти, което всъщност отговаря на броя на дните в годината. Всъщност това е малко повече: 365,25, тоест допълнителни 6 часа се натрупват в течение на една година или, за да бъдем точни, допълнителни 5 часа, 48 минути и 14 секунди. За да се изравни шестчасовото отместване, беше въведена високосна година. Три години се считат за 365 дни и за всяка година, деляща се на четири, се добавя един допълнителен ден през февруари. В 400-годишния цикъл има 97 високосни години.

Интересувахме се какво знаят учениците за високосната година. За целта е проведено проучване.

Проучването показа, че 82% от учениците знаят броя на дните във високосната година; 68% от учениците знаят как да определят високосната година.

Високосна година може да се определи по следния начин: всяка година, чийто номер е кратен на 4, е високосна. Въпреки това, всяка година, която е кратна на 100, не е високосна. Въпреки това, всяка година, която е кратна на 400, все още е високосна година, 1600, 2000 и т.н.

Заключение:За да се изравни шестчасовото отместване, беше въведена високосна година. Три години се смятали за 365 дни, а всяка четвърта година - по 366 дни. Високосната година е кратна на четири.

  1. Проблеми при създаването на календари

За да разберете по-добре естетиката и логиката на един календар, трябва да познавате проблемите при създаването му. Изграждането на календар включва две доста независими процедури. Първият има емпиричен характер: необходимо е да се измери продължителността на астрономическите цикли възможно най-точно. Втората процедура е чисто теоретична: на базата на направените наблюдения да се създаде система за измерване на времето, която, от една страна, да се отклонява възможно най-малко от избраните космически ориентири, а от друга страна, да не е много тромави и сложни.

Заключение: Когато създават календари, учените трябва да разчитат на точни астрономически данни и да използват проста система за измерване на времето.

Колко допълнително време трябва да се отдели за изготвяне на тримесечни и месечни планове, за изчисляване на отпуски и заплати на работниците и служителите. Колко тона хартия се губят годишно за издаване на календари само защото една година е различна от следващата? Е, как би могло да бъде иначе? Може би. Този необичаен календар има 364 дни и два допълнителни дни без номер или име (единият за обикновена година, другият за високосна година). Всяка година започва в неделя и всяка дата има постоянен ден от седмицата. Вярно е, че все още няма такъв календар в нито една страна. Това е просто проект, предложен от ООН. Той трябва да бъде одобрен от представители на всички страни по света. И тогава…

Има няколко опции за вечния календар, ние харесахме една от опциите (Приложение № 1).

Заключение:Предложеният от ООН вечен календар е проект, но е лесен за използване и ще освободи хората от ненужната бумащина.

  1. Заключение

Избраната тема на проекта „История на календара“ ни позволи да решим проблема: как е създаден календарът, според коя хронология е била и се извършва. Считаме нашето изследване за успешно, тъй като поставената цел е постигната и поставените задачи са решени. Намерихме, подбрахме и проучихме материал за календари, използвани преди и сега. Разкрихме концепциите за стари и нови стилове в календара.

В съвременна Русия православният християнин живее едновременно по два календара: църковния календар (юлиански, наричан още стар стил) и гражданския календар (григориански, нов стил), въведен през 1918 г., според който почти целият свят живее . Разликата между тези календари през последните сто години е била 13 дни, а през 22 век ще се увеличи с още един ден.

В резултат на работата по проекта научихме: поради факта, че по време на пълен оборот около Слънцето Земята не се завърта около оста си пълния брой пъти. Тоест няма пълен брой дни в годината и това се случва 365 пъти, което всъщност отговаря на броя на дните в годината. Всъщност това е малко повече: 365,25, тоест допълнителни 6 часа се натрупват в течение на една година или, за да бъдем точни, допълнителни 5 часа, 48 минути и 14 секунди. За да се изравни шестчасовото отместване, беше въведена високосна година. Може да се определи дали всяка година се дели на 4. В определено време календарите са създадени с дълъг труд на човека, като се вземат предвид астрономическите цикли и удобното измерване на времето. Получена е интересна информация за създаването на Вечен календар, който ще облекчи хората от бумащина.

