Namaz istikhara i kolejność jej wykonywania. Napiszemy bardziej szczegółowo Jak czytać modlitwę Istikhary? Modlitwa o podjęcie właściwej decyzji

Tym, którzy zamierzają coś zrobić, ale wątpią, nie wiedzą, dokąd to zaprowadzi, jaki będzie koniec i czy warto w ogóle zacząć, Prorok (ﷺ) radził zrobić namaz-istikhara. Słowo „istikhara” oznacza „wybór właściwej decyzji (opcja)”.

Namaz-istikhara

Ta modlitwa składa się z dwóch rak'ah. Intencja jest wymawiana w ten sposób: Zamierzam wykonać modlitwę dwurakah-istikhara ”. W pierwszym rak'ah po surze ” Al Fatiha » przeczytaj surę « Al Kafirun ", w sekundę -" Ikhlas ”. Kto jest w stanie - w pierwszym rak'ah przed surą „Al-Kafirun” może również przeczytać ayat ” Wa rabbuna yahluku... ” do końca, a na sekundę przed „Ikhlas” - ayat „ Wa ma kana limu'min..." do końca. Tak jest lepiej, a nagroda za to będzie większa. Ale jeśli nie wiesz, nie możesz ich przeczytać.

Następnie, jak nauczał (ﷺ), albo w sudżd (pokłony) ostatniego rak'ah, albo po przeczytaniu „At-tahiyyatu”, przed lub po „Salam” czytali duet:

« Allahumma innú astahiruka bi'ilmika va astakdiruka bikudratika va asaluka min fazlika-l-'azum(i), fa innaka tikdiru was akdiru was ta'lamu was a'lamu was an allamul guyub(i), Allahumma in kunta 'lamu anna hazal amra (to właśnie zamierzasz zrobić) khairun lú fú dúnú wa ma'ashú wa ákibati amru wa ájilihu va ájilihu fakdurhu lú va yassirhu lú sum barik lú fúmuuntia ta' wa in anna khazal amra (zamiar jest tu również wspomniany) sharrun lú fú dúnú wa ma'áshú va 'ákibati amru va 'ájilihu va ájilihú fásrifhu 'anna vasrifnu 'anhu vakdur li khair hayardu k ».

« O mój Allahu, proszę Cię, abyś wybrał najlepsze według Twojej wiedzy, proszę Cię o siłę przez Twoją moc, zaprawdę możesz, a ja nie mogę, Ty wiesz, a ja nie wiem. O mój Allahu, zaprawdę, mój czyn, intencja (tu jest wspomniane, co zamierzasz zrobić), jeśli jest to przydatne dla mnie, mojej religii, w sprawach doczesnych, dla spełnienia moich planów na przyszłość i teraźniejszość, to uczyń to przeznaczenie dla mnie i ześlij mi łaskę (barakat) w tej sprawie i ułatwij mi jej wypełnienie. A jeśli ta sprawa (tu też jest mowa o tym, co zamierzasz zrobić) szkodzi mnie i mojej religii, moim sprawom doczesnym, moim planom, przyszłości lub teraźniejszości, odwróć ją ode mnie i przybliżaj to, co lepsze, gdziekolwiek by to nie było jest. był i zadowól mnie tym».

Ten duet jest podany w hadisie opowiedzianym Bukhari, Abu Dawood, Tirmizi i inni.

Sunną jest oddawanie chwały Allahowi Wszechmogącemu i błogosławieństwo Proroka (ﷺ) na początku i na końcu tego duetu.

Jeśli potem twoje serce jest skłonne zrobić to, co zaplanowałeś, zrób to, znajdziesz w tym (barakat). Jeśli jednocześnie nie chciałeś tego robić, nie rób tego, to też będzie barakat. Jeśli w tym samym czasie twoje serce nie ugięło się przed jedną lub drugą decyzją, odproś modlitwę i ponownie przeczytaj duet. W książce " Ithaf Mówi, że lepiej jest powtórzyć tę modlitwę siedem razy. Jeśli nawet po wielokrotnych modlitwach-istikharah wątpliwości nie zostaną rozwiązane, lepiej odłożyć to, co było zaplanowane, a jeśli nie ma możliwości odroczenia, zrób to według własnego uznania, opierając się na Allahu Wszechmogącym.

Jeśli wchodząc w jakąkolwiek modlitwę, czy to obowiązkową, czy opcjonalną, masz jednocześnie intencję modlitwy istikhara, wówczas ta modlitwa zawiera modlitwę istikhara, a po tej modlitwie odczytuje się dua istikhara.

Imam an-Nawawi mówi, że jeśli po jakiejkolwiek modlitwie zostanie odczytana dua istikharaa, to modlitwa istikhara, jako sunna, również jest uważana za spełnioną. Jeśli nie można wykonać namaz, możesz tylko przeczytać tę modlitwę, a to również jest istikhara.

Imam an-Nawawi powiedział również: " Ten, kto wykonuje istikhara, nie powinien do niego przystępować, z góry skłaniając się ku jednemu z rozwiązań. Musi być pewien, że wszystko jest w woli Allaha Wszechmogącego i musi udać się do istikharah z nadzieją, że Allah Wszechmogący pomoże mu wybrać właściwą decyzję. Należy stanąć przed Wszechmogącym Allahem z szacunkiem, wyrażając w Nim prośbę i swoją potrzebę.”. Za popełnienie i inne czyny, do których szariat zobowiązuje muzułmanów, nie wykonuje się istikhara. Możliwe jest jednak określenie czasu ich popełnienia, jeśli czynność ta może zostać wykonana później.

Prorok (ﷺ) powiedział: Odwołanie się do Wszechmogącego Allaha z prośbą o wybranie właściwej decyzji jest ze szczęścia dla osoby ”. (Hadis zgłoszony przez Ahmada, Abu Ya'la i Hakima)

Hadis cytowany przez Tabarani mówi: Ktokolwiek wykonuje istikhara, nie pozostanie bez odpowiedzi; kto doradzi, nie będzie smutny ».

Al-Bukhari melduje z Jabiru (ra): „ Wysłannik Allaha ﷺ) nauczył nas istikhara w taki sam sposób, w jaki uczył nas czytać sury z Koranu ».

