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Aula-discussão sobre a história da Rússia sobre o tema "Consequências da invasão mongol-tártara da Rus'. Consequências negativas e fatores positivos". A influência do jugo tártaro-mongol no desenvolvimento de Rus' Discussões sobre as consequências do domínio mongol

Os problemas do jugo tártaro-mongol na literatura histórica russa causaram e continuam a causar diferentes avaliações e pontos de vista.
Mesmo N. M. Karamzin observou que a dominação tártaro-mongol na Rus' teve uma importante consequência positiva - acelerou a unificação das terras russas e o renascimento de um único estado russo. Isso deu razão a alguns historiadores posteriores para falar do significado positivo do jugo.
Outro ponto de vista era que a dominação mongol-tártara teve consequências extremamente difíceis para a Rus', pois a jogou de volta no desenvolvimento para 250 anos. Essa abordagem forneceu uma explicação para todos os problemas subsequentes no desenvolvimento da Rússia.
O terceiro ponto de vista é apresentado nas obras de alguns historiadores modernos, que dizem que o jugo tártaro-mongol não existia. Eles acreditam que a relação dos principados russos com a Horda Dourada era mais como uma relação aliada: Rus' pagou tributo (e seu tamanho não era tão grande), e a Horda em troca garantiu a segurança das fronteiras dos enfraquecidos e dispersos principados russos.
Parece que cada um desses pontos de vista cobre apenas parte do
Problemas.
É necessário separar os conceitos de "invasão" e "jugo": no primeiro caso, estamos falando da invasão Batu, que arruinou a Rus', e daquelas ações de intimidação que os khans realizavam de tempos em tempos contra os recalcitrantes príncipes; no segundo - sobre o próprio sistema de relações entre as autoridades e territórios russos e da Horda.
As terras russas eram consideradas na Horda como parte de seu próprio território, que tinha certo grau de independência.
A Rus' foi privada de sua antiga independência: os príncipes só podiam governar depois de receber um "rótulo" para reinar; os cãs encorajavam numerosos conflitos e contendas entre os príncipes; em um esforço para obter esses "rótulos", os príncipes estavam prontos para tomar quaisquer medidas, que gradualmente mudaram a própria atmosfera nas estruturas de poder das terras russas (preservadas mesmo após a queda do jugo); os principados eram obrigados a pagar um tributo bastante significativo à Horda (mesmo as terras que não foram capturadas pela Horda pagavam); muitas cidades foram arruinadas e não mais restauradas; em preparação para novas campanhas, os cãs exigiam dos príncipes russos não apenas dinheiro novo, mas também soldados; finalmente, os "bens vivos" das terras russas eram uma mercadoria valiosa nos mercados de escravos da Horda.
Ao mesmo tempo, os cãs não invadiram as posições da igreja - eles, ao contrário dos cavaleiros da ordem alemã, não impediram a população subjugada de acreditar nos deuses aos quais estavam acostumados. Isso permitiu preservar, apesar das condições mais difíceis de dominação estrangeira, costumes, tradições e mentalidade nacionais.

O desenvolvimento econômico das terras russas após o período de completa destruição de meados do século se recuperou rapidamente e, desde o início, XIV dentro. começou a se desenvolver rapidamente. Ao mesmo tempo, a construção de pedra nas cidades foi revivida e começou a restauração de templos e fortalezas destruídos durante a invasão. Um tributo estabelecido e fixo logo deixou de ser um fardo pesado para o produtor. E desde a época de Ivan Kalita, uma parte significativa dos fundos arrecadados começou a ser destinada às necessidades internas das próprias terras russas.
Após as primeiras perseguições associadas à resistência aos invasores, a Igreja Ortodoxa Russa foi forçada a agir nas novas condições. Os seus pastores esforçaram-se por preservar no seio do povo aqueles traços tradicionais, sem os quais teriam perdido a sua aparência. À medida que o estado acumulava força, a voz da igreja soava mais pesada. A transferência do centro da Ortodoxia Russa para Moscou de muitas maneiras a tornou a capital espiritual de todas as terras russas.

Ministério da Educação e Ciência da Federação Russa

Universidade Estadual do Nordeste

"Discussões sobre a influência do jugo tártaro-mongol na história russa".

Concluído por um aluno

Faculdade de Filologia

grupo I-11

Vechtova Tatiana

Verificado por Professor Associado do Departamento de VIIIR

Pustovoit G.A.

Magadan 2011

No século XIII. os povos do nosso país tiveram de suportar uma dura luta contra os invasores estrangeiros. Do leste, hordas de conquistadores mongóis-tártaros atacaram a Rus', os povos da Ásia Central e do Cáucaso. Do oeste, as terras russas e as terras dos povos do Báltico Oriental foram submetidas à agressão por cavaleiros cruzados alemães, suecos e dinamarqueses, bem como por senhores feudais húngaros e poloneses.

O período de domínio mongol-tártaro na Rus' durou cerca de dois séculos e meio, de 1238 a 1480. Nesta época, a antiga Rus' finalmente se desintegrou e a formação do estado moscovita começou.

Antes da invasão das hordas tártaro-mongóis nas terras russas, o estado russo consistia em vários grandes principados que constantemente competiam entre si, mas não possuíam um grande exército capaz de resistir à armada de nômades.

O problema da influência do jugo tártaro-mongol na formação do estado russo na historiografia russa é expresso por duas posições extremas:

1. O jugo mongol-tártaro trouxe ruína, morte de pessoas, atrasou o desenvolvimento, mas não afetou significativamente a vida e a vida dos russos e seu estado. Esta posição foi defendida por S. Solovyov, V. Klyuchevsky, S. Platonov, M. Pokrovsky. É tradicional para a historiografia soviética há 75 anos. A ideia principal era que a Rússia se desenvolveu durante a invasão mongol-tártara ao longo do caminho europeu, mas começou a ficar para trás devido à destruição em larga escala e perdas humanas, a necessidade de prestar homenagem.

2. Os mongóis-tártaros tiveram uma grande influência na organização social e social dos russos, na formação e desenvolvimento do estado moscovita. Esta ideia foi expressa pela primeira vez por L.N. Gumilyov, N.M. Karamzin, e depois foi desenvolvido por N.I. Kostomarov, N. P. Zagoskin e outros No século 20, essas idéias foram desenvolvidas pelos eurasianos, que consideravam o Estado de Moscou uma parte do Grande Estado Mongol. Há autores que afirmaram que a servidão foi emprestada pela Rússia dos mongóis

A posição de L.N. Gumlev.

