Tajemnice karelskie. Materiał z zebrań karelskich (grupa przygotowawcza) na ten temat. Bardzo trudne zagadki

to piękna kraina, która przyciąga turystów z całego kraju nie tylko swoją malowniczą przyrodą, jeziorami pełnymi ryb, ale także tzw. miejscami mocy. Główne „miejsca mocy” w Karelii znajdują się w całej republice, ale łączą je niewytłumaczalne fakty, tajemnicze zjawiska i ezoteryczne mistyfikacje.

Czym są „miejsca mocy” i gdzie się znajdują, przeanalizujemy bardziej szczegółowo.

Nazwa „miejsce mocy” mówi sama za siebie. Uważa się, że na całej Ziemi rozsiane są specjalne, „anomalne” strefy, które mogą wpływać na samopoczucie fizyczne i emocjonalne człowieka. O różnych porach o różne narody mieli własne wierzenia i nazwy dla tych miejsc. W Rosji, Ukrainie, Białorusi wciąż można usłyszeć opowieści o „martwych” miejscach na wsiach i wsiach. Krążą różne pogłoski o terytoriach, których miejscowi starają się unikać, od sabatu czarownic po przybycie UFO.

Co tak naprawdę kryje się pod hasłem „miejsce mocy”? Z naukowego punktu widzenia strefy anomalne lub geopatogenne znajdują się w miejscach uskoków tektonicznych, które są „kanałami” uwalniania energii elektromagnetycznej Ziemi. Im silniejsze strumienie magnetyczne, tym bardziej zauważalny jest ich wpływ na środowisko.

W pobliżu takich miejsc ludzie czują się dobrze lub źle, ale także rośliny i zwierzęta. Drzewa splecione z pniami, porośnięte obfitym mchem, przyciągają pioruny. Zwierzęta rzadko wkraczają na te tereny, a ludzie starają się osiedlać dalej.

Warto powiedzieć, że Republika Karelii i obwód murmański znajdują się w strefie uskoków i przesunięć tektonicznych.

Karelia jest liderem stref anomalnych wśród północnych szerokości geograficznych Rosji. Wynika to nie tylko z plotek i legend, ale także z działań samej natury. Pogoda w tych miejscach jest zmienna, miejsca są podmokłe, wiatry nie lubią żartować. Rybacy nieustannie znikają na jeziorach, albo z powodu mistycyzmu, albo z powodu rozbijających się fal.

Bagna kuszą i straszą „błądzącymi się światłami”, a ulewne deszcze zmywają drogi, którymi nie można wrócić. Przyroda Karelii jest surowa, ale urokliwa i atrakcyjna dla wielu turystów. Pomimo wszystkich legend i przerażających historii, co roku przyjeżdżają tu podróżnicy i poszukiwacze przygód. Tylko w tej ponętnej sile regionu północnego jest coś mistycznego.

Każdy, kto lubi ezoteryczne praktyki i uwielbia wydawać czas wolny na rekolekcjach. Wielu nauczycieli duchowych twierdzi, że strefy anomalne wzmacniają efekty praktyk duchowych, więc są to miejsca sprzyjające seminariom i samoświadomości.

Z czego słyną miejsca mocy i jak przyciągają uwagę? Dlaczego guru wybierają te strefy? Porozmawiajmy o niektórych z nich.

Góra Vottovaara

Być może jest to najpopularniejsze miejsce mocy, które jest na ustach wszystkich. Vottovaara jest znaczącym, ale nie najwyższym punktem Republiki Karelii. Wysokość góry to nieco ponad 400 metrów nad poziomem morza. Nie jest to zwykła góra, ale grzbiet, czyli skaliste, liniowe wzniesienie, które charakteryzuje się stromymi i stosunkowo równymi zboczami. Całkowita powierzchnia kalenicy to 6 metrów kwadratowych. km.

Turystów interesuje płaskowyż Vottovaara, na którym piętrzą się kamienie i głazy. Te głazy wciąż budzą kontrowersje wśród lokalnych historyków, archeologów i historyków. Według jednej wersji stos kamieni nie jest przypadkowy, jest to „sanktuarium” starożytnych Samów. Być może starożytni mieszkańcy północy zbudowali tutaj coś w rodzaju angielskiego Stonehenge, aby składać ofiary przed polowaniem. Z drugiej strony nic nie jest powiedziane o obecności starożytnych Samów na tym terenie (nie znaleziono żadnych obozowisk, narzędzi, pozostałości palenisk). Vottovaara przetrwał zawalenie się lodowca i trzęsienie ziemi, które było wynikiem powstania wielu uskoków i głazów.

Oprócz głównych atrakcji - seidów czy głazów "na nogach" - Vottovaara posiada kamienną "klatkę schodową", która powstała w wyniku wietrzenia. Jest też "łazienka" - niewielkie kamienne zagłębienie wypełnione wodą.

Krajobraz grzbietu jest pomnikiem przyrody i wspaniałym przykładem północnej przyrody. Turyści nie pozostaną obojętni na misternie wygięte drzewa, kamienie pokryte porostami, na panoramę cichych północnych lasów.

Wielu, którzy odwiedzili płaskowyż, opowiada o atrakcyjności tego miejsca. Vottovaara pozostaje na zawsze w sercu, chcesz do niej wrócić, nie sposób o niej zapomnieć. Przesądni turyści zostawiają na górze rzeczy osobiste - szaliki, koraliki, wstążki - i notatki z pragnieniami.

Na filmie widać górę z lotu ptaka

Paanajärvi

Region Loukhi Republiki Karelii słynie z Parku Narodowego Paanajärvi. Park powstał w 1992 roku i obejmuje ponad 1000 mkw. km. Na zachodzie Paanajärvi graniczy z Finlandią. Letnie noce są tu krótkie - słońce zachodzi tylko na 2-3 godziny. Zimą można tu zobaczyć zorzę polarną.

W parku znajduje się kilka pomników przyrody, do których co roku przybywają turyści. Jednym ze słynnych zabytków jest Góra Kivakka. Szczyt „słynął” z tego, że nie można było na nim postawić prawosławnego krzyża. Z powodu wiatru nie jest to możliwe. Jednak przesądni miejscowi mówią o mistycznych siłach, które uniemożliwiają zakorzenienie się „obcego” kultu. Oto najwyższa góra Karelii - Nuorunen (576,7 m). Na jej szczycie znajduje się duży seid – sanktuarium starożytnych Samów, a zbocza góry ozdobione są „wiszącymi bagnami”.

Kolejnym cudem parku jest jezioro Paanajärvi. Jezioro ma 24 km długości i 1,4 km szerokości. Jest to jedno z najgłębszych jezior na świecie, jego głębokość wynosi 128 metrów. Jezioro otoczone jest skałami, co tworzy tu specyficzny mikroklimat. Z tego powodu w kwietniu-wrześniu jest tu znacznie cieplej niż w okolicy. Jezioro z najczystszą wodą otworzy piękne widoki i doda energii.

Park narodowy zapewnia trasy turystyczne i miejsca parkingowe. Polowanie jest tu zabronione, a wędkowanie możliwe tylko za zgodą administracji w specjalnych miejscach.

olsza puszczy

Puszcza znajduje się w pobliżu wsi Leppyasyurya. Ezoterycy uważają, że to miejsce kobieca energia. Kiedyś żyła czarownica - kochanka wiatrów. Fundament jej domu wciąż znajduje się na wzgórzu. Tu pędzą turyści, którzy chcą się zrealizować i zdobyć mądrość od sił natury.

Nazwa wioski została przetłumaczona z fińskiego jako „Alder Grove”. Miejsce charakteryzuje się silnymi wiatrami i zwęglonymi pniami drzew. Podobnie jak wiele innych miejsc mocy, Puszcza Olszy przyciąga błyskawice, które wywołują pożary lasów. Początkowo znajdował się tu święty gaj, później kościół ewangelicki, ale częste pożary niszczyły zarówno drzewa, jak i budynki.