Muhyiddin Arabi mówi: Lepiej jest, aby ci bliscy Wszechmogącego Allaha przeznaczyli pewien czas w ciągu dnia na wykonywanie namaz-istikhara”. Tam pisze, jak czytać modlitwę. ("Itaf", 3/775)

Z książki „ Shafi’i fiqh»

Istikhara(arab. - „poszukiwanie dobra w uczynkach”) to dobrowolna modlitwa składająca się z dwóch rak'ah, której celem jest poszukiwanie przewodnictwa Allaha. Wskazuje, gdy występuje problem bez oczywistego rozwiązania. Uczeni są zgodni co do tego, że modlitwa Istikhara jest Sunną.

Prorok Muhammad, pokój i błogosławieństwo z nim, powiedział: „Kiedy ktoś z was chce coś zrobić, niech odmówi dodatkową modlitwę dwóch rak'at, a następnie powie: „O Allahu, naprawdę proszę Cię o pomoc mnie swoją wiedzą i umocnij mnie swoją mocą, a proszę Cię z Twojego wielkiego miłosierdzia, bo Ty naprawdę wiesz, a ja nie wiem, bo Ty wiesz, co skryte. O Allah, jeśli wiesz, że ta sprawa będzie dla mnie dobra w mojej religii i moim życiu, i dla wyniku moich spraw (lub dla tego życia i życia ostatecznego), to przeznacz ją dla mnie i uczyń ją łatwą, wtedy niech będzie błogosławiony dla mnie . A jeśli wiesz, że ta sprawa okaże się zła dla mojej religii, mojego życia i dla wyniku moich spraw (lub dla tego życia i przyszłości), to zabierz mi ją i zabierz mnie od niej, i przeznaczaj dla mnie dobro, gdziekolwiek to jest, a potem uszczęśliwiaj mnie tym.” I powiedział: „I niech wytknie mu swoją pracę” (Buchari nr 1166).

Tekst arabski

Transkrypcja

„Allahumma, inni astahiru-kya bi-'ilmi-kya wa astakdirukya bi-kudrati-kya wa as'alu-kya min fadli-kya-l-'azimi fa-inna-kya takdiru wa la akdiru, wa ta'lamu wa la a'lamu, wa anta 'allamu-l-guyubi! Allahumma, w kunta ta'lamu anna haza-l-amra (tu należy powiedzieć osobie, co zamierza zrobić) khairun li fi dini, wa ma'ashi wa 'akibati amri, fa-kdur-hu li wa yassir-hu li, ilość barika to fi-chi; wa in kunta ta'lamu anna haza-l-amra sharrun li fi dini, wa ma'ashi wa 'akibati amri, fa-srif-hu 'an-ni wa-srif-ni 'an-hu wa-kdur liya-l -haira haysu kyana, suma ardi-ni bi-hi.

Tłumaczenie

„O Allahu, naprawdę proszę Cię, pomóż mi Swoją wiedzą i wzmocnij mnie Swoją mocą, i proszę Cię o Twoje wielkie miłosierdzie, bo naprawdę Ty wiesz, a ja nie wiem, ponieważ Ty jesteś Znawcą ukrytego . O Allah, jeśli wiesz, że ta sprawa będzie dla mnie dobra w mojej religii i moim życiu, i dla wyniku moich spraw (lub dla tego życia i życia ostatecznego), to przeznacz ją dla mnie i uczyń ją łatwą, wtedy niech będzie błogosławiony dla mnie . A jeśli wiesz, że ta sprawa okaże się zła dla mojej religii, mojego życia i dla wyniku moich spraw (lub dla tego życia i przyszłości), to zabierz mi ją i zabierz mnie od niej, i przeznaczaj dla mnie dobro, gdziekolwiek to jest, a potem uszczęśliwiaj mnie tym."

Nie ma modlitwy istikhara ramy czasowe, ale ostatnia trzecia część wieczoru przed czytaniem modlitwy Witr jest nadal pożądana i preferowana. Prorok Muhammad, pokój i błogosławieństwo z nim, powiedział: „Uczyń witr swoją ostatnią modlitwą w nocy” (al-Bukhari i Muslim).

Jeśli zakaz modlitwy (na przykład menstruacja) oddziela się od modlitwy, powinieneś poczekać, aż przyczyna zakazu minie, ale jeśli odpowiedź jest pilnie potrzebna, a sprawa jest pilna, powinieneś poprosić o pomoc (istikhara) przez czytając duet, ale nie modląc się.

Allah Wszechmogący powiedział: „... Przebacz im, proś o przebaczenie dla nich i konsultuj się z nimi w sprawach. Kiedy podejmujesz decyzję, zaufaj Allahowi, ponieważ Allah kocha tych, którzy ufają” (Sura 3 „Rodzina Imran”, ajat 159). Pomimo tego, że Prorok, pokój i błogosławieństwo Allaha z nim, był najbardziej kompetentny wśród ludzi, konsultował się ze swoimi towarzyszami w trudnych sprawach. Również jego sprawiedliwi kalifowie naradzał się z ludźmi wiedzy i pobożności.

Uczeni mają różne opinie na temat tego, co jest priorytetem: konsultować się lub odprawiać modlitwę Istikhara. Szejk Ibn Uthajmeen (niech Allah się nad nim zlituje) stwierdził w swoim komentarzu do książki Ogrody Sprawiedliwych, że najpierw należy zrobić Istikhara, zgodnie ze słowami Proroka. Następnie, po wykonaniu Istikhara trzykrotnie jeśli nie zostało ujawnione, co robić, należy skonsultować się z wierzącymi i postępować zgodnie z otrzymanymi radami. Rady można zasięgnąć u osoby kompetentnej w biznesie i pobożnej w religii. Istikhara jest wykonywana trzy razy, ponieważ taki był zwyczaj Proroka, pokój i błogosławieństwo: powtórzył dua trzy razy.

Jak wykonać modlitwę istikhara?

1) wykonać ablucję do modlitwy

2) złóż intencję na modlitwę istihara przed jej rozpoczęciem

3) wykonaj dwa rak'at. Sunną jest czytanie Sury Kafirun w pierwszej rak'ah po Fatiha, a Sury Ikhlyas w drugiej po Al-Fatih.