Uma característica do conceito de Lev Nikolaevich Gumilyov é a afirmação de que Rus' e a Horda de Ouro até o século XIII. não só eles não eram inimigos, mas também estavam em algumas relações aliadas. Em sua opinião, as ações expansionistas excessivamente ativas da Ordem da Livônia no Báltico tornaram-se os pré-requisitos para tal aliança. Além disso, o sindicato, em sua maior parte, tinha um caráter militar e não político. Essa união foi expressa na forma de defesa das cidades russas por destacamentos mongóis por uma certa taxa: “...Alexandre estava interessado na perspectiva de receber assistência militar dos mongóis para resistir ao ataque do Ocidente e à oposição interna. Foi por essa ajuda que Alexander Yaroslavovich estava pronto para pagar e pagar caro ”(Gumilyov L.N. From Rus' to Russia. - M .: Progress. p. 132). Assim, de acordo com Gumilyov, com a ajuda dos mongóis, cidades como Novgorod, Pskov em 1268 e também Smolensk em 1274 escaparam da captura: “Mas então, de acordo com um acordo com a Horda, apareceu um destacamento tártaro de 500 cavaleiros em Novgorod ... Novgorod e Pskov sobreviveram” (Gumilyov L.N. From Rus' to Russia. - M .: Progress. p. 134). Além disso, os próprios príncipes russos ajudaram os tártaros: “Os russos foram os primeiros a fornecer assistência militar aos tártaros, participando da campanha contra os alanos” (Gumilyov L.N. From Rus to Russia. - M .: Progress. p. 133). Lev Nikolaevich viu apenas aspectos positivos em tal aliança: “Assim, pelo imposto que Alexander Nevsky se comprometeu a pagar a Saray, Rus' recebeu um exército forte e confiável que defendeu não apenas Novgorod e Pskov ... Além disso, os principados russos que aceitaram a aliança com a Horda manteve completamente sua independência ideológica e política... Isso por si só mostra que a Rus' não era uma província dos ulus mongóis, mas um país aliado ao Grande Khan, pagando algum imposto sobre a manutenção das tropas que ela mesma precisava ”(Gumilyov L.N. From Rus' to Russia - M.: Progress, p. 134). Ele também acreditava que essa aliança levou a uma melhora na situação interna do país: “A aliança com os tártaros acabou sendo uma benção para os russos em termos de estabelecimento da ordem interna” (Gumilyov L.N. From Rus' to Russia. - M.: Progresso, p. 133).

Ao argumentar sua ideia, LN Gumilyov cita os seguintes fatos. Em primeiro lugar, destacamentos tártaros-mongóis não estavam constantemente na Rus': “Os mongóis não deixaram guarnições, não pensaram em estabelecer seu poder permanente” (Gumilyov L.N. From Rus to Russia. - M .: Progress. p. 122). Em segundo lugar, sabe-se de muitas fontes que o príncipe Alexander Nevsky costumava ir a Khan Batu. Gumilyov conecta esse fato com a organização do sindicato: “Em 1251, Alexandre veio para a Horda de Batu, fez amigos e depois confraternizou com seu filho Sartak, como resultado do qual ele se tornou o filho adotivo do cã. A união da Horda e da Rus' foi realizada ... ”(Gumilyov L.N. From Rus' to Russia. - M .: Progress. p. 127). Em terceiro lugar, como mencionado acima, Gumilyov cita o fato de que os mongóis defenderam Novgorod em 1268. Em quarto lugar, em seus livros, Gumilyov menciona a abertura de um bispado ortodoxo na Horda Dourada, o que, em sua opinião, dificilmente seria possível em caso de inimizade entre esses países: pátio aberto de um bispo ortodoxo. Ele não foi submetido a nenhuma perseguição; acreditava-se que o bispo de Sarsky é o representante dos interesses da Rus' e de todo o povo russo na corte do Grande Khan ”(Gumilyov L.N. From Rus' to Russia. - M .: Progress. p. 133). Em quinto lugar, depois que Berke chegou ao poder na Horda, que estabeleceu o Islã como religião do Estado, a perseguição religiosa da Igreja Ortodoxa não começou na Rus': “... Após a vitória na Horda do partido muçulmano na pessoa de Berke, ninguém exigiu que os russos se convertessem ao Islã” (Gumilyov L.N. From Rus' to Russia. - M.: Progress. p. 134). Parece-me que é com base nesses, e talvez em alguns outros fatos, que ele conclui que existem relações aliadas entre a Rússia e a Horda.

Outras abordagens para o problema.