Koczkomozero

W pobliżu wsi Nadvoitsy znajduje się opuszczona wieś Koczkomozero. W wiosce od dawna nikt nie mieszka, wiele domów jest zbutwiałych i zawalonych. Początkowo wieś była zaprojektowana na 50 domów, obecnie pozostało tu około 10 chat. To miejsce dla wielu przeraża, a ezoterycy zauważają szczególną energię emanującą z domów. Wioska daje poczucie obecności sił z innego świata.

Plotka głosi, że drzwi i okiennice w domach same się otwierają i zamykają. Chociaż nie jest to zaskakujące: miejsce jest mocno owiewane przez wiatry ze wszystkich stron.

Archipelag Chardonnay

Archipelag, który powstał w wyniku działalności wulkanicznej, liczy 40 wysp i znajduje się 10 km od lądu. To idealne miejsce na samotność, relaks, medytację i refleksję. Głównym plusem dla wielu turystów jest to, że nie ma tam komarów i kleszczy, ponieważ wyspy są dobrze rozwiane przez wiatry. Ponadto są tu doskonałe łowiska, a nawet nieudolni rybacy będą mogli złapać rybę w ucho.

Turyści, którzy wierzą w mistyczne moce, z łatwością odnajdą „to samo miejsce”. Dziwaczne uskoki skalne, porosty, kwarcyt i granit, rzeźba terenu i wysokie, splecione ze sobą drzewa podpowiedzą, gdzie szukać energii i siły. Malownicze widoki we wszystkich kierunkach nie pozostawią nikogo obojętnym. Idealny do zamieszkania tutaj przez 5-7 dni.

Diabelski Nos

To przylądek na przeciwległym brzegu jeziora Onega od Pietrozawodska, położony w pobliżu wsi Shalsky. Besov Nos jest interesujący zarówno dla naukowców, jak i mistyków. Przylądek słynie z petroglifów - malowideł naskalnych. W sumie jest ich ponad 500. Rysunki pochodzą z IV-III wieku p.n.e. Cecha petroglifów: wizerunki zwierząt, ludzi i mistycznych stworzeń nie znajdują się na stromych klifach, ale pod stopami.

Przylądek otrzymał swoją nazwę dzięki wizerunkowi „demona Onega” (nazwę nadali mnisi, którzy jako pierwsi znaleźli obraz). Postać, nieco przypominająca mężczyznę, jest rozcięta wyłomem dokładnie pośrodku. Istnieje wersja, w której ten tajemniczy „mały człowiek” łączy świat realny z innym światem. Wśród rybaków i myśliwych panuje przekonanie, że uspokojenie „demona” przyniesie szczęście w łowieniu ryb. Dlatego monety są często wrzucane do slotu.

Również na wybrzeżu Morza Białego można zobaczyć dużą liczbę petroglifów. Jedną z tras turystycznych jest Zalavruga. To miejsce, położone w pobliżu miasta Belomorsk, ma 1,5 tysiąca petroglifów (III-II wpne). "Głównym" obrazem jest "Tańczący szaman". Trzeba pocierać rysunek, wtedy pojawi się duch szamana i spełni każde pragnienie.

Jak się tam dostać

Do wielu miejsc nie jest trudno, najważniejsze jest jasne zaplanowanie trasy. Warto od razu wspomnieć, że jest mało prawdopodobne, aby zwiedzanie stref anomalnych było jak spacer. Do wyjazdu trzeba się wcześniej przygotować, nawet jeśli wydaje się, że nie jest daleko i spokojnie można to zrobić w kilka godzin. W każdym razie musisz jechać: nie wszędzie można jeździć samochodem.

Lasy Karelii są często poprzecinane bagnami, teren jest ukształtowany i nie jest łatwo odeprzeć złośliwe karelskie komary. Nawet jeśli wędrówka zaplanowana jest na lipiec, należy być przygotowanym na złą pogodę, ulewne deszcze i nieprzyjemne wiatry. Sandały najlepiej zostawić w domu i założyć trampki lub inne wygodne nieprzemakalne buty. Powinieneś zadbać o swoje bezpieczeństwo: podaj szczegółową trasę przyjaciołom i bliskim, a także ustal wcześniej numery służb ratowniczych i zastanów się, jak się skontaktować.

Na własną rękę

Turyści mogą wędrować samodzielnie. Trasy zaczynają się od Pietrozawodska lub Sankt Petersburga. Do dyspozycji podróżnych jest pociąg, autobus, statek lub inny transport wodny.

Trasy do opisanych miejsc mocy przedstawia tabela.

Miejsce	Jak się tam dostać
Vottovaara	Znajduje się między wioskami Succozero i Gimoli. Jeśli podróżujesz pociągiem z Petersburga, lepiej wybrać Gimoly (stacja Gimolskaya), a stamtąd możesz iść pieszo (35 km). Bezpośredni pociąg odjeżdża z dworca kolejowego Ładoga w ciągu 13 godzin. Istnieją również trasy z przesiadkami w Pietrozawodsku. W pobliżu Gimoly znajduje się wioska robocza, w której można wynająć pokój i udać się na wycieczkę następnego dnia. Samochodem można podjechać bezpośrednio do stóp. Należy jednak pamiętać, że nie wszystkie drogi będą przebiegać przez transport, a większość drogi z Gimoli to drogi gruntowe. Lepiej wspiąć się na górę od strony północnej. Ta ścieżka jest dłuższa niż południowa, ale łagodniejsza.
Paanajärvi	Jest to park narodowy, dlatego o przyjeździe należy wcześniej poinformować na oficjalnej stronie parku. W takim przypadku miejsce parkingowe jest zarezerwowane na terenie parku. Po zamówieniu biletu musisz udać się do wsi Piaozersky, gdzie znajduje się centrum dla zwiedzających (1050 km od Petersburga). Jest transport tam iz powrotem. Tutaj możesz również wyjaśnić wszystkie niezbędne informacje, zarezerwować wycieczkę, uzyskać pozwolenie na wędkowanie.
olsza puszczy	To dość odległe miejsce (nazwa mówi sama za siebie), więc dojazd komunikacją miejską jest trudny. Podróżni muszą skupić się na wiosce Leppasyurya, która znajduje się 16 km od autostrady Pitkyaranta-Suoyarvi. Istnieją bezpośrednie pociągi z Petersburga i Pietrozawodska do stacji Suoyarvi. Z dworca w około 1 godzinę można dojechać do Leppasyurya na przejażdżkę. Najłatwiej dojechać tam samochodem z Petersburga (w 5-6 godzin) lub z Pietrozawodska (w 3-4 godziny).
Koczkomozero	To najtrudniejsza trasa, ponieważ wieś jest wymazana z map, a nawigator raczej nie zaprowadzi we właściwe miejsce. Ponadto na północy znajduje się jezioro Kochkomozero. Głównymi zabytkami są wieś Nadvoitsy i imponujący wodospad Voitsky Padun. Do Nadvoitsy można łatwo dojechać bezpośrednim pociągiem z Petersburga lub Pietrozawodska. Kochkomozero znajduje się na wschód od wsi. W związku z tym nie ma drogi, trzeba iść. Opuszczona wioska znajduje się na półwyspie, co jest wyraźnie widoczne na mapie w trybie satelitarnym. Najlepiej wziąć przewodnika.
Archipelag Chardonnay	Obejmuje trasę wodną bezpośrednio z Pietrozawodska (45 km drogą wodną) lub ze wsi Suisar. Do wioski można dojechać autobusem (podróż trwa 40 minut). Jeśli turyści planują wycieczkę na 3-5 dni, możesz zatrzymać się na wyspie Suisar lub na Małym Ziemniaku. Możesz wynająć łódź lub wziąć własną. Komunikacja w tej dziedzinie jest dobra.
Diabelski Nos	Jeśli jedziesz z Petersburga, musisz poruszać się autostradą E105, a następnie skręcić na autostradę A-119 w rejonie Medvezhyegorsk. Podróżni potrzebują wioski Karshevo, gdzie można znaleźć przewodnika, który zabierze Cię wzdłuż rzeki Czernaja do brzegu jeziora Onega i wskaże drogę. Droższa opcja: znajdź przewodnika i wypożycz łódź w Pietrozawodsku (będziesz musiał przepłynąć jezioro Onega). Ponadto można dojechać do wsi Shalsky, a stamtąd popłynąć łodzią wzdłuż wybrzeża lub spacerować.