4) na koniec modlitwy powiedz salam

5) po salamie podnieście ręce z pokorą do Allaha, zdając sobie sprawę z Jego wielkości i mocy, skoncentrujcie się na dua

6) na początku dua wypowiedz słowa uwielbienia i wywyższenia Allaha, a następnie powiedz salawat do Proroka Mahometa, pokój i błogosławieństwo z nim, i Ibrahim, pokój z nim

7) przeczytaj dua-istikhara bez zmiany tekstu. W modlitwie wskaż swoją sprawę (po wypowiedzeniu słów „...jeśli wiesz, że to sprawa”, musisz nazwać swój problem. Na przykład: „...jeśli wiesz, że to sprawa (wpisanie uczelni itp.). Jeśli nie nauczyłeś się dua na pamięć, możesz to przeczytać z arkusza, ale lepiej byłoby się nauczyć

9) dążyć do celu, realizować to, czego chcesz i być w tym konsekwentnym. Jeśli po przeczytaniu modlitwy sytuacja się nie wyjaśni, możesz powtórzyć istikhara.

Po poproszeniu o radę Wszechmogący „inspiruje” muzułmanina, pouczając go o słusznej ścieżce. Musisz słuchać swojego serca i dokonać właściwego wyboru. Jeśli po raz pierwszy nie udało ci się zobaczyć znaków, powinieneś kontynuować czytanie tej modlitwy. Istnieje hadis opowiedziany przez Ibn al-Sunni, który mówi, że Prorok, pokój i błogosławieństwo niech będzie z nim, powiedział: „Jeśli martwisz się o jakikolwiek problem, wykonaj istikharah, modląc się do twego Pana, a następnie zobacz, jakie pierwsze wrażenie pojawiło się w Twoje serce. Jeśli po tym duecie serce jest skłonne zrobić to, co spowodowało istikhara, wtedy zrobienie tego będzie lepsze; jeśli serce nie jest skłonne, sprawa ta jest odkładana. Jeśli serce nie jest skłonne do niczego, powtórz więcej niż siedem razy.

Uważa się, że to dobry znak dla każdego, jeśli Allah ułatwił wykonanie pewnego czynu, a problem został łatwo rozwiązany. Jeśli na drodze są przeszkody, Allah pokazuje ci, że nie jest to konieczne. W obu przypadkach powinieneś być usatysfakcjonowany, ponieważ wykonując istikhara polegasz na Wszechmocnym i prosisz Go, aby wybrał to, co jest dla ciebie najlepsze. Możliwe, że najwłaściwszym rozwiązaniem jest to, które jest sprzeczne z twoimi pragnieniami. Po stworzeniu istikhara musisz polegać na Wszechmocnym i nie kierować się swoimi pasjami.

„Może nie lubisz tego, co jest dla ciebie dobre. A może kochasz to, co dla ciebie złe. Allah wie, a ty nie wiesz

Święty Koran. Sura 2 „Al-Baqarah” / „Krowa”, werset 216

Abdullah ibn Umar, niech Allah Wszechmogący będzie zadowolony z niego i jego ojca, powiedział: „Ktoś może poprosić Allaha o pomoc (poprzez zrobienie istikhara), a On pokaże mu wybór. Ale gniewa się na swego Pana i nie czeka na wynik. W każdym razie jest już dla niego wpisany.

Musnad zawiera hadis z Said ibn Abu Waqqas, niech Allah będzie z niego zadowolony, aby Prorok, pokój i błogosławieństwo z nim, powiedział: „Szczęściem syna Adama jest możliwość proszenia o pomoc (istikhara). Szczęściem syna Adama jest zadowolenie z jego przeznaczenia od Allaha. Nieszczęściem syna Adama jest porzucenie istikhara. Nieszczęściem syna Adama jest gniew na wyrok Allaha”.

Ibn al-Qayyim, niech Allah się nad nim zmiłuje, powiedział: „Kto wierzy w przeznaczenie, wystarczą mu dwie rzeczy: istikhara przed nim i zadowolenie po”.

W ciągu życia każdy niejednokrotnie napotyka „trudności, gdy człowiek nie wie, jak się zachować w danej sytuacji. Ma wątpliwości co do podejmowania decyzji, zastanawia się, czy „dobrze będzie to zrobić. Kiedy musimy zwrócić się do Wszechmogącego i poprosić Go o pomoc, chcąc uzyskać odpowiedź na nasze pytanie. Szukamy pomocy Allaha, kiedy zaczynamy robić rzeczy, takie jak poślubienie kogoś, kupno domu lub samochodu, szukanie pracy, wyjazd na wycieczkę itp. W tak ważnych i wątpliwych momentach każdy muzułmanin ma odprawić modlitwę Istikhary.

W arabskim tłumaczeniu Istikhara - poszukiwanie dobra, wybór w biznesie. Wybór między dwoma uczynkami, kto musi podjąć jedną z poprawnych decyzji preferowanych przez Allaha. Mówią: „Proś Allaha o pomoc, a On da ci wybór.

Kto i kiedy się modlić Istikhara

Wykonanie Istikhary jest pożądane dla tych, którzy chcą wykonać jakąś konkretną czynność. Jeśli muzułmanin waha się przed wyborem między kilkoma rozwiązaniami, modlitwa, po uważnym wysłuchaniu i rozważeniu rad „doświadczonych, zatrzymuje się na jednym i odprawia modlitwę Istikhara. Po modlitwie, ze spokojną duszą, podąża za zamierzonym celem. A jeśli sprawa jest dobra, jak chce Wielki Allah, niewątpliwie ułatwi to lub wyeliminuje tę sprawę. Ten, kto przeczytał Istikharę, nie będzie żałował ani nie wątpił w wynik, wynik swojej sprawy. W każdym razie, którakolwiek z opcji nie zostanie zrealizowana - będzie dobrze. Cóż, gdyby wyszło tak, jak chciałeś, a dobrze w innym, gdyby nie wyszło.

Należy zauważyć, że ta modlitwa jest wykonywana w konkretnym przypadku. Jeśli np. prosimy o szczęście, sukces w pracy i nauce, zdrowie, dobre samopoczucie, Nowa praca, życie rodzinne, następnie odmawiamy zwykłą modlitwę (dua).