Além do conceito de L.N. Gumilyov, existe outro conceito “original” de Nosovsky G.V. e Fomenko A.T., que não coincide em nada com a história tradicional. Sua essência reside no fato de que, na opinião deles, a Horda e a Rus' são praticamente um e o mesmo estado. Eles acreditavam que a Horda não era uma entidade estrangeira que capturou a Rus', mas simplesmente um exército regular do leste russo, que era parte integrante do antigo estado russo. Do ponto de vista desse conceito, o “jugo tártaro-mongol” é simplesmente um período de governo militar, quando o comandante-cã era o governante supremo e os príncipes civis se sentavam nas cidades, que eram obrigados a coletar tributos em favor desse exército, para sua manutenção: “Assim, o antigo estado russo parece ser um único império, dentro do qual havia uma classe de militares profissionais (Horda) e uma parte civil que não possuía tropas regulares próprias, uma vez que tais tropas eram já faz parte da Horda” (Nosovsky G.V., Fomenko A.T. New cronology and concept Ancient Rus', England and Rome. M.: Publishing Department of the UNC DO MSU, 1996. p.25). À luz desse conceito, os frequentes ataques tártaros-mongóis nada mais eram do que uma cobrança forçada de tributos daquelas áreas que não queriam pagar: “Os chamados “ataques tártaros”, em nossa opinião, eram simplesmente expedições punitivas para aquelas regiões russas que, de acordo com o que se recusaram a prestar homenagem às considerações ”(Nosovsky G.V., Fomenko A.T. New cronology and the concept of Ancient Rus', England and Rome. M .: Publishing house of the UNC DO MSU, 1996. p .26). Nosovsky e Fomenko argumentam sua versão dos eventos da seguinte forma. Em primeiro lugar, eles compartilham a opinião de alguns historiadores de que já no século XIII os cossacos viviam nas fronteiras da Rus'. No entanto, não há menção de confrontos entre os mongóis e os cossacos. Daqui eles concluem que os cossacos e a Horda são tropas russas: “A Horda, de onde quer que venha, inevitavelmente teria que entrar em conflito com os estados cossacos. No entanto, isso não foi observado. A única hipótese é que a Horda não lutou contra os cossacos porque os cossacos eram parte integrante da Horda. Esta é a versão: as tropas cossacas não eram apenas parte da Horda, eram também tropas regulares do estado russo. Em outras palavras, a Horda era russa desde o início ”(Nosovsky G.V., Fomenko A.T. New cronology and the concept of Ancient Rus', England and Rome. M.: Departamento de Publicações da UC DO MGU, 1996. pp. 24- 25). Em segundo lugar, apontam o absurdo do uso de tropas russas pelos mongóis em suas campanhas; afinal, eles poderiam se rebelar e passar para o lado dos inimigos mongóis: “Vamos parar por um momento e imaginar o absurdo da situação: os mongóis vitoriosos por algum motivo transferem armas para os “escravos russos” que conquistaram, e eles calmamente servir nas tropas dos conquistadores, compondo a “massa principal” ali”! .. Mesmo na história tradicional, a Roma Antiga nunca armou escravos recém-conquistados” (Nosovsky G.V., Fomenko A.T. New cronology and concept of Ancient Rus', England and Rome. M.: Departamento de Publicações da UNC DO MGU, 1996 p.122) . Karamzin escreveu em seus escritos que a maioria dos templos atuais foram construídos durante o período do jugo. Este fato também confirma a base do conceito de Nosovsky e Fomenko: “Quase todos os mosteiros russos foram fundados sob os “tártaros-mongóis”. E está claro o porquê. Muitos dos cossacos, deixando o serviço militar na Horda, foram para os mosteiros” (Nosovsky G.V., Fomenko A.T. New cronology and the concept of Ancient Rus', England and Rome. M .: Departamento de Publicações da UNC DO MGU, 1996. ss .127-128). Assim, eles escrevem: “Os conquistadores mongóis se transformam em algum tipo de povo invisível, que por algum motivo ninguém vê” (Nosovsky G.V., Fomenko A.T. New cronology and concept of Ancient Rus', England and Rome. M .: Publishing Department of the UNC DO MSU, 1996. p.124).

Quase todos os outros historiadores conhecidos acreditam que a relação da Horda Dourada com a Rus' não pode ser chamada de aliada. Na sua opinião, as razões para estabelecer o jugo são:

1. Conquistas dos tártaros-mongóis,

2. A superioridade dos mongóis na arte da guerra, a presença de um exército experiente e numeroso;

3. Fragmentação feudal e conflitos entre os príncipes.

A invasão tártaro-mongol é precisamente uma “invasão” e não uma “caminhada” na Rus', como afirma L. Gumilyov e o estabelecimento do jugo mais severo, ou seja, o domínio do tártaro-mongol com todas as dificuldades da existência dependente da Rus'.

As consequências da invasão tártaro-mongol são as seguintes: como resultado de mais de 2,5 séculos de jugo, a Rus' retrocedeu em seu desenvolvimento por 500 anos, e esta é a razão do atraso da Rússia em relação às civilizações ocidentais na atualidade . Como resultado da invasão tártaro-mongol, terras e cidades russas foram devastadas, principados inteiros foram destruídos, enormes danos foram causados ​​ao desenvolvimento da economia e da cultura, mas a luta contra o jugo tártaro-mongol ajudou a unir o povo russo e formar um estado centralizado.

Portanto, a Horda ainda tinha poder sobre a Rússia, e a palavra “jugo” caracteriza esse poder com mais precisão. Os grandes cãs tratavam a Rus' como um estado vassalo, cujo desamparo era sustentado por grandes tributos e kits de recrutamento. Eles justificam sua posição com os seguintes fatos. Em primeiro lugar, para os grandes cãs, os príncipes russos eram como um cruzamento entre vassalos e escravos. Então, todas as vezes após a mudança do cã, eles foram se curvar a ele e pedir um rótulo para reinar: “Em 1242, o Grão-Duque de Vladimir Yaroslav I foi à sede de Batu, onde foi confirmado no cargo. Seu filho Konstantin foi enviado à Mongólia para garantir ao regente o compromisso dele e de seu pai ”(Vernadsky V.G. History of Russia: Mongols and Rus'. - M .: Tver: Agraf: Lean, 2000. p. 149). Isso também é confirmado pelos fatos da execução de príncipes russos pelos cãs mongóis, por exemplo, a execução de Mikhail Chernigovsky: “... cabeça...” (Vernadsky V.G. História da Rússia: Mongóis e Rus'. - M.: Tver: Agraf: Lean, 2000. p. 151). Em segundo lugar, a história sabe que durante todo o período de domínio, a Horda Dourada enviou muitos destacamentos punitivos para Rus', que lutaram contra o não pagamento de tributos, bem como revoltas de príncipes ou pessoas comuns. O exemplo mais claro disso é o “exército de Nevryu”, enviado contra o grão-duque Andrei Yaroslavich, e que, segundo muitos historiadores, prejudicou mais a campanha de Rus do que a de Batu: os tártaros tumens sob o comando do comandante Nevruy. Os regimentos de Andrei Yaroslavich e seu irmão Yaroslav foram derrotados em uma batalha feroz perto de Pereyaslavl-Zalessky, e o próprio Grão-Duque fugiu para a Suécia, de onde retornou apenas alguns anos depois ”(Enciclopédia para crianças. V.5. História da Rússia e seus vizinhos mais próximos - M.: Avanta+, 1998. p.229). Além disso, não se pode ignorar os frequentes censos da população da Rus' realizados pelos cãs. Seus resultados foram usados ​​para coletar impostos, bem como para recrutar guerreiros. Esta versão dos acontecimentos também é apoiada pelo fato de que na Rus' houve um declínio na cultura: alguns ofícios foram perdidos, muitos livros foram queimados.

Conclusão.