Głównym problemem dla niezależnych podróżników jest to, jak znaleźć odpowiednie miejsce. W takim przypadku pomoże nawigator, przewodnik lub wskaźniki. Jeśli istnieje ryzyko zagubienia się w karelskich lasach, to lepiej wybrać się na wędrówkę ze zorganizowaną grupą wytrawnych turystów.

Zorganizowane wycieczki

Niektóre biura podróży Karelii oferują podróżnym specjalne wycieczki do miejsc mocy. Punkt wyjścia - czyli Pietrozawodsk. Możesz również skorzystać z usług lokalnych mieszkańców lub pojedynczych przewodników. Możesz skontaktować się z pierwszymi i drugimi za pośrednictwem oficjalnych stron internetowych lub grup w w sieciach społecznościowych a także znaleźć je bezpośrednio na miejscu. Na przykład mieszkańcy Karshevo i Gimoli nie wahają się zarabiać na turystach i chętnie zabierają podróżnych we właściwe miejsce za określoną opłatą.

Ceny wycieczki zorganizowanej uzależnione są od czasu trwania wycieczki (na dzień, dwa, trzy). Średnio jednodniowa wycieczka (16 godzin) na osobę kosztuje 2000 rubli. Sezon trwa do około listopada, po czym wznawia się na wiosnę - kwiecień-maj.

Karelia jest również bogata w inne miejsca władzy. Możesz udać się na wybrzeże Morza Białego, na Wyspy Sołowieckie, na wyspę Divny. Sama północna natura podpowiada właściwe miejsce, zaskakująca ciszą i zachwycająca niezwykle malowniczymi widokami. Nawet turysta, który nie wierzy w ezoteryków, wróci z podróży z odnowioną energią i duchową harmonią.

Dlatego powiem Wam o tym, co wiem na pewno i o tym, że wiele stad zagranicznych turystów i emerytów nie miało jeszcze czasu na deptanie, od których nie ma końca, czego niestety nie można powiedzieć o naszych starych ludziach. W świetle ostatnich reform emerytalnych prawdopodobnie będzie ich jeszcze mniej. Ale to temat, który niepokoi Rosję przez ostatni miesiąc, zawoalowany przez Mistrzostwa Świata, w zupełnie innym artykule.

A my po prostu będziemy wędrować po wirtualnej Karelii i odkryjemy niektóre z odwiecznych tajemnic starożytnych świątyń i „magicznych kamieni”, tajemniczych labiryntów i jednej z najpiękniejszych wysp Ładogi! Dotykajmy tajemnic i piękna Karelii.

I tak - w drodze!

„...Za każdym razem ten region zaskakiwał i zdumiewał mnie swoim pięknem, tajemniczością i niewypowiedzianym spokojem. Starożytna i majestatyczna kraina na zawsze zdobywa serce.

Patrząc na dziewicze lasy, krystalicznie czyste jeziora, pasma górskie i wzburzone rzeki, mimowolnie pamiętasz, że Karelia jest uważana za jedno z możliwych miejsc istnienia mitycznej .

Bezczynni turyści nawet nie domyślają się, co kryje się za tym dziewiczym pięknem, jakie tajemnice skrywają te kamienie. Ale zabiorę cię do równoległego świata przez tajemnicze miejsca owiane wieloma legendami i opowieściami.

Legendy, epopeje narodowe, baśnie i mity tworzą wokół kraju „tysiąca jezior” aurę tajemniczości i baśniowości.

I ja też uległam temu tajemniczemu wezwaniu. Moim zdaniem odwiedziłem najwybitniejsze miejsca pod względem ezoteryki, mistycyzmu i kultury prawosławnej.

Piękno i cuda jeziora Onega

Jezioro Onega - w północno-zachodniej części europejskiej części Federacji Rosyjskiej, drugi co do wielkości zbiornik słodkowodny w Europie po jeziorze Ładoga.

Znajduje się na terytorium Republiki Karelii, Leningradu i Wołogdy. Odnosi się do basenu Morza Bałtyckiego Oceanu Atlantyckiego.

Około 80% powierzchni jeziora znajduje się w Republice Karelii, 20% - w regionach Leningradu i Wołogdy.

Łączna liczba wysp na jeziorze Onega sięga 1650, a ich powierzchnia to 224 km². Jedną z najbardziej znanych wysp na jeziorze jest wyspa Kizhi, na której znajduje się rezerwat muzealny o tej samej nazwie z drewnianymi kościołami zbudowanymi w XVIII wieku: Spaso-Preobrazhensky i Pokrovsky.

Największą wyspą jest Bolszoj Klimenetsky (147 km²). Jest na nim kilka osiedli, jest szkoła. Inne wyspy: Bolshoy Lelikovsky, Suysari.

„Nos Demona”

Półka na brzegach Onegi. Miejsce o przerażającej nazwie „Nos Demona”, usiany rysunkami starożytnych ludzi. Petroglify to rzeźby naskalne, które odziedziczyliśmy po naszych przodkach.

Znajdują się one pod stopami zwiedzających, a nie na pionowej płycie skalnej. Głęboki sens tych przesłań starożytnych ludzi, zarówno na wschodnim wybrzeżu jeziora Onega, jak iw regionie Biełomorskim, do dziś nie może być w pełni zinterpretowany przez naukowców.

Na Besovy Nos znajduje się ponad 500 petroglifów, wśród nich centralną postacią jest Onega Bes, zdalnie podobna do człowieka, tylko z kwadratową głową, ciałem - beczką, z pięcioma palcami na dłoniach. Postać demona jest podzielona dokładnie pośrodku szczeliną, która według naukowców wskazuje na połączenie z innym światem. Regularnie znikają tu zarówno miejscowi, jak i goście. W miejscu, w którym znikają ludzie, pozostają tylko ich rzeczy. Kto stoi za tymi tajemniczymi i bezśladowymi zniknięciami? Według jednej wersji, rozważanej przez naukowców od ponad pół wieku, Bes przedstawiony na pelerynie jest prawdziwym stworzeniem reprezentującym Wielką Stopę. Ze względu na to, że obiekt jest trudno dostępny, odwiedzają go tylko rybacy i myśliwi, którzy namawiają właściciela wrzucając monety do szczeliny, aby raczył nimi łowić.

A co z kierunkiem, w którym patrzą wszystkie rysunki na pelerynie? Okazuje się, że istnieje coś w rodzaju małego Marsa - Raspberry Quarry Quarry. Kamień mocy był szeroko stosowany przy budowie Mauzoleum i katedry św. Izaaka, z niego wykonano najsłynniejsze grobowce na całym świecie, w tym Sarkofag Napoleona. Wydobywany jest tylko w Karelii, 60 km od stolicy, na zachodnim brzegu Onegi, w starożytnej wiosce Shoksha. Dziwne, ale prawdziwe: deszcz zawsze omija kamieniołom.

Kwarcyt nie jest jedynym obcym z innej rzeczywistości. Dzięki szungitowi Rosjanie pokonali Szwedów pod Połtawą: z powodu intensywnego upału woda w rzekach kwitła. A nasi żołnierze go wypili, najpierw wrzucając do niego szungit. Z kolei Szwedzi cierpieli na dyzenterię.

Jest jeszcze jedna właściwość tego tajemniczego kamienia, która zaskakuje naukowców: szungit jest jedynym minerałem na ziemi, który przewodzi Elektryczność. W produkcji szungit jest przetwarzany ręcznie, proces ten jest dość traumatyczny. Co zaskakujące, rany po skaleczeniach podczas jego leczenia nie ropieją i bardzo szybko się goją.