Modlitwa Istikhara nie ma „ram czasowych, można ją odprawiać zawsze i wszędzie (z wyjątkiem miejsc, w których nie wolno wymawiać imienia Allaha i nie wolno w czasie modlitwy). Ale ostatnia trzecia część nocy jest nadal pożądana i preferowana. Lepiej jest również przeczytać ją przed odczytaniem modlitwy witr zgodnie ze słowami Proroka, niech Allah go pobłogosławi i obdarzy go pokojem, przekazanym od Abdullaha syna Umara, niech Allah będzie z nich zadowolony:

اجعلوا آخر صلاتكم بالليل وتراً - „Uczyń Witra swoją ostatnią nocną modlitwą (hadis zgłoszony przez al-Buchari i Muslima).

Jak modlić się Istikhara

Kiedy zamierzasz coś zrobić i szczerze chcesz, aby Allah pokazał ci właściwą decyzję, musisz najpierw wykonać ablucję (wudu) i dodatkową modlitwę 2 rak'ah. Po modlitwie należy przeczytać specjalną modlitwę (Istikhara).

Podobno Jabir bin Abdullah, niech Allah będzie z niego zadowolony, powiedział: - Wysłannik Allaha (sallallahu 'alayhi wa sallam) nauczył nas, że we wszystkich sprawach należy prosić o pomoc, tak jak uczył nas jednej lub inna sura z Koranu i powiedziała: „Jeśli ktoś z was chce coś zrobić, niech odmówi dodatkową modlitwę dwóch rak'ah, a następnie powie:

اَللَّهُمَّ إِنِّيْ أَسْتَخِيْرُكَ بِعِلْمِكَ، وَأَسْتَقْدِرُكَ بِقُدْرَتِكَ، وَأَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ الْعَظِيْمِ، فَإِنَّكَ تَقْدِرُ وَلاَ أَقْدِرُ، وَتَعْلَمُ وَلاَ أَعْلَمُ، وَأَنْتَ عَلاَّمُ الْغُيُوْبِ. اَللَّهُمَّ إِنْ آُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا اْلأَمْرَ - وَيُسَمَّى حَاجَتَهُ- خَيْرٌ لِيْ فِيْ دِيْنِيْ وَمَعَاشِيْ وَعَاقِبَةِ أَمْرِيْ (أَوْ قَالَ: عَاجِلِهِ وَآجِلِهِ) فَاقْدُرْهُ لِيْ وَيَسِّرْهُ لِيْ ثُمَّ بَارِكْ لِيْ فِيْهِ، وَإِنْ آُنْتَ تَعْلَمُأَنَّ هَذَا اْلأَمْرَ شَرٌّ لِيْ فِيْ دِيْنِيْ وَمَعَاشِيْ وَعَاقِبَةِ أَمْرِيْ (أَوْ قَالَ: عَاجِلِهِ وَآجِلِهِ) فَاصْرِفْهُ عَنِّيْ وَاصْرِفْنِيْ عَنْهُ وَاقْدُرْ لِيَ الْخَيْرَ حَيْثُ آَانَ ثُمَّ أَرْضِنِيْ بِهِ

"Allahumma, inni astakhiru-kya bi-"ilmi-kya va astakdirukya bi-kudrati-kya wa as" alu-kya min fadli-kya-l-"azimi fa-inna-kya takdiru wa la akdiru, wa ta" lamu va la a „lamu, wa Anta” allamu-l-guyubi! ​​​​Allahumma, w kunta ta „lamu anna haza-l-amra khairun li fi dini, wa ma” ashi wa „akibati amri, f-kdur-hu li wa yassir- hu li, ilość barik li fi-chi; wa in kunta ta „lamu anna haza-l-amra sharrun li fi dini, wa ma” ashi wa „akibati amri, fa-srif-hu” an-ni wa-srif-ni „an-hu wa-kdur liya-l -haira haysu kyan, suma ardi-ni bi-hi”.

Ogólne znaczenie tej modlitwy to: „O Allahu, proszę Cię o pomoc Swoją wiedzą i Twoją mocą i proszę Cię o okazanie mi wielkiego miłosierdzia, bo Ty możesz, ale ja nie mogę, Ty wiesz, ale ja nie wiem , a Ty wiesz wszystko o Allahu, jeśli wiesz, że ten czyn (i człowiekowi należy powiedzieć, co zamierza zrobić) będzie dobry dla mojej religii, dla mojego życia i dla wyniku moich spraw (lub: .. prędzej czy później), to przeznacz mi to, ułatw mi to, a potem udziel mi w tym Swojego błogosławieństwa, jeśli wiesz, że ta sprawa będzie szkodliwa dla mojej religii, dla mojego życia i dla wyniku moich spraw , to zabierz mi to i zabierz mnie od tego i osądź mnie dobrze, gdziekolwiek to jest, a potem doprowadź mnie do zadowolenia z tego.

Żaden z tych, którzy prosili o pomoc Stwórcę, a następnie konsultowali się z wierzącymi stworzonymi przez Niego, wykazując dyskrecję w swoich sprawach, nie odczuwał żalu, ponieważ Allah Wszechmogący powiedział: - "... I konsultuj się z nimi w sprawach, i decydując się na coś - lub zaufaj Allahowi” („Rodzina Imran”, 159.)

Ile razy modlić się Istikhara?

Przed każdym ważnym czynem wystarczy, aby Istikhara zrobiła to raz.

Po poproszeniu o radę Wszechmogący „inspiruje muzułmanina, pouczając go o słusznej ścieżce. Ten, kto się modli, musi słuchać swojego serca i dokonać właściwego wyboru. Jeśli po raz pierwszy nie zauważył „znaków”, to „człowiek powinien kontynuować czytanie tej modlitwy, aż coś poczuje. I Istnieje hadis opowiedziany przez Ibn al-Sunni który stwierdza, że ​​Prorok (pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) powiedział: „Jeśli martwisz się jakimkolwiek problemem, wykonaj Istikhara, módl się do twego Pana, a potem zobacz, jakie pierwsze odczucie pojawiło się w twoim sercu!. Jeśli po tym duecie serce jest skłonne zrobić to, co spowodowało istikhara, wtedy zrobienie tego będzie lepsze; jeśli serce nie jest skłonne, sprawa ta jest odkładana. Jeśli serce nie jest skłonne do niczego, powtórz więcej niż siedem razy. .