Изводи:Първите календари се появиха много отдавна, така че е невъзможно да се определи точната дата на появата им. През 1584 г. беларуските земи преминават към новия григориански календар. В момента има различни видове календари, които се различават по съдържание, но са базирани на григорианския календар (с изключение на православния).
Каквито и да са календарите, техните функции и цели са сходни: те помагат на човек да организира правилно времето, да планира неща, срещи и да не забравя рождените дни на роднини, празници и значими дати.

  1. Литература

1. Бикерман Е. Хронология на древния свят. М., 1975
2. Буткевич А.В., Зеликсон М.С. Вечни календари. М., 1984
3. Володомонов Н.В. Календар: минало, настояще, бъдеще. М., 1987
4. Климишин И.А. Календар и хронология. М., 1990
5. Куликов С. Нишка на времената: Малка енциклопедия на календара. М., 1991

Интернет ресурси:
www.abc-people.com/event/calendar.htm http://biblioteka.agava.ru/vi/zametki_o_nash.htm http://www.bibl.ru/vi/zametki_o_nash.htmhttp://biblioteka.agava. ru/vi/zametki_o_nash.htm http://www.bibl.ru/vi/zametki_o_nash.htm http://www.chat.ru/~fatus/easter.html ftp://login.dknet.dk/pub/ ct/calendar.faq http://hbar.phys.msu.su/gorm/chrono/christ0.htm http://www.britannica.com. http://www.webexhibits.com/calendarshttp://www.webexhibits.com/calendars http://petals.newmail.ru http://anime.ru/Articles/calendar.htm.http://www. astrolab.ruhttp://www.astrolab.ru http://pi.zen.ru/arhiv/2003/010/calendar.shtml https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%B8 %D1%81%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D1%81%D0%BD%D1%8B%D0%B9_%D0%B3%D0%BE%D0%B4
http://www.net4lady.ru/kalendar-visokosnyx-let/
http://vseproson.com/news.php?k=visokosnyiy-2016-god-%96-primetyi-i-sueveriya&readmore=101
http://rusevik.ru/blog/1444

Приложение No1

Вариант 1 - от 1901 до 2096 г

  • За да разберете деня от седмицата на конкретен ден, трябва:
    1. Намерете в първата таблица числото, съответстващо на посочените година и месец;
    2. Добавете това число към номера на деня;
    3. Намерете полученото число във втората таблица и вижте на кой ден от седмицата отговаря.
  • Пример: трябва да определите кой ден от седмицата е бил 22 февруари 2007 г.
    1. Съответстващата фигура февруари (f) 2007 в таблица 1 е равно на 3 .
    2. 22+3=25 .
    3. Числото 25 в таблица 2 съответства на четвъртък- това е желания ден от седмицата.
  • Таблица. Забележка:Високосните години са подчертани в сиво. Месеците се обозначават с първите букви от техните имена.

Децата и възрастните са пропилени; на проклетия остров няма календар.(От песента)

И така, честито на всички ви днес! Изглежда обикновен ден днес - неделя, 11 ноември 2012 г. О, чакай, как да разберем, че днес е неделя, 11 ноември 2012 г., откъде идва това преброяване, кой е измислил всичко това? В края на краищата може би днес е някакъв съвсем различен ден (там има различни далечни космически ритми). И защо като цяло една година има 12 месеца, един месец има 30-31 дни, защо имаме 7 дни в седмицата (и да кажем не 5, 10, 12), защо, защо? Защото това е, което Негово Величество ни казва - календарът, според който ние (хората) живеем от много векове, с който от време на време съгласуваме и съпоставяме житейските си ритми, особено работата: в понеделник започваме работен ден, в петък (петък - едва ли не е любимият ден на всички офис планктони) завършваме работната седмица, в събота-неделя активно (или какво?) релаксираме. Ние броим важни дати с помощта на календари, дори празнуваме погребения (просто не мога да си представя как да празнуваме погребения без календари), сватби, рождени дни и всякакви годишнини. Но винаги ли сме живели според този календар, който живеем сега, кой е измислил календара и каква е историята на календарите? Прочетете за всичко това.