É muito difícil tirar uma conclusão definitiva sobre esta questão. Nenhuma das versões acima da apresentação de eventos pode ser verdadeira.

Lista de literatura usada

  1. Gumilyov L.N. Da Rus' à Rússia. –M.: Progresso.
  2. Karamzin N. M. História do Estado russo: livro. 2. - Rostov-on-Don, 1994.
  3. Nosovsky G.V., Fomenko A.T. Nova cronologia e o conceito da antiga Rus': V.1. - M: Editora. Departamento da UC DO MSU, 1996.

Discussão sobre o grau de influência do jugo mongol (Horde) no desenvolvimento, o destino da Rússia

Argumentos são comuns na ciência. Na verdade, sem eles, não haveria ciência. Na ciência histórica, as disputas são muitas vezes intermináveis. Tal é a discussão sobre o grau de influência do jugo mongol (Horda) no desenvolvimento da Rússia por mais de dois séculos. Em uma época do século 19, era costume nem notar esse impacto.

Ao contrário, na ciência histórica, assim como no jornalismo das últimas décadas, acredita-se que o jugo tenha se tornado um ponto de virada em todas as áreas vida pública, sobretudo no político, uma vez que o movimento em direção a um estado único no modelo dos países da Europa Ocidental foi interrompido, bem como na consciência pública, que, como resultado do jugo, formou a alma de uma pessoa russa, como a alma de um escravo.

Apoiadores do ponto de vista tradicional, e estes são historiadores da Rússia pré-revolucionária, historiadores do período soviético e muitos historiadores, escritores e publicitários modernos, ou seja, a grande maioria real avalia o impacto do jugo nos mais diversos aspectos da vida de Rus' de forma extremamente negativa. Houve um movimento em massa da população, e com ela a cultura agrícola, para oeste e noroeste, para territórios menos convenientes e de clima menos favorável. A política e papel social cidades. O poder dos príncipes sobre a população aumentou. Houve também uma certa reorientação da política dos príncipes russos para o leste. Hoje não está na moda, e muitas vezes considerado inadequado, citar os clássicos do marxismo, mas, na minha opinião, às vezes vale a pena. De acordo com Karl Marx, "o jugo mongol não apenas suprimiu, mas insultou e murchou a própria alma das pessoas que se tornaram suas vítimas".

Mas há outro ponto de vista diretamente oposto sobre o problema em consideração. Ela considera a invasão mongol não como uma conquista, mas como um "grande ataque de cavalaria" (apenas as cidades que estavam no caminho das tropas foram destruídas; os mongóis não deixaram guarnições; eles não estabeleceram poder permanente; com o fim da campanha, Batu foi para o Volga).

No final do século 19 - início do século 20, uma nova teoria cultural-historiosófica (historiosofia - filosofia da história) e geopolítica apareceu na Rússia - o eurasianismo. Entre muitas outras disposições, uma interpretação completamente nova, extremamente incomum e muitas vezes chocante foi a interpretação dos teóricos do eurasianismo (G.V. Vernadsky, P.N. Savitsky, N.S. Trubetskoy) da história russa antiga e do chamado período "tártaro" história nacional. Para entender a essência de suas declarações, você precisa mergulhar na essência da ideia de eurasianismo.

A "ideia eurasiana" baseia-se no princípio da unidade do "solo" (território) e afirma a originalidade e a auto-suficiência da civilização eslavo-turca, que se desenvolveu primeiro no âmbito da Horda Dourada, depois da Rússia Império e, mais tarde, a URSS. E hoje, a atual liderança da Rússia, enfrentando enormes dificuldades em governar o país, no qual há ortodoxos e muçulmanos nas proximidades, além disso, tendo suas próprias formações estatais (Tataristão, Bashkortostan, Ingushetia e, finalmente, Chechênia (Ichkeria)) está objetivamente interessada na divulgação da ideia do eurasianismo.

Segundo os teóricos do eurasianismo, ao contrário da tradição da ciência histórica russa de ver no jugo mongol apenas "a opressão do povo russo pelos imundos Baskaks", os eurasianistas viram nesse fato da história russa um resultado amplamente positivo.

"Sem os 'tártaros' não haveria Rússia", escreveu P.N. Savitsky na obra "Estepe e Liquidação". Na 11ª primeira metade do século 13, o esmagamento cultural e político da Rússia de Kiev não poderia levar a nada além de um jugo estrangeiro. Grande é a felicidade da Rússia que foi para os tártaros. Os tártaros não mudaram a essência espiritual da Rússia, mas em sua capacidade de criadores de estados, como força organizadora militar, o que era diferente para eles nesta época, sem dúvida influenciaram a Rus'.

Outro Eurasian S.G. Pushkarev escreveu: "Os tártaros não apenas não mostraram aspirações sistemáticas de destruir a fé e a nacionalidade russas, mas, pelo contrário, mostrando completa tolerância religiosa, os cãs mongóis emitiram rótulos aos metropolitanos russos para proteger os direitos e vantagens da igreja russa".

Desenvolvendo essa ideia, S.G. Pushkarev contrastou o "ambiente neutro tártaro" com o "Drang nach Osten" romano-germânico, como resultado do qual "os eslavos bálticos e polabianos desapareceram da face da terra".

Essa vantagem do Oriente sobre o Ocidente foi apreciada por muitos estadistas russos da época. Como um exemplo notável do "Velho Eurasiano Russo" G.V. Vernadsky trouxe Alexander Nevsky (a propósito, canonizado pela Igreja Ortodoxa Russa). Em contraste com Daniil Galitsky, que se conectou com o Ocidente, Alexander Nevsky, "com muito menos dados históricos, alcançou resultados políticos muito mais duradouros. O príncipe Alexander Yaroslavovich destacou uma força culturalmente amigável nos mongóis que poderia ajudá-lo a preservar e estabelecer a Rússia identidade do Ocidente latino" - é assim que G.V. Vernadsky orientação "oriental" de Alexander Nevsky e sua aposta na Horda.

O pensamento de G. V. Vernadsky foi aprofundado por outro historiador eurasiano, Boris Shiryaev. Em um de seus artigos, ele conclui "que o jugo mongol chamou o povo russo do provincianismo da existência histórica de pequenos principados tribais e urbanos díspares do chamado período de apanágio para a ampla estrada do estado". "Nesta era intermediária está a gênese do Estado russo", afirmou.