Niektórzy uczeni zalecali powtarzanie modlitwy, aż „pojawi się, która z tych dwóch rzeczy jest lepsza.

Ten, kto robi Istikhara, nie zbłądzi!

Drodzy Bracia i Siostry, po tym, jak powierzyliśmy się Wszechmogącemu, zwróciliśmy się do Niego z potrzebą, po przeczytaniu modlitwy „Istikhara i du” a, po prostu musimy czynić to, na czym leży nasze serce. Dobro dla każdego z nas i dobro "znak jest brany pod uwagę, jeśli Allah ułatwił wykonanie określonego czynu, problem został rozwiązany - łatwo i naturalnie. I przeciwnie, istnienie przeszkód na drodze jest oznaką usunięcia z niesprawiedliwych uczynków, uczynków. Tak więc Allah pokazuje nam, że tego nie powinno się robić, nie można.W obu przypadkach musimy być usatysfakcjonowani Przecież wykonując Istikhara dajemy Wszechmocnemu, aby wybrał dla nas to, co najlepsze.Nawet jeśli w tym momencie wydaje nam się, że tak nie jest. Niech Allah zawsze nas chroni i prowadzi nas ścieżką dobra i dobra!

Szczegółowa pożądana procedura modlitwy Istikhara

1) Wykonaj ablucję do modlitwy.

2) Konieczne jest zrobienie intencji dla modlitwy Istikhara przed jej rozpoczęciem.

3) Wykonaj dwa rak'aty. Sunnę należy czytać w pierwszej rak'ah po „Fatiha z sury „Kafirun”, a w drugiej po surze „Al-Fatiha” „Ikhlyas”.

4) Na koniec modlitwy powiedz salam.

5) Po salamie podnieście ręce z pokorą do Allaha, uświadamiając sobie Jego wielkość i moc, skoncentrujcie się na du „a.

6) Na początku du „a wypowiedz słowa uwielbienia i wywyższenia Allahowi, a następnie powiedz salawat do Proroka Mahometa, pokój i błogosławieństwo Allaha z nim. go, jak wymawia się w tashahhud:

« Allahumma sally ‘ala Muhammadin wa ‘ala ali Muhammadin, kyama sallaita ‘ala Ibrahim wa ‘ala ali Ibrahim. Wa barik ‘ala Muhammadin wa ‘ala ali Muhammadin, kyama barakta ‘ala Ibrahim wa ‘ala ali Ibrahim. Fil 'alaminy innakya Hamidu-m-Majid! lub jakakolwiek inna wyuczona forma.

7) Następnie przeczytaj du „a-istikhara”: O Allah, naprawdę proszę Cię, pomóż mi swoją wiedzą i wzmocnij mnie swoją mocą.… do końca.

8) Po wypowiedzeniu słów „... jeśli wiesz co to jest, musisz nazwać swój cel. Na przykład: „… jeśli wiesz, że to sprawa (moja podróż do takiego a takiego kraju lub kupno samochodu lub poślubienie córki takiego a takiego itp.) – to uzupełnij du „a słowami "... że ta sprawa będzie dobra dla mojej religii, dla mojego życia i dla wyniku moich spraw (albo powiedział: dla tego życia i następnego). Te słowa powtarzają się dwukrotnie - gdzie mówi się o dobrym i złym wyniku: "... A jeśli wiesz, że ta sprawa okaże się zła dla mojej religii, mojego życia i wyniku moich spraw (albo powiedział: na to życie i na następne) …

10) To kończy modlitwę istikhara, wynik sprawy pozostaje w Allahu, a dla osoby - nadzieja w Nim. Warto samemu dążyć do celu i odrzucić wszystkie marzenia i wszystko, co uciska i zwycięża. Nie powinno cię to rozpraszać. Trzeba dążyć do ostatniego, w którym widział dobro.

Zasady modlitwy Istikhara

1) Przyzwyczaj się do istikharah w każdej sprawie, bez względu na to, jak nieistotne może być.

2) Dowiedz się, że Allah Wszechmogący poprowadzi cię do tego, co będzie lepsze. Bądź tego pewien, robiąc du’a i medytując nad nim, i zrozum tę wspaniałą myśl.

3) Nieważna istikhara czytana po ratibatach obowiązkowych (fard) modlitw. Wręcz przeciwnie, konieczne jest, aby były to dwa oddzielne rak'at, czytane specjalnie dla istikhara.

4) Jeśli chcesz zrobić istikhara po dobrowolnych ratibatach, modlitwach duchowych lub innych modlitwach navafil, to jest to dozwolone, ale pod warunkiem, że intencja jest dokonana przed wejściem do modlitwy. Ale jeśli zacząłeś modlitwę i nie zrobiłeś intencji dla istikhara, to nie jest w porządku.

5) Jeśli musisz zrobić istikhara w czasie zakazanym na modlitwę, bądź cierpliwy, aż ten czas minie. A jeśli sprawa może zostać zakończona przed końcem zakazanego czasu, pomódl się w tym czasie i poproś o pomoc (istikhara).

6) Jeśli jesteś oddzielony od modlitwy zakazem modlitwy (na przykład miesiączka u kobiet), powinieneś poczekać, aż minie przyczyna zakazu. A jeśli sprawa może zostać zakończona przed upływem zakazanego czasu, a sprawy nie można odkładać, to należy prosić o pomoc (istikhara) dopiero po przeczytaniu du’a bez odmawiania modlitwy.

7) Jeśli nie nauczyłeś się na pamięć du'a-istikhara, możesz przeczytać ją z kartki. Ale lepiej się uczyć.

9) Jeśli poprosiłeś o pomoc (istikhara), rób, co chcesz i bądź w tym konsekwentny.

10) Jeśli sytuacja się nie wyjaśniła, możesz powtórzyć istikhara.

11) Nie dodawaj niczego do du'a-istikhara i niczego nie zabieraj. Przestrzegaj granic tekstu.

12) Nie pozwól, aby Twoje pasje kontrolowały Cię w tym, co wybierasz. Możliwe, że najbardziej słuszną decyzją jest ta, która jest sprzeczna z twoim pragnieniem (jak na przykład małżeństwo z córką takiego a takiego, kupno samochodu, który ci się podoba itp.). Co więcej, osoba, która popełniła istikharah, musi pozostawić swój osobisty wybór. W przeciwnym razie, jaki jest sens szukania pomocy u Allaha? Nie będzie całkowicie szczery w swoim nawróceniu (du'a).