Ако вярвате на Светото писание, тогава първият създател на календара беше самият Бог, който създаде нашата вселена в рамките на 6 дни, а на седмия ден си почина след свършената работа. Така се появи седмицата и най-важното изобретение - почивен ден (как да няма почивен ден). В много религии правилото за почивния ден беше циментирано на нивото на религиозната догма и всяка работа в този ден се смяташе (обаче продължава да се счита) за грях. Да кажем, че за евреите е събота (шабат), за християните е неделя, за мюсюлманите е петък. И това е много важно, защото поне един ден в седмицата трябва да бъде посветен на почивка от всяка материална суета, това е ден за Бога (затова е обичайно християните да ходят на църква в неделя, мюсюлманите да ходят на джамията в петък, за евреите в синагогата в събота) . Но за да знаем точно кога се пада този почивен ден (или ден за Бога), човек не може без календар, иначе щяхме да сме като онези туземци от острова на лошия късмет (от едноименната съветска песен), които нямаше календар.

От древни времена хората интуитивно (дори инстинктивно) са усещали промените в природните цикли, виждали са, че по едно време на годината е топло, по едно време студено, по едно време вали, а по друго време грее слънце. От самото начало на съществуването на човечеството хората са имали нужда по някакъв начин да систематизират всичко това, да го преброят, да го назоват - колко дни са топли, колко студени, да, това означава, че топлите дни ще наречем летни, а студените зимни дни. Северните народи обикновено отчитат големи природни цикли в зими (които по-късно започват да се наричат ​​години), да речем, еди-кой си вече е живял 30 зими, о, дълъг черен дроб! (Според стандартите на времето, разбира се). В местата, които са малко по-южни (където и зимата, и лятото са с един и същи цвят), годините се броят малко по-различно, например според дъждовните сезони. (Колко дъждовни сезона сте имали вече?). Така бавно възникват календарите, някои народи ги броят по движението на слънцето, други по движението на месеца, трети по двете. Следователно имаше съответно слънчев, лунен и слънчево-лунен календар.

Самата дума "календар" произлиза от латинските думи "caleo" - провъзгласявам и "calendarium" - дългова книга. Факт е, че древните римляни са имали обичай в началото на всеки месец да плащат сметките си. (И този обичай в леко видоизменен вид се е запазил и до днес, защото в началото на новия месец получаваме заплатите, след това сами си плащаме сметките, нали?).

Но това, което е интересно, е, че такава важна единица от нашия календар като седмица не винаги и не винаги се състои от вече познатите седем дни. Да кажем, че в древността и в Рим първоначално седмицата е имала цели осем дни, от които седем дни са били работни дни, а осмият ден е бил пазарен. (Очевидно римските и гръцките матрони на този ден са били активно ангажирани с любимата дейност на жените от всички времена и народи - пазаруването). Но в древен Египет една седмица се е състояла от десет дни.

Египетски календар върху папирус, за който се предполага, че е бил даден на египтяните, между другото, от любимия египетски бог Озирис.

За произхода на седемдневната седмица трябва да сме благодарни на изключителния еврейски пророк - г-н Моисей, а може би и на самия Господ Бог, който дава на Мойсей заповедта да „почита седмия ден“. Евреите религиозно се придържаха към тази заповед (ортодоксалните евреи дори до фанатизъм), а впоследствие тя се разпространи и сред други народи и религии, тъй като първите християни също са били евреи, така че заедно с разпространението на християнството, спазването на поне един ден изключване също се разпространява. Вярно е, че седмият празник за християните се премести от събота в неделя - в крайна сметка, както знаем, именно на този ден се състоя чудотворното възкресение на Исус от мъртвите, Неговата победа над смъртта. Тук се появи седемдневната седмица - шест дни работим, а седмия почиваме.