O conhecido historiador e etnógrafo emigrante de origem Kalmyk E.D. Khara-Davan acreditava que foi durante esses anos que as bases da cultura política russa foram lançadas, que os mongóis deram às terras russas conquistadas "os principais elementos do futuro estado de Moscou: autocracia (khanat), centralismo, servidão". Além disso, "sob a influência do domínio mongol, os principados e tribos russos foram fundidos, formando primeiro o reino moscovita e depois o Império Russo".

A personificação do poder supremo, tradicional para a Rússia, também remonta a esta época. consequência jugo da Horda tártara

A dominação mongol fez do soberano moscovita um autocrata absoluto e seus súditos servos. E se Genghis Khan e seus sucessores governavam o nome do Eterno Céu Azul, então o czar russo, o autocrata, governava os que lhe eram sujeitos como o Ungido de Deus. Como resultado, a conquista mongol contribuiu para a transformação da Rússia urbana e veche em Rússia rural e principesca / do autor: do ponto de vista moderno, tudo isso parece triste, mas ...

Assim, de acordo com os eurasianistas, "os mongóis deram à Rússia a capacidade de se organizar militarmente, criar um centro coercitivo do Estado, alcançar a estabilidade ... tornar-se uma poderosa" horda ".

De acordo com os eurasianistas, a consciência religiosa russa recebeu uma "alimentação" significativa do Oriente. Então, E. D. Khara-Davan escreveu que "busca de Deus russo"; "sectarismo", a peregrinação aos lugares santos com prontidão para sacrifícios e tormentos por causa do ardor espiritual só poderia vir do Oriente, porque no Ocidente a religião não afeta a vida e não toca os corações e almas de seus seguidores, pois eles são completamente e sem vestígios absorvidos apenas por sua própria cultura material."

Mas os eurasianistas viram o mérito dos mongóis não apenas no fortalecimento do espírito. Na opinião deles, do Oriente, a Rus' também emprestou as características da proeza militar dos conquistadores mongóis: "coragem, resistência para superar obstáculos na guerra, amor à disciplina". Tudo isso "deu aos russos a oportunidade de criar o Grande Império Russo após a escola mongol".

Eurasians viu o desenvolvimento da história nacional como segue.

A decadência gradual e, em seguida, a queda da Horda Dourada levam ao fato de que suas tradições são retomadas pelas terras russas fortalecidas, e o império de Genghis Khan renasce na nova aparência do reino moscovita. Após a conquista relativamente fácil de Kazan, Astrakhan e Sibéria, o império é praticamente restaurado às suas antigas fronteiras.

Ao mesmo tempo, ocorre a penetração pacífica do elemento russo no ambiente oriental e do oriental no ambiente russo, cimentando assim os processos de integração. Como B. Shiryaev observou: "O estado russo, sem sacrificar seu princípio básico - a religiosidade cotidiana ortodoxa, começa a aplicar o método de tolerância religiosa de Genghis Khan, que testou em si mesmo, aos canatos tártaros conquistados. Esse método conectou os dois povos. "

Assim, o período dos séculos XVI-XVII. considerada pelos eurasianos como a era da melhor expressão do estado eurasiano.

A teoria eurasiana da relação entre russos e mongóis (turcos) causou uma acalorada controvérsia entre os historiadores emigrantes russos. A maioria deles, criada nas obras clássicas da escola histórica russa, não aceitou essa interpretação e, acima de tudo, o conceito de influência mongol na história russa. E não havia unidade entre os eurasianos. Assim, por exemplo, um proeminente eurasiano Ya.D. Sadovsky em sua carta a P.N. Savitsky criticou duramente o livro "The Legacy of Genghis Khan in the Russian Empire", publicado em 1925 por "elogio a vil e vil escravidão dos tártaros". Outro proeminente teórico eurasiano, M. Xadrez.

"O que podemos dizer sobre os oponentes do eurasianismo em geral?" Então P. N. Milyukov comparou os argumentos dos eurasianistas com suas teses sobre "a ausência de uma cultura eurasiana comum a russos e mongóis" e "a ausência de qualquer relação significativa entre o modo de vida das estepes orientais e o modo de vida russo estabelecido". A "apoteose dos tártaros" foi vista na teoria eurasiana pelo proeminente historiador liberal A.A. Kiesewetter. "Dmitry Donskoy e Sergius de Radonej, do ponto de vista de um eurasiano ortodoxo, devem ser reconhecidos como traidores da vocação nacional da Rússia", ironizou.

De uma forma ou de outra, mas apesar de um certo radicalismo e subjetivismo, o eurasianismo é valioso na medida em que dá uma nova, de fato, interpretação das relações da Rússia com o Ocidente e o Oriente. E isso, por sua vez, enriqueceu a base teórica da ciência histórica.

As idéias dos eurasianistas na segunda metade do século XX foram desenvolvidas pelo famoso cientista Lev Nikolayevich Gumilyov e seus outros seguidores. Foi assim que L. N. Gumilyov escreveu sobre esta questão:

"... Além disso, o objetivo deste ataque não era a conquista da Rus', mas a guerra com os Polovtsy. Como os Polovtsy mantinham firmemente a linha entre o Don e o Volga, os mongóis usaram a tática bem conhecida de um longo desvio: eles fizeram um "ataque de cavalaria" pelos principados de Ryazan, Vladimir. E mais tarde o grande príncipe Vladimirsky (1252-1263) Alexander Nevsky concluiu uma aliança mutuamente benéfica com Batu: Alexander encontrou um aliado para resistir à agressão alemã e Batu - sair vitorioso na luta contra o grande Khan Guyuk (Alexander Nevsky forneceu a Batu um exército composto por russos e alanos).

A união existiu enquanto fosse benéfica e necessária para ambas as partes (L.N. Gumilyov). A. Golovatenko escreve sobre o mesmo: "... os próprios príncipes russos muitas vezes pediram ajuda à Horda e nem viram nada de vergonhoso em usar os destacamentos mongóis-tártaros na luta contra os concorrentes. Então ... Alexander Nevsky, com o apoio da cavalaria da Horda, expulsou seu irmão Andrei do principado Vladimir-Suzdal (1252). Oito anos depois, Alexandre novamente aproveitou a ajuda dos tártaros, prestando-lhes um serviço de retorno. O príncipe autoritário contribuiu para o censo em Novgorod (censos semelhantes em todas as posses da Horda serviram de base para a imposição de impostos); a Horda também ajudou Alexandre Nevsky a fazer de seu filho (Dmitry Alexandrovich) um príncipe de Novgorod.