W porównaniu z Besovy Nos kompleks Zalavrugas z 29 grupami rzeźb naskalnych, składających się z 1,5 tysiąca petroglifów, stał się bardziej dostępny dla turystów. Wśród tej różnorodności ptaków i zwierząt znajduje się najwybitniejszy obraz, który przyciąga uwagę turystów i naukowców - "Tańczący szaman".

Według legendy wystarczy ją pocierać, duch wyjdzie i na pewno spełni upragnione pragnienie.

Góra Sampo

W tłumaczeniu z fińskiego „Sampo” oznacza magiczny przedmiot, źródło szczęścia i dobrego samopoczucia. Po pokonaniu ścieżki na szczyt góry po schodach przed oczami pojawią się drzewa pełne różnych kolorów. Przywiązane do nich wstążki są oznaką złożonych życzeń.

Starożytna legenda głosi, że ta konkretna góra ma niezwykłą energię, która potrafi zdziałać cuda.

Wystarczy zbliżyć się do drzewa pragnień (sosna świecka), zawiązać wstążkę lub kawałek materiału na jego gałęziach, wypowiedzieć głośno swoje upragnione pragnienie, a na pewno się spełni.

Dodatkowo skały tej skoczni przyciągają miłośników sportów ekstremalnych. Wspinaczka skałkowa może być tu uprawiana zarówno dla początkujących, jak i doświadczonych wspinaczy. Jednocześnie nie należy zapominać o możliwości podziwiania dziewiczej przyrody Karelii.

Znajdując się na magicznym wzgórzu, poczujesz wyjątkową atmosferę wśród potężnych sosen i skalistych klifów. Warto wspiąć się na szczyt o zachodzie słońca, a nie będzie granic zdziwienia, gdy zobaczymy wierzchołki drzew w złotych promieniach słońca.

Tutaj można znaleźć prawdziwy spokój ducha od harmonii z naturą, naładować się leczniczym powietrzem z zapachem dzikich sosen. Łowić ryby i przygotowywać pachnącą zupę rybną, parzyć herbatę ziołową na ogniu, bo biwakowanie z przyjaciółmi w pobliżu Mount Sampo nie stanowi problemu.

Co to jest sampo? Zgodnie z mitologią karelijsko-fińską jest to nazwa przedmiotu, który ma magię, która daje właścicielowi szczęście, siłę i dobrobyt. W ludowej epopei „Kalevala” jest przedstawiony w postaci młyna, który dostarcza właścicielowi mąki, soli i złota.

Rosyjska wyspa ciała, łysa góra.

Na jej szczycie znajdowało się duże sanktuarium z bóstwem w centrum „Kamiennej Kobiety”, której składano ofiary, a obok której pochowano starszych plemienia Sami.

Ale centralna świątynia starożytnych Samów z dużą koncentracją bożków i seidów znajduje się w najwyższym punkcie niemieckiego ciała, tutaj szamani odprawiali swoje główne obrzędy religijne. Według legendy w XVII wieku przed burzą schronił się oddział Szwedów, aby zaatakować klasztor Sołowiecki, który rozgniewał bogów, których siły obroniły święty klasztor przed wrogiem, zamieniając go w kamienie.

Bramy do równoległego świata warto szukać na Górze Vottovaara - najstraszniejszym i legendarnym miejscu w Karelii. Martwe drzewa i królestwo rytualnych kamieni, które emitują dźwięk pustki.

Grzbiet górskich wzgórz ciągnie się na długości 7 kilometrów. Droga tutaj jest już wypełniona wieloma przeszkodami, a czasem nawet wydaje się, że są po prostu nie do pokonania. Po osiągnięciu celu można zauważyć powierzchnie tak gładkie, że wyglądają, jakby ktoś je wypolerował.

Wielu jest przekonanych, że góra ma potężną energię, ponieważ odprawiano tu rytuały i kult bogów. Świadczy o tym milczące półtora tysiąca seidów ułożonych w tajemniczy porządek.

Od razu nasuwa się pytanie: w jaki sposób ogromne głazy, wśród których znajdują się wielotonowe głazy stojące na mniejszych, znalazły się na szczycie góry o wysokości 417 metrów? Kto je tutaj umieścił?

Uważa się, że dusze zmarłych szamanów są uwięzione w kamieniach, a ludzie, którzy mają zdolności parapsychiczne, a także poproś kamienie o część ich siły i przenieś się do równoległych światów.

Pozostaje też tajemnicą, kto wyrył w skale trzynaście stopni Niebiańskich Schodów i „Łazienki” w postaci zagłębienia wypełnionego wodą?

Vottovaara jest owiana wieloma tajemniczymi zjawiskami: zwierzęta tu nie żyją, jeziora nie żyją, urządzenia zawodzą, sprzęt zawodnie, a drzewa rzucają się szczególnie w oczy jak w bajce o Babie Jadze, poskręcane, a nawet zawiązane w węzeł, co tylko potęguje już przerażające uczucie od pozostania w tym miejscu. Tutaj również możesz zapaść w głęboki sen, jeśli położysz się na głazie.

Jedną z nierozwiązanych zagadek Karelii są labirynty – zaszyfrowana wiedza w postaci kamiennych symboli o spiralnym kształcie, osiągających do 30 metrów średnicy i świadczących o połączeniu człowieka z siłami kosmicznymi.

Spirala jest rodzajem kodu przekazywanego z pokolenia na pokolenie. W wielu legendach labirynty wskazują wejścia i wyjścia równoległego świata, którego drzwi otwierają się dla tych, którzy znają klucz do nich.

Jak dotąd żaden naukowiec, zaślepiony dogmatami i autorytetami, nie rozszyfrował jej znaczenia.

Tajemnice Klimieckiego

40 km na północ od Pietrozawodska znajduje się jedna z największych wysp jeziora Onega - Klimetsky, o długości 30 km.

W następnej podróży kupca nowogrodzkiego w tym miejscu w XV wieku sztorm był tak silny, że jego statek został wyrzucony na brzeg. Kupiec lubił malowniczą okolicę. Tutaj postanowił założyć klasztor.

W XIX wieku miejscowi gawędziarze gloryfikowali te miejsca eposami o bohaterach. Do tej pory popularność wyspy nie ustała dzięki takim zjawiskom jak: duchy wędrujące między drzewami, girlandy świateł biegnących na leśnych polanach, UFO. Nie obejdzie się bez przypadków zaginięcia ludzi.

Niektórzy najpierw długo wędrują po lesie, choć w rzeczywistości znajdują się w pobliżu swojego namiotu. Inni w ogóle nie pamiętają, jak znaleźli się w tym czy innym miejscu. Tak czy inaczej, nie ma naukowego wyjaśnienia tych zjawisk.

Mała i skalista wyspa Radkolye rozciąga się wśród Onegi, niedaleko wyspy Kizhi. Zbierali się tu czciciele bogów żyjących na drzewach.

Wyspa ma swojego właściciela - idola w formie skały, o rysach zbliżonych do ludzkiej twarzy i tak kamiennym wyglądzie, że budzi lęk, wywołuje apatię i pokorę. Tych, którzy go złości, „obdarza” nieszczęściami i chorobami.

Wyspa Divny

(250 km od stolicy) jest częścią archipelagu Valaam

Sądząc po nazwie, na wyspie naprawdę dzieje się coś niewytłumaczalnego: nagłe pojawienie się UFO i „cudownych” ludzi: starców, krasnoludów.

Jednocześnie niektórzy twierdzą, że nagle odczuwają nieuzasadniony strach, który zamienia się w przerażenie i chęć ucieczki. Inni wręcz przeciwnie, doświadczają przypływu siły.

Ale nadal goście starają się nie pozostawać na Divnoye przez długi czas. Główną atrakcją wyspy - cromlech, wytyczoną tysiące lat temu, jest seria małych kamieni.

W XV wieku mnisi Valaam postawili tutaj krzyż. Wierzono, że nasi przodkowie otoczyli tymi budynkami bardzo ważne miejsce.