Според друга историческа теория произходът на седемдневната седмица също се свързва с древността. Казват, че вавилонските жреци, халдейците, също били напреднали астрономи и докато наблюдавали звездното небе, забелязали „седем странстващи светила“, които по-късно получили името „планети“ (от старогръцки думата „планета“ се превежда като „скитане“). Смятало се, че тези скитащи светила - планети - се въртят около земята и оказват огромно влияние върху живота на отделни хора и дори на цели нации. Анализирайки различни събития в живота на хората и ги сравнявайки с положението на планетите, халдейците стигнали до извода, че всеки ден е под влиянието на една от планетите, а по това време е имало само седем известни планети и оттам появата на седемдневните седмици - според броя на планетите. Гърците и римляните, които по-късно възприемат знанията си от вавилонците, назовават планетите на своите богове, а имената на дните от седмицата, които са общоприети и днес, идват от имената на планетите. Началото на седмицата първо започна със събота, която беше под влиянието на Сатурн, след това неделя беше под влиянието на Слънцето, третата беше Луната, четвъртата беше Марс, петата беше Меркурий, шестата беше Юпитер и седмата беше Венера. Ето съвременните английски имена за дните от седмицата (всъщност произлизащи от римски латински имена):

Понеделник - Dies Lunae - ден на луната - понеделник
Вторник - Dies Martis - ден на Марс - вторник
Сряда - Dies Mercurii - ден на Меркурий - сряда
Четвъртък – Dies Jovis – ден на Юпитер – четвъртък
Петък – Dies Veneris – Ден на Венера – петък
събота - Dies Saturni - денят на Сатурн - събота
Неделя - Dies Solis - ден на Слънцето - неделя

Древноримски календар.

Но най-важната реформа в областта на календарите и хронологията е направена през 46 г. пр.н.е. д. изключителен римски командир, писател, учен, а след това и първият император, г-н Юлий Цезар. Като цяло Цезар беше всеобхватно образован човек и освен всичко се интересуваше доста сериозно от астрономия, дори написа няколко научни трактата по тази наука (които обаче не са оцелели до наши дни). Разработването на нов календар, по лично указание на Цезар, е извършено от група учени астрономи от Александрия, под ръководството на гърка Сосиген. Разработеният от тях календар се нарича Юлиански и дълго време е общоприет не само на територията на Римската империя, но и в граничещите с нея варварски племена. След него годината започва да се състои от 365 дни и е разделена на 12 месеца, един от които - юли (на английски - July), по-специално, е кръстен на идейния вдъхновител на календара - Юлий Цезар. Въпреки това, реалната продължителност на годината е 365 дни и 6 часа, за да сложи някъде тези вредни шест часа (които се събират като цял ден за четири години), г-н Созиген измисли високосна година, с един ден по-дълга; отколкото всички останали.

Що се отнася до самото летоброене, първо древните римляни го изчисляват от датата на основаването на Рим (753 г. пр. н. е.) и едва с появата на християнството, на Вселенския събор в Никея (325 г.) е решено да се установи ново летоброене, който сега се брои от хипотетичния рожден ден на Исус Христос. (В края на краищата точната дата на неговото раждане е неизвестна.) Юлианският календар обаче се оказа не толкова точен, колкото се искаше, тъй като се оказа, че след 125 години в хронологията на юлианския календар се появи малка грешка, грешка от цял ​​ден. Празнуването на Великден, който се свързваше с деня на пролетното равноденствие (21 март, когато продължителността на деня и нощта е равна), подобно на самия ден на пролетното равноденствие, след 125 години, изместен с един ден, след 250 г. години - с цели 2 дни! и т.н. .д., което вече не отговаряше на реалната астрономическа позиция. (Тоест формалният 21 март според Юлианския календар в края на 250 години би съответствал на астрономическия 23 март).

За да се сложи край на този календарен позор, по инициатива на папа Григорий XIII и с участието на италианския математик Луиджи Лило през 1582 г. е извършена друга календарна реформа, която е наречена григорианска, а самият календар оттук нататък се нарича григориански. На първо място, папата върна пролетното равноденствие - 21 март на полагащото му се място и премахна грешката от 10 дни, натрупана от въвеждането на новото летоброене според Юлианския календар. Основната разлика между григорианския и юлианския календар е, че в григорианския календар е обичайно да се изхвърлят „допълнителни“ три дни на всеки 400 години, които се дължат на астрономическа грешка. Така и до днес живеем по григорианския календар. В заключение една хубава песен за острова на лошия късмет и какво би ни се случило, ако нямахме календар.