A cooperação com os mongóis parecia aos príncipes da Rússia do Nordeste um meio natural de alcançar ou consolidar o poder como as relações aliadas com os príncipes russos Polovtsy-Sul do século XII. "Parece que vale a pena ouvir nesta discussão a calma e opinião equilibrada do famoso historiador soviético N. Ya .Eidelman:

"É impossível, é claro, concordar com a opinião paradoxal de L.N. Gumilyov (e outros eurasianos!), Como se o jugo mongol fosse o melhor destino para a Rus', porque, em primeiro lugar, o salvou do jugo alemão, e em segundo lugar, não poderia ser tão doloroso afetar a identidade do povo, como teria acontecido sob os invasores alemães mais cultos.Não acredito que um erudito como Gumilyov não conheça os fatos com os quais é fácil desafiá-lo; Levado por sua teoria, ele vai aos extremos e não percebe, por exemplo, que as forças "cavaleiros" eram incomparavelmente mais fracas que as mongóis; Alexander Nevsky as deteve com o exército de um principado. Longe de elogiar qualquer domínio estrangeiro em geral, deixe-me lembrá-lo que o jugo mongol foi terrível; que, antes de tudo e acima de tudo, atingiu as antigas cidades russas, magníficos centros de artesanato, cultura ...

Mas eram as cidades que eram portadoras do princípio comercial, da comercialização, da futura burguesia - o exemplo da Europa é óbvio!

Não há necessidade, acreditamos, de buscar os aspectos positivos de tal jugo, em primeiro lugar, porque o resultado da chegada de Batu é simples e terrível; a população, que diminuiu várias vezes; ruína, opressão, humilhação; o declínio tanto do poder principesco quanto dos germes da liberdade.

Principais datas e eventos: 1237-1240 p. - Campanhas de Batu em

Rússia; 1380 - Batalha de Kulikovo; 1480 - de pé no rio Ugra, a liquidação da dominação da Horda na Rus'.

Termos e conceitos básicos: jugo; etiqueta; baskak.

Figuras históricas: Batu; Ivan Kalita; Dmitry Donskoy; Mamai; Tokhtamysh; Ivan IP.

Trabalhando com o mapa: mostrar os territórios das terras russas que fizeram parte da Horda Dourada ou prestaram homenagem a ela.

Plano de resposta: 1). os principais pontos de vista sobre a natureza da relação entre a Rússia e a Horda nos séculos XIlI-XV; 2) características do desenvolvimento econômico das terras russas sob o domínio dos mongóis-tártaros; 3) mudanças na organização do poder na Rus'; 4) Igreja Ortodoxa Russa sob as condições do domínio da Horda; 5) as consequências da dominação da Horda Dourada nas terras russas.

Matéria da resposta: Os problemas do domínio da Horda causaram e continuam a causar diferentes avaliações e pontos de vista na literatura histórica nacional.

Mesmo N. M. Karamzin observou que a dominação mongol-tártara na Rússia teve um importante efeito positivo.

vie - acelerou a unificação dos principados russos e o renascimento de um único estado russo. Isso deu motivos para alguns historiadores posteriores falarem da influência positiva dos mongóis.

Outro ponto de vista é que a dominação mongol-tártara teve consequências extremamente difíceis para a Rússia, pois atrasou seu desenvolvimento em 250 anos. Essa abordagem nos permite explicar todos os problemas subsequentes na história da Rússia precisamente pelo longo domínio da Horda.

O terceiro ponto de vista é apresentado nos escritos de alguns historiadores modernos, que acreditam que não houve nenhum jugo mongol-tártaro. A interação dos principados russos com a Horda Dourada era mais como uma relação aliada: a Rússia pagava tributo (e seu tamanho não era tão grande), e a Horda em troca garantia a segurança das fronteiras dos principados russos enfraquecidos e dispersos.

Parece que cada um desses pontos de vista cobre apenas parte do problema. É necessário distinguir entre os conceitos de "invasão" e "jugo":

No primeiro caso, estamos falando da invasão Batu, que arruinou a Rus', e das medidas que os cãs mongóis tomavam de tempos em tempos contra os príncipes recalcitrantes; no segundo - sobre o próprio sistema de relações entre as autoridades e territórios russos e da Horda.

As terras russas eram consideradas na Horda como parte de seu próprio território que tinha certo grau de independência. Os principados foram obrigados a pagar um tributo bastante significativo à Horda (mesmo as terras que não foram capturadas pela Horda pagavam); em preparação para novas campanhas, os cãs exigiam dos príncipes russos não apenas dinheiro, mas também soldados; finalmente, "bens F!FOY" das terras russas eram altamente valorizados nos mercados de escravos da Horda.

Rus' foi privado de sua antiga independência. Os príncipes do MOI "não governam, apenas tendo recebido um rótulo para reinar. Os cãs mongóis incentivaram numerosos conflitos e contendas entre os príncipes. Portanto, em um esforço para obter rótulos, os príncipes estavam prontos para tomar quaisquer medidas, que gradualmente mudaram a própria natureza do poder principesco em terras russas.

Ao mesmo tempo, os cãs não invadiram as posições da Igreja Ortodoxa Russa - eles, ao contrário dos cavaleiros alemães nos estados bálticos, não impediram a população sujeita a eles de acreditar em seu próprio Deus. Isso, apesar das condições mais difíceis de dominação estrangeira, permitiu preservar os costumes, tradições e mentalidade nacionais.

A economia dos principados russos após um período de completa ruína foi restaurada rapidamente e desde o início do século XIV. começou a se desenvolver rapidamente. Desde então, a construção em pedra foi revivida nas cidades, e começou a restauração de templos e fortalezas destruídos durante a invasão. Um tributo estabelecido e fixo logo deixou de ser considerado um fardo pesado. E desde a época de Ivan Kalita, uma parte significativa dos fundos arrecadados foi direcionada para as necessidades internas das próprias terras russas.

Tópico: "Domínio da Horda"

O objetivo da aula: determinar a atitude dos alunos em relação ao problema em estudo.