Rejon Łuchski (600 km od Pietrozawodska), Park Narodowy Paanajärvi,
Góra Kivakka

Wielokrotnie próbowali zainstalować na jego szczycie krzyż prawosławny, ale z powodu wiatru lub innych tajemniczych sił próby te poszły na marne. Miejscowi mieszkańcy są pewni wyższości sił mistycznych. Tak, a częste blaski z góry tylko wzmacniają takie domysły.

Tutaj, na terenie Paanajärvi, znajduje się najwyższy punkt, dach Karelii - góra Nuorunen o wysokości 577 metrów. Na samym szczycie góry, pomimo powszechnej grawitacji, wielotonowy seid balansuje na trzech małych głazach.

Na wierzchołku góry Sapen (165 km od Pietrozawodska) w rejonie Medvezhyegorsk uderzenia piorunów spadają częściej niż na wszystkie inne wysokości, o czym świadczą drzewa ze spalonymi wierzchołkami. Według legendy spadł na nią żelazny deszcz, dzięki czemu ludzie nauczyli się wydobywać i przetwarzać żelazo. Może dlatego jest tu dużo złóż rudy żelaza.

Na tym samym terenie w miejscowości Pegrema, na północ od jeziora Onega, znajduje się kompleks o tej samej nazwie o powierzchni 20 tysięcy metrów kwadratowych. W jego północnej części znajduje się obiekt kultu „Kaczka”, symbolizujący kobiecość, w południowej – „Żaba”. Dzięki niej cały obiekt został odkryty.

Gęsta roślinność skrywająca starożytnych bożków została zniszczona przez pożar lasu. Wyglądało to tak, jakby ktoś celowo otworzył to miejsce dla publiczności. Nasi przodkowie uważali żabę za symbol zła. Dlatego wokół niej odprawiano rytuały, aby ją uspokoić i grzebano szlachetnych przedstawicieli plemienia. Ezoterycy przyjeżdżają tu na różne rytuały.

Na zachód od szkierów Ładoga. Kilpola

Na przeciwległym wybrzeżu północnej części wyspy znajduje się opuszczona wioska, owiana opowieściami o tajemniczych wydarzeniach, które rozpoczęły się tutaj w XIX wieku:

Ostre przedmioty nagle z dnia na dzień stępiały się, gęsta mgła nagle opadała, a potem rozpraszała, łopiany rosły dwa razy wyższe od ludzkiego wzrostu, nagłe nieuzasadnione uczucie niepokoju wśród okolicznych mieszkańców, brak nocy, miraże w postaci miast i pałaców, czerwone latanie kulki.

Miejscowi ominęli też gąszcz lasu: nieznana siła zmusiła ich do wędrowania tam przez kilka dni, po czym nikt inny nie widział zaginionej osoby. Ludzie ukrywali się też przed spotkaniami z dziwnymi stworzeniami, bo inaczej każdego, kogo ktoś dotknął, zaatakowała nieznana choroba i umierał w agonii.

Od czasu do czasu w pobliżu wody pojawiały się i znikały trzy wanny o szerokości dziewięciu metrów, pozostając ciepłe nawet zimą. Ale warto zauważyć, że były też pozytywne zjawiska. Na przykład, gdy dana osoba została wyleczona z choroby.

Mieszkańcy wszyscy opuścili „cudowne” miejsce, przenosząc się stąd jak najdalej.

Miejsca władzy w Karelii

Sekrety Karelii na tym się nie kończą. Nie tylko wyspy i góry trzymają je w sobie. Tutaj na przykład region Pitkyaranta, jezioro Janisyarvi ma korzystny wpływ na ludzką energię. Jednocześnie pojawiają się tu także kule ognia, w głębi jeziora pojawia się poświata, której towarzyszy szum i wibracja.

dawno opuszczony Wieś Koczkomozero z kilkoma rozklekotanymi i poczerniałymi domami, których drzwi otwierają się i zamykają nieznaną siłą. Świadczy o tym wielu ezoteryków. Odwiedzający te miejsca nie pozostawią poczucia, że ​​ktoś je obserwuje.

Rejon Segezhsky, Segozero- przeklęte miejsce. Według zeznań starców na początku XX wieku cała woda nagle opuściła Łysą Gubę i po bardzo krótkim czasie gwałtownie wróciła, ale już ciepła. Tak straszne fale na zbiorniku są bardzo częste. A takie anomalie zaczęły się od tego, że w XVII wieku wpadł do niego niezidentyfikowany obiekt, który do dziś pozostaje na tutejszych wodach.

Urozero (jasny) - wypełnione podziemną wodą przeźroczystą - niebieskawy kolor, przez który widać dno. Woda pobrana z tego źródła może być wystarczająco zmagazynowana długi czas, prawdopodobnie ze względu na fakt, że źródła, które go zasilają, przechodzą przez kopalnie srebra.

Słynie z dziwnych zjawisk i Vedlozero w dzielnicy Pryazha. To miejsce po prostu roi się od latających spodków i świetlistych kul, mieszka tu niski syren, z dużą głową i cienkimi kończynami, a często wytrąca się w postaci galaretki, gojąc wszelkie rany.

Rejon Olonecki, wieś Eroila. W XII wieku wzdłuż rzeki Olonki przypłynęły tu dwa krzyże z Nowogrodu. Jeden zatrzymał się przy wejściu do wsi, drugi przy jej wyjściu. Znak z góry? Później powstały tu kaplice, które zostały zniszczone na początku XX wieku, a kapliczki zniknęły. Od tego czasu minęło prawie sto lat, a jeden z okolicznych mieszkańców po deszczu znalazł jeden z tych zaginionych krzyży w krzakach na swoim podwórku. Trudno nie nazwać tego zjawiska cudem, skoro strata została stwierdzona w 780. rocznicę chrztu Karelii.

Utrzymuje tajemnicę i jezioro Ładoga. Między wyspami Konevets i Valaam spod jego wód dobiegają dźwięki przypominające ryk samolotu odrzutowego i trwają około półtorej minuty.

O barrantydach mówią nie tylko okoliczni mieszkańcy, ale także w swoich pismach mnisi z klasztoru Walaam, a także Aleksander Dumas, poświadczali o tym zjawisku.

Nad brzegiem zatoki Impilahti stoi wieś o tej samej nazwie. Kiedyś żyło dwóch kochanków. Rodzice dziewczynki byli przeciwni jej wybrańcowi i starali się ich rozdzielić. I tak się stało: zamknęli córkę w domu, a młodzieniec zniknął bez śladu. Dziewczyna nie mogła znieść takiej męki i uciekając z domu, rzuciła się z urwiska. Zamieniając się w syrenę Impi, każdej nocy schodziła na brzeg i wydawała łamiące serce dźwięki, które rozbrzmiewały w całej okolicy. Stąd nazwa zatoki.

SIEDZENIA KARELSKIE

Sala udekorowana jest jak chata: kołowrotek, półki z rustykalnymi naczyniami, na stole nakrytym obrusem z karelskim haftem stoi samowar, ławki pokryte są wiklinowymi dywanikami. Na ścianie środkowej znajduje się okno wiejskiej chaty, w której można zobaczyć krajobraz karelski.

Brzmi muzyka karelska.Gospodyni zajmuje się domem.

Kochanka: Na kopcu w pokoju lub na kłodach, które

Zgromadzone spotkania osób starszych i młodych.

Czy siedzieli przy pochodni, czy pod jasnym niebem,

Rozmawiali, śpiewali piosenki i tańczyli.

Życie ludzi naznaczone jest stuleciem, stary świat się zmienił,

Dziś wszyscy znajdujemy się na dnie prywatnych daczy lub mieszkań.

Czasem nasz wypoczynek jest płytki, a cóż mogę powiedzieć:

Nudne jest życie bez spotkań. Powinny zostać wskrzeszone!

Brzmi muzyka w tle, za drzwiami słychać hałas.

Dzieci wchodzą z nauczycielem.