13) Nie zapomnij skonsultować się z kompetentnymi i pobożnymi ludźmi. Połącz swoją istikhara i konsultacje.

14) Nie prosi o pomoc (istikhara) jeden po drugim. Jednak jest bardzo możliwe, gdy matka woła do Allaha o swojego syna lub córkę, aby Allah wybrał dla nich dobro – w każdej chwili i w każdej modlitwie, w dwóch pozycjach:

pierwszy - w pokłonach, drugi - po tashahhud, salawat dla Wysłannika Allaha, pokój i błogosławieństwo Allaha z nim w formie salawat dla Ibrahima, pokój z nim.

15) Jeśli istnieje wątpliwość, czy była intencja istikhara, a po rozpoczęciu modlitwy stało się jasne, że nie było intencji, a on już się modlił, wówczas powstaje intencja wspólnej modlitwy. A potem odprawiana jest osobna modlitwa za istikhara.

16) Jeśli jest wiele uczynków, czy wolno odprawiać jedną modlitwę za wszystkie czyny, czy za każdy czyn ma swoją własną istikharah? Bardziej poprawne i lepsze jest zrobienie oddzielnej istikhara dla każdego przypadku. Ale jeśli je połączysz, nie będzie w tym nic złego.

17) Nie ma istikharah w niepożądanych czynach, nie wspominając już o zakazanych.

18) Zabronione jest robienie istikharah na różańcu lub w Koranie (jak robią szyici), niech Allah ich prowadzi. Istikhara odbywa się tylko w dozwolony sposób - modlitwa i du'a.

Zaczynam od imienia Allaha. Wszelka chwała należy do Allaha, niech błogosławieństwa i pozdrowienia będą dla Wysłannika Allaha, jego rodziny i towarzyszy! Niech Allah poprowadzi nas wszystkich do tego, co kocha i z czego będzie zadowolony!

Zwrócenie się do Allaha poprzez istikharah jest uważane za najbardziej skuteczną, znaczącą i poprawną metodę wyboru rozwiązania w przypadkach, gdy dana osoba ma wątpliwości.

Towarzysze powiedzieli: „Prorok (saw) nauczył nas modlitwy istikhara, tak jak nauczał suras z Koranu”. Prorok (pokój i błogosławieństwo z Nim) nauczył ich robić istikhar, a towarzysze powiedzieli: „Nie zapisaliśmy niczego oprócz tashahud (at-tahiyat) i metody wykonywania istikhar”. Wysłannik (niech pokój i błogosławieństwo niech będzie z nim) bardzo chciał ich tego nauczyć. Jeśli osoba w sprawie, w której wątpi, skonsultuje się z alimentem, osobą doświadczoną i znającą się na rzeczy, taką jak profesor, to otrzyma satysfakcję, ale jakie będzie stanowisko tego, który skonsultował się z Allahem?

Istihar jest konsultacją z Allahem. W swojej pracy konsultujesz się z Wszechmogącym, to znaczy mówisz: O Allah, wybierz dla mnie to, co najlepsze w stosunku do Ciebie”. W każdej sprawie, w której są wątpliwości, zwracaj się do Allaha poprzez istikharah, niezależnie od tego, czy są to ważne sprawy, takie jak małżeństwo lub pytania dotyczące pozycji, podróży itp. Możesz także zajmować się codziennymi prostymi sprawami. Jeśli ktoś codziennie konsultuje się z Allahem, wykonuje istikhar, to wszystkie jego uczynki będą dobre. Wszechmogący każdego dnia na zawsze pokieruje swoimi czynami. Dlatego uczeni wykonywali istikhar każdego dnia we wszystkich swoich sprawach, pozostawiając wybór Allahowi.

Człowiek często ma wątpliwości, kiedy musi dokonać wyboru między dwiema opcjami: wybrać to lub tamto. Albo są wahania dotyczące jakiegoś biznesu: robić to lub nie robić. W obu przypadkach zwróć się do Allaha, ponieważ jest to bardzo prosta sprawa. Prorok (pokój i błogosławieństwo z nim) powiedział: „Kiedy ktoś z was chce coś zrobić, niech wykona dwa upragnione rak'ah”. Uczeni mówią, że w tej modlitwie czytają Surę al-Kafirun i Surę Ikhlyas, a następnie czytają ten duet:

اللَّهُمَّ إنِّي أَسْتَخِيرُكَ بِعِلْمِكَ، وَأَسْتَقْدِرُكَ بِقُدْرَتِكَ، وَأَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ الْعَظِيمِ فَإِنَّكَ تَقْدِرُ وَلا أَقْدِرُ، وَتَعْلَمُ وَلا أَعْلَمُ، وَأَنْتَ عَلامُ الْغُيُوبِ، اللَّهُمَّ إنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الأَمْرَ (هنا تسمي حاجتك) خَيْرٌ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي أَوْ قَالَ: عَاجِلِ أَمْرِي وَآجِلِهِ، فَاقْدُرْهُ لِي وَيَسِّرْهُ لِي ثُمَّ بَارِكْ لِي فِيهِ، اللَّهُمَّ وَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الأَمْرَ (هنا تسمي حاجتك) شَرٌّ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي أَوْ قَالَ: عَاجِلِ أَمْرِي وَآجِلِهِ، فَاصْرِفْهُ عَنِّي وَاصْرِفْنِي عَنْهُ وَاقْدُرْ لِي الْخَيْرَ حَيْثُ كَانَ ثُمَّ ارْضِنِي بِهِ.

« O Allah, proszę Cię, abyś wybrał najlepsze według Twojej wiedzy, proszę Cię o siłę przez Twoją moc, zaprawdę możesz, a ja nie mogę, Ty wiesz, a ja nie wiem. O Allah, naprawdę to jest moja sprawa (tutaj jest wspomniane, co zamierzasz zrobić), jeśli jest to przydatne dla mnie, mojej religii, w sprawach doczesnych, dla spełnienia moich planów, doczesnych i akhirah, to uczyń to przeznaczeniem dla mnie i obdarz mnie łaską w tej sprawie i ułatw mi to. A jeśli ta sprawa jest szkodliwa dla mnie i mojej religii, dla moich spraw doczesnych, dla moich planów, doczesnych i ahiratu, odwróć ją ode mnie i przybliżaj to, co lepsze, gdziekolwiek to jest, i tym mnie zadowolij.».