Tarefas:

- estabelecer se a escravização da Rus' pelos mongóis-tártaros (tendo considerado versões diferentes proposto por cientistas russos dos séculos 19 e 20);

Determinar as formas de domínio mongol-tártaro sobre as terras russas;

Determinar as consequências do jugo mongol-tártaro;

Consolidar as competências do trabalho independente com documentos históricos e literatura de ciência popular;

Melhorar as competências de comunicação através da organização do trabalho num percurso educativo individual.

Promover a formação do pensamento crítico, lógico dos alunos, a capacidade de trabalhar com um mapa histórico, uma fonte histórica, trabalhar em grupo, realizar uma tarefa-problema

- educar os alunos no amor pela pátria, um senso de dever cívico, interesse cognitivo no assunto.

Equipamento: apresentação multimídia, fontes históricas.

Durante as aulas

    Introdução

    Organizando o tempo.

2. Motivação de trabalho

Na última lição, consideramos a questão do ataque dos mongóis-tártaros em solo russo.

"Oh, brilhante e lindamente decorada, a terra russa! Você é glorificado com muitas belezas: campos limpos, inúmeras grandes cidades, aldeias gloriosas, jardins de mosteiros, templos de Deus e príncipes formidáveis. Você está cheio de tudo, a terra russa

" Um grande número de pessoas morreu, muitos foram levados em cativeiro, cidades poderosas desapareceram da face da terra para sempre, manuscritos preciosos, afrescos magníficos foram destruídos, os segredos de muitos ofícios foram perdidos ... " (Professor lê as duas declarações)

Professora: Essas duas afirmações caracterizam a Rus' no século XIII. Por que essa metamorfose ocorreu, o que aconteceu na Rus'? Isso será discutido na lição, cujo tópico é “Invasão mongol-tártara da Rus'. Estabelecimento do jugo da Horda”.

Perguntas para alunos.

- Que questões você acha que devem ser consideradas ao estudar este tópico? Respostas sugeridas (O que é um jugo? O que era?

Quais são as consequências do jugo para Rus'?)

II. Parte principal. Aprendendo novos materiais. Apresentação do tema e objetivos da aula.

1. Conhecer diferentes pontos de vista sobre a essência e o papel do jugo no desenvolvimento da Rus' e resumi-los.

Há muitos pontos de virada na história russa. Mas a fronteira principal é a invasão mongol-tártara. Ele dividiu a Rus' em pré-mongol e pós-mongol. A invasão mongol-tártara e o jugo da Horda forçaram nossos ancestrais a experimentar um estresse tão terrível que acho que ainda está em nossa memória genética. E embora Rus' tenha se vingado da Horda no campo de Kulikovo, e depois se livrado completamente do jugo, mas nada passa sem deixar rastro. A escravidão mongol-tártara tornou o homem russo diferente. O homem russo não se tornou melhor ou pior, ele se tornou diferente.

Na ciência histórica, existem diferentes pontos de vista sobre o papel do jugo na história russa. Trouxemos à sua atenção alguns trechos da avaliação do papel do jugo, Leia e tire uma conclusão sobre os pontos de vista sobre esta questão:

1. V.P.Darkevich: "... o papel da invasão mongol na história do povo russo é completamente negativo."

2. V.V. Trepavlov: "... a conquista teve um impacto igualmente negativo e positivo na história da Rússia."

3. A.A. Gorsky: “A história da Horda Dourada faz parte da história da Rússia. Não é científico levantar a questão da influência da invasão mongol no desenvolvimento secular do estado russo em uma escala positiva ou negativa.

4. A.S. Pushkin: “O destino da Rússia estava determinado: suas planícies sem limites absorveram o poder dos mongóis e interromperam sua invasão na borda da Europa: os bárbaros não ousaram deixar a Rússia escravizada na retaguarda e retornaram às estepes da seu Oriente. O Iluminismo emergente foi salvo por uma Rússia dilacerada e moribunda.

5. P.N.Savitsky: “Sem os “tártaros” não haveria Rússia. Grande felicidade que ela foi para os tártaros. Os tártaros não mudaram o ser espiritual da Rússia. Mas na qualidade dos criadores de estados, uma força organizadora militar, que era distinta para eles nesta época, eles indubitavelmente influenciaram a Rus'.

6. N.M. Karamzin: “Moscou deve sua grandeza ao Khan”

7. S.M. Solovyov: “Observamos que a influência dos mongóis aqui não foi a principal e decisiva. Os mongóis permaneceram vivendo à distância... não interferindo em nada nas relações internas, deixando em total liberdade para operar aquelas novas relações que começaram no norte da Rus' antes deles.

8. V.V. Kargalov: “Foi a invasão que causou o atraso temporário do nosso país dos estados mais desenvolvidos.”

9. VL Yanin: “Não há época na história da Rus medieval mais terrível do que o trágico início do século 13, nosso passado foi cortado em dois por um sabre tártaro torto”.

10. M. Geller: "Na mente do público, o tempo do jugo mongol deixou uma memória clara e inequívoca: poder estrangeiro, escravidão, violência, vontade própria."

11. V. Klyuchevsky: "O poder da Horda Khan deu pelo menos o espectro da unidade aos cantos patrimoniais menores e mutuamente alienados dos príncipes russos."

12. L.N. Gumilyov: "Histórias sobre a destruição completa da Rus' ... sofrem de exagero ... Batu queria estabelecer uma verdadeira amizade com os príncipes russos ... Uma aliança com os mongóis ortodoxos era necessária como o ar".

Assim, podemos concluir que existem os seguintes pontos de vista sobre o papel do jugo mongol no desenvolvimento da Rus':

1. Os mongóis-tártaros tiveram um impacto principalmente positivo no desenvolvimento da Rus', tk. eles pressionaram pela criação de um estado moscovita unificado.

2. Os mongóis-tártaros tiveram pouco impacto na vida da antiga sociedade russa.

3. mongóis-tártaros prestados Influência negativa, retardou o desenvolvimento da Rus' e sua unificação.

O impacto dos mongóis-tártaros na Rus'

Hoje, na lição, convido você a pensar em qual ponto de vista você concorda e por quê.

2. Considere as características do desenvolvimento da Rus' durante o período de dependência mongol.

Eu ofereço a você o papel de historiadores que devem considerar as características do desenvolvimento da Rus' durante o período de dependência mongol e tirar uma conclusão sobre a influência e as consequências do jugo.