Kochanka: Witam, drodzy goście: czerwone dziewczyny, dobrzy koledzy!

Dzieci: Witaj gospodyni!

Kochanka: Wejdź, poczuj się jak w domu! Zabawa dla ciebie, tak radość!

Taniec w kręgu „TALON POYAN TANSI” fiński. nar. kawałek kredy.

Pedagog: Chleb i sól przez długi czas. Nasza gospodyni więcej! (łuki)

Kochanka: Nawzajem! (łuki)

Dla każdego mamy miejsce i słowo.

Pedagog: Goście to ludzie przymusowi, gdzie ich umieszczają, tam siedzą.

Gospodyni zaprasza gości do siadania na ławkach, siadania z nimi sama

Kochanka: Skąd przybyliście, drodzy goście?

Dzieci: Jestem z Pudoża... Jestem z Chalna... Jestem z Kosolma... Jestem z Sortavala... Jestem z Chupa... Jestem z

Louh…Jestem z Kondopoga…Jestem z Vartsel……

Gospodyni jest zaskoczona.

Pedagog: Jednym słowem to wszystko...

Dzieci w chórze: Nasza Karelia.

Dzieci wstają i mówią poezję ze swojego miejsca

Dzieci: 1. Boczna strona niebieska woda.

Ze słońcem czy bez słońca, zawsze jesteś mój.

2. Nad lasem nad jeziorami polecę jak ptak,

Podniecasz jeziora mojej Karelii.

3. Na południu, gdzie słońce jest cieplejsze, wiosną rozświetlają się kwiaty.

Ale wiem, że moja droga strona jest bliższa memu sercu.

4. Kochamy ukochaną ziemię, z każdym dniem jest piękniejsza.

Zaśpiewamy piosenkę o naszej rodzinnej Karelii (o naszej rodzimej stronie).

Piosenka "WE LIVE IN KARELIA" muzyka i tekst Pats S.V.

Kochanka: Cóż, czas się poznać!

Taniec „BLACK KITTEN” fińska melodia ludowa

Gra „GULI-GULI RAZ” Karelska gra ludowa

Dwoje dzieci stoi plecami do siebie. Wszyscy jednogłośnie powtarzają słowa „Guli-guli, raz”.

Na słowo „raz” dzieci odwracają głowy, jeśli w jednym kierunku, to przytulają się, jeśli w różnych kierunkach, to rozpraszają się.

Kochanka: Teraz odpocznijmy i porozmawiajmy.

Dzieci są na ławkach.

Pedagog: A jakie ciekawe rzeczy dla nas przygotowałaś, gospodyni?

Kochanka: (Wyciąga skarbonkę z zagadkami)

jestem w zimie górny pokój, a na wiosnę siadam na kopcu.

Siedzę i patrzę na ludzi, wszystko pamiętam i zbieram do skarbonki.

Oto moja skarbonka!(pokazuje dzieciom)

Usiądę obok ciebie na ławce, usiądę z tobą.

Zgadnę zagadki dla ciebie, kto mądry, zobaczę.

TAJEMNICE KARELI

Przez ściany przelatuje maleńki ptaszek z lnianym ogonem. (igła z nitką)
Latem dzwoni i śpiewa, zimą mieszka w stodole. (Kosa)
Jeleń galopuje po polu, jego stopy nie sięgają ziemi. (Kolebka)
Im więcej świnka się kręci, tym jest grubsza. (Wrzeciono)
Ogier w stajni, ogon na dachu. (Upiec)
Czarno-czarna, gruba, każdy dom tego potrzebuje. (żeliwo)
Krzywy, garbaty, omija wszystkie pola, mierzy wszystkie pola. (Sierp)
Czyraki-bulgotanie - nigdy się nie przelewa. (Jezioro)
Łabędź lata, trzepocze skrzydłami, strząsa wodę ze skrzydeł. (Łódź z wiosłami)
Jedna chata, pięć palników. (Rękawica)

Pedagog: A znamy wiele przysłów i powiedzeń karelskich. Dajmy im

Gospodyni? Niech włoży je do swojej skarbonki.

Przysłowia i przysłowia

1. Chata bez dzieci jest jak gniazdo bez ptaka.
2. Kukułka do radości lasu, dziecko do rodziny.
3. To, co zbierasz latem, zimą znajdziesz na stole.
4. Będziesz zachwycony gościem, a co leczyć - pomyślisz.
5. Zjedz ciasto na imprezie, upiecz dwa w domu dla gości.
6. Na imprezie jedzą dużo, aw domu dodają.

7. Gość podoba się dwukrotnie: kiedy przychodzi i kiedy wychodzi.

Pedagog: I chodźmy, uzupełnimy skarbonkę, zabawimy gospodynię drobiazgami.

Kochanka: Och, uwielbiam piosenki! Z tobą też zaśpiewam!

Tak, a w mojej skarbonce jest coś, co zadowoli gości!

Więcej zabawy z grzechotkami!

Gospodyni oferuje dzieciom instrumenty muzyczne.

Karelski Czastuszki

Dzieci śpiewają pieśni, bawiąc się przy akompaniamencie dziecięcych instrumentów muzycznych.

1. Komponujemy piosenki, możemy je teraz zaśpiewać.

Zaśpiewamy dla Ciebie, zagramy, po prostu zapytaj nas.

1. Moja kochana klacz ma chudą klacz,

Nie dotarłem do góry, zjadały ją komary.

1. Nie siadaj obok mnie kochanie, w pobliżu będzie tłoczno,

Zwabiasz kogoś innego, nie jestem zainteresowany.

1. Moja droga, moja droga, jesteś z wioski, ja jestem z innej,

Ty jesteś z wioski, ja z innej, rzadko się z tobą spotykamy.

1. Stałem przed lustrem: dlaczego nie jestem dobry?

Jest zadowolona ze swojej urody, tylko jej wzrost nie jest wielki.

1. Niedługo, niedługo śnieg stopi się, lód na naszej rzece stopi się,

Usiądę na krze, zobacz Marinę.

1. Śpiewali dobre piosenki, bardzo się starali,

Bardzo się cieszymy, że gospodyni uśmiechnęła się do nas.

Kochanka: Oto moja skarbonka! Dziękuję Ci!(odkłada skarbonkę)

śpiewa do melodii rosyjskiej pieśni ludowej „From Under the Oak”

Szedłem ścieżką

Znalazłem dwa pierścienie(bierze dwie dziewczyny pod ramiona)

Znalazłem dwa pierścienie(przyprowadza dziewczyny do chłopców)

Weź młodą dziewczynę!(tworzą pary).

stać w parach.

Kochanka: O tak, pary są piękne!

Pedagog: Cóż, proszę gospodynię z fińskim tańcem?

Dzieci: Na zdrowie!

Gra fińska - taniec "ŚMIESZNE DZIECI"

Kochanka: Wiesz, jak się bawić! Czy możesz wykonywać prace domowe?

Dzieci: Możemy, jak!

Kochanka: W takim razie ugotujmy ziemniaki!

Gra „ZIEMNIAK W DONICZKU” Gra karelska

Dzieci tworzą dwa kręgi: zewnętrzne to garnek, wewnętrzne to ziemniaki. W rytm muzyki dzieci zaczynają się poruszać: zewnętrzny krąg porusza się w kółko, wewnętrzny porusza się w ruchu „gęsim” (gotowane ziemniaki). Na ostatnim zdaniu dzieci z zewnętrznego kręgu zatrzymują się, a dzieci z wewnętrznego kręgu stopniowo wstają (ziemniaki są ugotowane) i zwracają się do dzieci z zewnętrznego kręgu. Na ostatnim akordzie dzieci - ziemniaki nadymają policzki, a dzieci - garnek je przebijają (sprawdź, czy ziemniaki są ugotowane). Czyje policzki nie są zdmuchnięte, ten ziemniak jest „ugotowany” - tańczy.

Kochanka: Cudownie ugotowane ziemniaki, kruche, w sam raz na nadzienie.