Po przeczytaniu tej modlitwy osoba będzie spokojna, usatysfakcjonowana, będzie miała determinację. Allah wybrał dla ciebie najlepszą i najczystszą opcję. Wszechmogący pragnie twojego dobrobytu bardziej niż ty. Dobrą opinią niewolnika w stosunku do Allaha jest uświadomienie sobie, że po istikharze czyny, do których nakazał Allah, będą tylko dobre.

Wiele osób pyta: jak sprawdzić wynik istikhara, jak dowiedzieć się, do jakiego biznesu Allah mnie wysłał? Tak więc w tej sprawie, do której skierował Stwórca, człowiek czuje spokój i ulgę. Kiedy robisz istikhar, zwracaj uwagę na serce, do którego idzie. Jeśli wasze serce przyciągnie jeden z przypadków, to proszę bardzo, bismillah tawakkaltuallah (ufam Allahowi), Wszechmogący ześle łaskę w tej sprawie. Albo, kiedy robisz istikhar, z łatwością będziesz w stanie robić te rzeczy, zrozumiesz, że Allah uczynił je łatwymi dla ciebie, a łatwość w uczynkach jest znakiem, że to jest wybór Allaha.

Konsultowanie się z innymi jest także Sunną Wysłannika Allaha (niech pokój i błogosławieństwo będą z nim). Zadajmy sobie pytanie: kto na ziemi jest mądrzejszy od Proroka (saw)? Któż z nas potrafi lepiej odróżnić kłamstwo od prawdy niż Wysłannik Allaha (niech pokój i błogosławieństwo Allaha będą z nim)? Zesłano mu objawienia od Allaha, ale Wszechmogący nauczył go konsultować się z innymi. Allah Wszechmogący powiedział: ... Wybacz im, proś o przebaczenie i konsultuj się z nimi w sprawach (Sura Al-Imran, werset 159).

Łaska poradnictwa z innymi jest niesamowita. Prorok (saw) konsultował się z Abubakr z Umarem (ra), z grupą towarzyszy, konsultował się nawet z kobietami - w szczególności z Umm Salamą (ra) - i zastosowali się do ich rady, skonsultowali się z Salmanem al-Farisi (ra), który poradził Posłańcowi (niech pokój i błogosławieństwo będzie z nim) wykopać rów. Było wiele przypadków, kiedy Prorok (pokój i błogosławieństwo z Nim) postępował zgodnie z radą tych, którzy byli blisko niego. Czy jest wśród nas bardziej inteligentna osoba niż Wysłannik Allaha (niech pokój i błogosławieństwo Allaha będą z nim), która powie: „Nie potrzebuję rady innych”?

Oczywiście, gdy ktoś z nas chce się z kimś skonsultować, musimy skonsultować się z rozsądnymi ludźmi, którzy znają tę sprawę, z tymi, którzy dobrze ci życzą. W handlu konsultuj się z kupcami, w religii, z Ulamą, w medycynie, z lekarzami. W ten sposób mężczyzna powinien zawsze konsultować się z innymi w swoich sprawach. Kiedy się skonsultujesz, czyń istikhar, a Allah skonsoliduje twoją sprawę i nie zawiedzie. W końcu zwrócenie się do Allaha (On jest Święty i Wielki) jest Sunną.

Zapis kazania Mahomet as-Saqaf

Z tego artykułu dowiesz się wszystkiego o modlitwie istikhara, o tym, jak ją odprawiać, aby osiągnąć sukces, a także o wszelkiego rodzaju zasadach, jak to robić. Ten rytuał jest bardzo ważny dla każdego muzułmanina jako bezpośrednia komunikacja z Allahem podczas wszelkich trudnych sytuacji życiowych lub nierozwiązywalnych problemów.

Przyjrzyjmy się więc bliżej pytaniu: „Istikhara-namaz - co to jest i jakie jest jego znaczenie w życiu muzułmanina?” Jest to bardzo ważne, aby zrozumieć, ponieważ ten rytuał jest dość znaczący i nie wymaga ostatnie miejsce wierzących. Istikhara to specjalne przewodnictwo Allaha, które jest konieczne, gdy wiedza i umiejętności nie wystarczają do rozwiązania problemu lub gdy osoba znajduje się po prostu na rozdrożu.

Uważa się, że muzułmanin, robiąc wszystko, co w jego mocy, w trudnej sprawie, musi polegać na woli Pana i odprawiać istikhara, czyli specjalną modlitwę, którą przyniósł Wysłannik Allaha, aby pomóc ludziom.

Według wielu traktatów naukowych uważa się, że po zakończeniu rytuału osoba może się nie martwić decyzja, ponieważ zostanie skierowany dokładnie tam, gdzie jest potrzebny. Jego pytanie rozwiąże najwięcej w najlepszy możliwy sposób(choć może nie w sposób pierwotnie oczekiwany).

Kto wykonuje modlitwę istikhara i o której godzinie?

Tak więc teraz przeanalizujemy kwestię istikhara-namaz - jak to wykonać, w jakich konkretnych sytuacjach. Po wysłuchaniu rad doświadczonych i bardziej wykształconych ludzi musi wykonać rytuał, a następnie udać się do zamierzonego celu, nie odwracając się nigdzie. Uważa się, że Allah rozwiąże dobry uczynek w najlepszy sposób, ale nie należy budować złudzeń, że będzie tak, jak zostało to nakreślone przez modlących się. Będzie tak, jak postanowi sam Pan, tak będzie dla dobra człowieka. Dlatego wynik należy przyjąć z czystym sercem.

Zasady wykonywania modlitwy istikhara stanowią, że można ją wykonać w dowolnym momencie, gdy zajdzie taka potrzeba. Nie ma też jasnych wskazówek co do miejsca wykonania, należy unikać jedynie publicznych, niedozwolonych miejsc modlitwy. Oczywiście najlepiej wybrać najdogodniejszą porę, czyli ostatnią trzecią część nocy. Pamiętaj też, że zgodnie z instrukcjami Allaha ostatnią modlitwą w nocy powinna być Wirth, więc czytasz przed nim Istikharę.