Dziecko: Zjadłbym ziemniaczany kalitochek,

Co by leżało na talerzu z pagórkiem,

Co by się zarumieniło, co by zmiażdżyło skórkę!

Gospodyni wyjmuje bramy

(Narodowe danie karelskie: cienkie, otwarte placki z mąki żytniej, farszu ziemniaczanego lub z kaszy jaglanej)

Kochanka: Spotykamy drogich gości, traktujemy ich furtkami!

Leżą na pomalowanym naczyniu z ręcznikiem karelskim.

Wnosimy bramy, kłaniając się do smaku, proszę!

Gospodyni przekazuje bramkę nauczycielowi, goście dziękują gospodyni.

Gospodyni idzie po samowar.

Pedagog: Picie herbaty to przyjemność żyć! Niechęć do picia na pusto, mam rację z bramami!

Gospodyni nosi samowar i

śpiewa do melodii rosyjskiej pieśni ludowej „Ach ty, baldachim”

Kochanka: idę, idę, idę, noszę w rękach samowar,

Samowar noszę w rękach, śpiewam kawał.

Pij herbatę, pij herbatę - fajnie jest żyć!

Napij się herbaty - zapomnij o melancholii!

Wychowawca: Czy szanujemy gospodynię?

Dzieci: Szacunek!

Pedagog: Zjedzmy kalitochek!

Dzieci: Chodźmy!

Pedagog: Napijemy się pachnącej herbaty?

Dzieci: Napijmy się!

Przy muzyce w tle dzieci podążają za Gospodynią do grupy na herbatę.

Ludmiła Makarowa

ZAGADKI

Ten rodzaj poezji ustnej uwielbiają zarówno dzieci, jak i dorośli. Byli różne drogi kary dla tych, którzy nie mogli odgadnąć kilku zagadek. Kary miały charakter komiczny: przesuwanie czoła wzdłuż ściany; zdradzić jakąkolwiek tajemnicę; krzyczeć coś do komina itp.

Zagadki w formie alegorycznej dają obrazy przedmiotów lub zjawisk. Często używają metafor i porównań. Odgadywanie zagadek wymaga inteligencji, obserwacji, znajomości chłopskiego życia i przyrody.

W zagadkach jest wiele nieoczekiwanych rzeczy, których nie ma w prawdziwym życiu.

Na przykład: „Jedna mysz ma dwa ogony” (buty łykowe z podwiązkami, buty ze sznurowadłami); lub „Kto ma oczy w uszach?” (wanna z dwoma krótkimi wystającymi uchwytami, w których wykonane są otwory na wahacz).

W północnych regionach Karelii często można znaleźć zagadki w formie poetyckiej.

Akulina w rzece, nos na lądzie. (Brzeg jeziora i łódź)

Jest rozdarty bez noża, zszyty bez igły. (Lód na rzece, jeziorze)

Dlaczego kaczki pływają? (Nad jeziorem)

Płacze wieczorem iw nocy, wysycha w ciągu dnia. (Rosa)

W dzień krzyczy, krzyczy w nocy - nie będzie czekał na przelew. (Wodospad)

Jaką wodę modnie nosić z sitkiem? (Lód)

Upada na ziemię, nie podnosi się z ziemi. (Deszcz)

Co może pomieścić dużą kłodę, ale nie małą kość? (Woda)

Nie koń, ale bieg, nie las, ale hałas. (Rzeka)

Dwaj bracia spoglądają w wodę, ale nie wszyscy się zbiegają. (brzegi rzeki)

Jeżdżę, prowadzę - nie ma śladu, tnę, tnę - nie ma krwi. (Łódź unosi się na wodzie)

Długa Mitroshka puka do okna . (Deszcz)

Był taki chudy, utknął w wilgotnej ziemi. (Deszcz)

Obrus ​​jest biały, cały świat ubrany. (Śnieg)

Siada na wszystkich, nikogo się nie boi. (Śnieg)

Na podwórku jest góra, a w chacie góra. (Śnieg)

Przyszła dziewczyna Belyan, cała polana zbielała. (Śnieg)

kruszony groszek

Na siedemdziesiąt dróg

Nikt tego nie odbierze.

Ani król, ani królowa

Nie czerwona dziewczyna. (stopień)

Świt - świt,

Widziałem księżyc

I grało słońce. (Rosa)

Często do mnie dzwonią, czekają,

I po prostu pokaż

Więc zaczynają się ukrywać. (Deszcz)

Powiązane publikacje:

Konsultacja „Wykorzystanie małych form folklorystycznych w pracy z dziećmi z OHP”„Wykorzystanie małych form folklorystycznych w pracy z dziećmi z OHP” Cherkashina Natalia Aleksandrowna, pedagog GAUSE JSC „Svobodnensky special.

Cel: Nauczenie nauczycieli interaktywnej formy prowadzenia spotkania rodziców w celu podniesienia kompetencji pedagogicznych rodziców.

Rozwój mowy małych dzieci poprzez małe formy folklorystyczne Folklor ma wyraźną orientację estetyczną. Od czasów starożytnych w życiu ludowym żyją kołysanki, tłuczki, rymowanki.

Wykorzystanie małych form folklorystycznych w socjalizacji dzieci w wieku przedszkolnym podstawowym„Jakie dziecko się bawi, więc pod wieloma względami będzie w pracy, kiedy dorośnie. Dlatego wychowanie przyszłej postaci odbywa się przede wszystkim

Streszczenie lekcji w grupie seniorów „Wykorzystanie drobnych gatunków prozy ludowej w nauce matematyki. Numer i numer 6" Wykorzystanie drobnych gatunków prozy folklorystycznej w nauce matematyki. Liczba i liczba 6 Cel: Utrwalenie wiedzy o liczbie i liczbie 6 za pomocą środków.

Od pomysłu do realizacji minęły prawie dwa lata. Po kilku zmianach pomysł został przekształcony z uwzględnieniem wizji przestrzeni wystawienniczej projektanta i artysty oraz życzeń grupy roboczej, kierowanej przez Irinę Viktorovna Palovę, zastępcę dyrektora Muzeum Kizhi. Nawet nazwa wystawy zmieniła się na kilka tygodni przed jej otwarciem. Bardzo chciałem „ożywić” zagadkę w ścianach sali wystawowej Muzeum-Rezerwatu Kizhi, aby naprawdę żyła w pamięci zwiedzających i była przekazywana z ust do ust, jak za dawnych czasów. Pewność, że ten plan można zrealizować, dały wyniki konkursu dla dzieci kreatywność artystyczna„Rysujemy zagadkę”, która została zorganizowana i odbyła się w przeddzień wystawy.

Konkurs cieszył się ogromnym zainteresowaniem – zagadki inspirowały dzieci i dorosłych do tworzenia pięknych prac. Liczba prac nadesłanych na konkurs z różnych regionów Rosji i z zagranicy, a także opinie od samych uczestników wyraźnie pokazały, że temat jest istotny i interesujący.

Wystawa „Gdzie mieszka tajemnica?” poświęcony jest starożytnym zagadkom rosyjskim, karelskim i wepsyjskim, które istniały na terenie Karelii.

Świat zagadek to obiektywny świat chłopskiego życia, ekonomii i przyrody. Tajemnica tkwi w najprostszych rzeczach. Koncentruje się na przedmiocie, który można zrozumieć poprzez różne znaczenia, w tym próbę zrozumienia i odgadnięcia ludowej zagadki.

Wiele zagadek jest dokładnych etnograficznie i powie nam o konkretnych, bardzo ciekawych szczegółach. Zagadka jako dokument historyczny jest pełnoprawnym świadectwem minionych czasów i może wiele powiedzieć o historii podmiotu, o życiu i tradycjach ludzi, przez których została stworzona.

Na przykład sito do przesiewania mąki można zgadywać w ten sposób: „Ścięte w lesie, kupione na targu, wzdłuż krawędzi lipy i pośrodku jarzma”. Rzeczywiście, w przeszłości do produkcji wewnętrznej siatki sita używano włosia końskiego. Mech, który został ułożony między balami domu z bali, to technika stolarska, którą uważa się za „bagno w chacie”.