Jak odbywa się modlitwa (informacje ogólne)

Jak więc wykonać modlitwę ishikhara? Ogólnie rzecz biorąc, warto powiedzieć, że muzułmanin musi najpierw dokonać ablucji i założyć czyste ubranie. Następnie wykonywana jest dodatkowa modlitwa, a dopiero potem odczytywana jest istihara.

Ta sekwencja jest wspomniana w pismach – mówia o tym posłańcy Allaha. Są też uwagi, że sama modlitwa ma szczególny wpływ. Po jej przeczytaniu wierzący odczuwają jakby wgląd, który pojawia się dzięki szczególnej uwadze Allaha. Jeśli tak się stanie, oznacza to, że sprawa zostanie jednoznacznie rozwiązana i przyniesie najlepsze rezultaty.

Ile razy należy powtarzać modlitwę Istikhara?

Oprócz znajomości sposobu wykonywania modlitwy istikhara (jak wykonać ten rytuał krok po kroku), powinieneś również wiedzieć o ilości jej wykonania. Uważa się, że przed ważną sprawą wystarczy jeden raz. Jednak w niektórych pismach świętych (książce „Ogrody Sprawiedliwych”) jest powiedziane, że należy wykonać dwa rak'ah i dopiero wtedy należy wykonać istikhara.

Sekwencja rytuału

Teraz szczegółowo przeanalizujemy rytuał istikhara-namaz, jak to zrobić poprawnie. Kroki są wymienione poniżej w kolejności.

• Najpierw musisz wykonać ablucję.
• Następnie zrób intencje. Należy to zrobić przed rozpoczęciem istikhara.
• Następnym krokiem jest wykonanie rak'ah. Sura „Kafirun” to sunna w pierwszym rak'ah. W drugim jest to Sura Ikhlyas.
• Modlitwa powinna zakończyć się salamem.
• W kolejnych akcjach powinieneś podnieść ręce do góry, czując poddanie się woli Allaha, a następnie skupić się na tworzeniu du'a.
• Jej początkiem jest chwała i wywyższanie Allaha. Następnie należy pamiętać o proroku Mahomecie (powiedz salawat). W takim przypadku lepiej jest użyć tekstu tashahhud.
• Następnie przeczytaj pełną du'a-istikhara.
• Należy zauważyć, że po zdaniu „... jeśli wiesz, że to moja sprawa ...”, musisz wstawić coś, w celu wykonania istikhara. Na przykład, jeśli prosisz o radę, czy zaakceptować to stanowisko, czy nie, to jest to dokładnie to, o czym musisz porozmawiać. Następnie przychodzą słowa o pomyślnym i niekorzystnym wyniku, które również należy wypowiedzieć.
• Następnie przeczytaj prorokowi salawat. Spełnienie istykharah się skończyło, pozostaje tylko zaufać łasce Allaha i odrzucić wszystkie opresyjne myśli.

Więc teraz znasz całą sekwencję istikhara-namaz, jak wykonać ją poprawnie.

Oczywiście dla każdego rytuału istnieją specjalne zalecenia, których należy przestrzegać. Tak więc w tym przypadku, podczas wykonywania istikhara-namaz, zasady brzmią następująco:

• Wykonuj rytuał w dowolnych, nawet drobnych decyzjach.
• Wiedz i wierz, że Allah zna najpewniejszy sposób na korzystne rozwiązanie problemu. Pamiętaj o tym podczas modlitwy.
• Istikhara jest uważana za nieważną, jeśli została wykonana po ratibatach, które występują podczas obowiązkowych modlitw.
• Jeśli nadal chcesz wykonywać istikhara podczas jakiejkolwiek modlitwy nawafil, to będzie poprawne, jeśli intencja została dokonana przed wejściem do modlitwy.
• Należy pamiętać, że jest zakaz modlitwy. W takim przypadku musisz poczekać, aż się skończy. Jeśli nie można czekać, nie należy odprawiać samego rytuału modlitewnego – można tylko czytać du'a.
• Nie ma specjalnych instrukcji, jak poprawnie czytać modlitwę. Oczywiście lepiej nauczyć się tego na pamięć, ale nie będzie błędem czytanie go z kartki.
• Nie możesz przestawić czegoś w kolejności modlitwy, a także w kolejności słów modlitwy.
• Nie możesz wykonywać istikhara dla nikogo innego. Tylko matka może wezwać Allaha, aby zesłał dobre rzeczy swoim dzieciom. Można to zrobić w dowolnej modlitwie.

Być może znasz już wszystkie aspekty prawidłowego wykonywania modlitwy istikhara.

Kilka pytań dotyczących istikhara

Należy powiedzieć, że niektórzy wierzący mogą mieć uzasadnione pytanie o to, co należy najpierw zrobić - skonsultować się lub wykonać istikhara. Według jednego z traktatów, na początek powinieneś trzy razy odmówić modlitwę, wysłuchać swoich uczuć, tego, co mówi Allah. W przypadku, gdy problem nie został rozwiązany i jeśli nic nie czułeś, powinieneś skonsultować się z osobą, która wie o twoim problemie i wierzy (jest to warunek wstępny) osobie. Następnie zrób tak, jak powiedział.

W kwestii istikhara-namaz, jak to zrobić, a także w prawidłowej kolejności działań, nie można być nieostrożnym. Jeśli masz jakieś pytania podczas modlitwy, lepiej skontaktuj się kompetentni ludzie, skorzystaj z ich rady.

Wniosek

Tak więc, po przeczytaniu powyższych informacji, nauczyłeś się głównych aspektów istikhara-namaz, jak poprawnie wykonać rytuał, do czego służy i co daje muzułmaninowi. Jak widać, jest to dość ważne działanie dla wierzącego. Z jego pomocą nawet najtrudniejsze zadanie może nabrać zupełnie innej perspektywy. Nadzieja w twoich sprawach w Panu jest prawdziwą decyzją w życiu muzułmanina. A dla tego, kto przestrzega przykazań Allaha, wszystko zawsze dzieje się w najlepszy możliwy sposób (jednak nie oznacza to, że jest tak, jak było to zamierzone).