W tekście zagadki czytamy związek z historią kultury materialnej ludu. Karelska zagadka o sośnie opowiada o życiu Karelijczyków io tradycyjnym rzemiośle: „Jedają skórę, sprzedają krew miastu, palą ciało, zostawiają rogi w lesie”. W tej zagadce znajduje potwierdzenie powiedzenie, że w latach głodu „Karelijczycy jedli korę”. Rzeczywiście, kora sosnowa była suszona, mielona i mieszana z mąką chlebową. Żywica została zebrana i sprzedana miastu. Drewno było używane nie tylko do budowy, ale także do produkcji węgiel drzewny, ale gałęzie nie były w żaden sposób używane, a przed wyjęciem pnia z lasu gałęzie zostały odcięte dla ułatwienia transportu.

Rosjanie z Zaonezhye też mają podobną „złożoną” zagadkę, ale o brzozie: „Połykanie, gulasz, buty na nogach i światło w nocy”. Catch to miotła brzozowa, która była gotowana na parze w łaźni, zupa - sok brzozowy, buty na nogach - buty łykowe z kory brzozowej, w nocy - pochodnia, której używano zamiast świec, które były bardzo drogie.

Nie zawsze przeszkolony dorosły jest w stanie odgadnąć takie zagadki, a dla dzieci, które nie mają specjalnej wiedzy, nie jest to w ogóle możliwe. Jednak proces rozpoznawania i rozszyfrowywania zagadki wraz z przewodnikiem wzbudza u dzieci szczere zainteresowanie. Stare zagadki nie są łatwe dla współczesnego dziecka, ale czasami wystarczy pobieżne spojrzenie na przedmiot, aby znaleźć wskazówkę: „oczy w uszach” - przy wannie lub uchwyt przy piecu, zgadywany jako „rogi w chacie” ”.

W życiu na terytorium Karelii zagadka niestety praktycznie nie zachowała się do dziś. Jednak w nowoczesne społeczeństwo istnieje zainteresowanie starożytną zagadką jako szczególnym gatunkiem folkloru. Pewnym źródłem zachowania zagadek są księgi pisane, dokumenty archiwalne, a muzeum z kolei jest w stanie za pomocą środków muzealnych zachować i popularyzować zagadkę jako niematerialne dziedzictwo kulturowe.

Wystawa pozwala współczesne dziecko zapoznać się z prawdziwym przedmiotem - zobaczyć, poczuć, ocenić fakturę i kolor, poczuć wagę i dynamikę interakcji.

Nasi wieloletni partnerzy – Muzeum Dziecięce Pałacu Twórczości, Dzieci i Młodzieży w Pietrozawodsku oraz kompleks muzealno-edukacyjny Centrum Muzeum Dziecięcego – przyszli z pomocą w organizacji wystawy, przekazując na nią eksponaty etnograficzne. Na wystawie swoje honorowe miejsce zajęło kilka autentycznych przedmiotów z prywatnych kolekcji. Honorowe, bo te rzeczy można wykorzystać zgodnie z ich przeznaczeniem: trzpień - do obracania w dłoniach i nawijania nici, z uchwytem - do chwytania żeliwa i wkładania go do piekarnika.

W gablotach eksponowane są unikatowe przedmioty - samowary o różnym kształcie i wielkości, kolekcja najpiękniejszych kluczy do stodoły i zamków ze środków Rezerwatu-Muzeum Kizhi. Połączenie dwóch praktycznie niekompatybilnych ze sobą elementów w przestrzeni ekspozycji gry – nienaruszalnych przedmiotów magazynowych i interaktywnych eksponatów – okazało się trudnym zadaniem, którego rozwiązanie miało fundamentalne znaczenie.

Poza treścią wewnętrzną, duże znaczenie ma artystyczne i figuratywne rozwiązanie wystawy. Przestrzeń ekspozycji dziecięcej powinna być jasna, piękna, wygodna dla dzieci. Z tym zadaniem poradzili sobie artyści Irina Pankova, Svetlana Petryakova. Ponadto same dzieci stały się współautorami wystawy - oto prace uczniów pracowni Kizhi Palitra i uczestników konkursu plastycznego dla dzieci.

Wystawa pomyślana jest jako projekt objazdowy, otwarty na partnerstwa i gotowy do włączenia dodatkowych eksponatów, autentycznych przedmiotów z kolekcji muzealnych partnerów projektu, przewodników zabaw i prac twórczych dzieci.

W sali wystawowej rezerwatu muzealnego „Kizhi” pod adresem: ul. Fedosova, 19 wystawa „Gdzie mieszka zagadka?” będzie kontynuować pracę do 28 czerwca.

Anna ISAKOVA

„Dam ci zagadkę”

Tak opowiadały swoim wnukom babcie Zaonezhsky, kochały zagadki i często same je komponowały. Ta tradycja jest żywa do dziś. Zapraszam czytelników do odgadnięcia moich trzydziestu trzech zagadek.

1. Latem biega, zimą kłamie, cały rok przebywa w domu.
2. Leci z nieba, leży na ziemi, nadejdzie wiosna - spadnie na ziemię.
3. Zimą przychodzi młody szklarz.
4. Leżał całą zimę - uciekł na wiosnę.
5. Zimą płacze i rośnie, wiosną spada z dachu.
6. Płonie ogniem, oddycha ciepłem.
7. Zwierzę domowe nie jest dziewczyną myszy.
8. Dziewczyna o okrągłej twarzy umyła się wodą.
9. Grube dziewczyny siedzą na ławce.
10. Na polu rozpościera się biała zamieć.
11. Za ślepymi bramami stoi wysoki dom - dużo w nim dobroci.
12. Skórzany brzuch, szerokie usta.
13. Piękno zebrało się w okrągłym tańcu.
14. Okrągły taniec dziewczyny unosi się na wodzie.
15. Macha skrzydłami, ale nie może latać.
16. Szczupak przepływa przez jezioro, grabiąc wodę płetwami.
17. Wzorzysty pasek leży na kamieniu.
18. Do ręki przyczepiony jest długi ogon.
19. Wychodzi w ciągu dnia, płonie ogniem.
20. Na jednej nodze jest dziewczyna w zielonej sukience, kolczyki w uszach.
21. Szczupła dziewczyna w białej sukni ubiera się, jej warkocze poluzowały się, kłania się wiatrowi.
22. Stary Fedot strzeże ogrodu.
23. Buduj żołnierzy, włócznie z rzędu.
24. Jest oddział, strzały patrzą w niebo.
25. Czerwony nos wrósł w ziemię, zielony ogon się rozpostarł.
26. Dwaj bracia wybrali się na przejażdżkę po jeziorze.
27. Cztery siostry właściciela zabrały go do lasu.
28. Chuda koza ma sześć rogów, a krowa ma dwanaście.
29. Podlewaj pełny brzuch i jedno ucho.
30. Dwa noże z szlifem szklanym.
31. Jeśli nalejesz wodę, zasyczy jak wąż.
32. Jedna matka ma setkę dzieci.
33. Po czarnym polu toczy się kolob.

Domysły:

1. Woda. 2, 4. Śnieg. 3. Mróz. 5. Sopel. 6. Piec. 7. Kat. 8. Umyty talerz. 9. Talerze na półce na naczynia. 10. Mąka na stole. 11. Szafa. 12. Portfel. 13. Wieniec. 14. Wróżenie na wieńcach. 15. Młyn. 16. Łódź. 17. Wąż. 18. Bicz. 19. Niedz. 20. Choinka. 21. Brzoza. 22. Strach na wróble. 23. Ogrodzenie. 24. Cebula w ogrodzie. 25. Marchewka. 26, 30. Łyżwy. 27. Narty, kije. 28. Okrąg, wieszak. 29. Kubek. 31. Kamenka. 32. Kolec. 33. Księżyc.

Tatiana Nikolyukina