Em 1243, a Horda Dourada foi fundada, após o retorno de Batu de uma campanha na Europa Ocidental. Os mongóis-tártaros chegaram ao fundo do Volga e fundaram a capital da Horda - a cidade de Saray. O primeiro Khan da Horda Dourada - Batu. A Horda Dourada incluía: Crimeia, região do Mar Negro, norte do Cáucaso, região do Volga, Cazaquistão, sul da Sibéria Ocidental e Ásia média. Os principados russos não faziam parte da Horda Dourada, mas dependiam dela - sob o jugo. O jugo foi estabelecido em 1240.

Primeiro, vamos descobrir o que é um jugo? O jugo é

E agora vamos ver como as relações entre a Rússia e a Horda Dourada se desenvolveram e se desenvolveram na região:

desenvolvimento político;

vida economica;

vida espiritual

2.1. Descubra as mudanças na vida política.

MAS) Karamzin observou que o jugo tártaro-mongol desempenhou um papel importante na evolução do estado russo. Além disso, ele também apontou a Horda como a razão óbvia para a ascensão do principado de Moscou. Siga-o Klyuchevsky também acreditava que a Horda impediu exaustivas guerras internas na Rus'. De acordo com L. N. Gumilyov, a interação da Horda e da Rus' foi uma união política lucrativa, antes de tudo, para a Rus'. Ele acreditava que a relação entre Rus' e a Horda deveria ser chamada de "simbiose". Analise o conteúdo da seguinte fonte: “Os tártaros não mudaram o sistema de poder na Rus', eles mantiveram o sistema político existente, tendo o direito de nomear um príncipe. Cada príncipe russo - os khans nunca foram além da dinastia Rurik - teve que aparecer em Saray e receber um rótulo para reinar. O sistema mongol abriu as mais amplas possibilidades de controle indireto do país: todos os príncipes receberam um “rótulo” e, assim, tiveram acesso ao cã. (Geller m. História do Império Russo) "

Que mudanças ocorreram na organização do poder?

Os conquistadores não ocuparam o território da Rus', não mantiveram suas tropas aqui, os governadores do cã não se sentaram nas cidades. Os príncipes russos ainda estavam à frente dos principados russos, as dinastias principescas foram preservadas, mas o poder dos príncipes era limitado. Embora as antigas normas russas de herança continuassem em vigor, as autoridades da Horda as colocaram sob seu controle. Somente com a permissão do Khan da Horda Dourada eles tiveram o direito de ocupar o trono, recebendo permissão especial para isso - uma carta do khan - um rótulo. Para obter um rótulo, era preciso ir a Sarai e passar por um procedimento humilhante lá - passar pelo fogo supostamente purificador que queimava na frente da tenda do cã e beijar seu sapato. Aqueles que se recusaram a fazê-lo foram mortos. E entre os príncipes russos havia tal. Khan tornou-se assim a fonte do poder principesco.

O primeiro a ir para a Horda em 1243 foi seu irmão Yaroslav, que permaneceu o principal príncipe de Vladimir-Suzdal após a morte de Yuri. Segundo a crônica, Batu "honrou com grande honra e seus homens" e o nomeou o mais velho dos príncipes: "Que você seja mais velho que todos os príncipes da língua russa". Seguindo o Príncipe de Vladimir, os outros o seguiram.

- NO qual era o significado da capacidade dos cãs de distribuir rótulos?

Para os governantes da Horda, a distribuição de rótulos para reinar tornou-se um meio de pressão política sobre os príncipes russos. Com a ajuda deles, os khans redesenharam o mapa político do nordeste da Rus', acenderam a rivalidade e procuraram enfraquecer os príncipes mais perigosos. Uma viagem à Horda para um selo nem sempre terminava bem para os príncipes russos. Assim, o príncipe Mikhail Vsevolodovich Chernigovsky, que reinou em Kyiv durante a invasão de Batu, foi executado na Horda, como conta sua vida, por causa de sua recusa em realizar o rito pagão de purificação: passar entre dois fogos. O príncipe galego Daniil Romanovich também foi à Horda para um selo. A viagem de Yaroslav Vsevolodovich ao distante Karakorum não teve sucesso - ele foi envenenado lá (1246).

Os mongóis introduziram na mente de seus afluentes - os russos - a ideia dos direitos de seu líder (khan) como proprietário supremo (patrimônio) de todas as terras que ocupavam. Então, após a derrubada do jugo, os príncipes poderiam transferir o poder supremo do cã para si mesmos. Somente no período mongol o conceito de príncipe aparece não apenas como soberano, mas também como proprietário de todas as terras. Os grão-duques gradualmente se tornaram para seus súditos em tal atitude em que os cãs mongóis se mantinham em relação a si mesmos. “De acordo com os princípios da lei estadual da Mongólia”, diz Nevolin, “toda a terra em geral, que estava sob o domínio do cã, era sua propriedade; os súditos do cã só podiam ser simples proprietários de terras.” Em todas as regiões da Rússia, exceto em Novgorod e na Rus' Ocidental, esses princípios deveriam ser refletidos nos princípios da lei russa. Os príncipes, como governantes de suas regiões, como representantes do cã, naturalmente gozavam dos mesmos direitos em seus destinos que ele em todo o seu estado. Com a queda do domínio mongol, os príncipes tornaram-se herdeiros do poder do cã e, consequentemente, dos direitos que estavam relacionados a ele”

NO politicamente, de acordo com Karamzin, o jugo mongol levou ao completo desaparecimento do pensamento livre: "Príncipes, humildemente rastejando na Horda, voltaram de lá como governantes formidáveis". A aristocracia boiarda perdeu poder e influência. "Em uma palavra, a autocracia nasceu." Todas essas mudanças foram um fardo pesado para a população, mas no longo prazo seu efeito foi positivo. Eles puseram fim ao conflito civil que destruiu o estado de Kiev e ajudaram a Rússia a se reerguer quando o império mongol caiu.

A política desta época foi caracterizada por uma luta feroz por um grande reinado entre os príncipes mais poderosos: Tver, Rostov e Moscou.

B) um lugar especial entre os príncipes é ocupado por A. Nevsky, cujas atividades uma avaliação ambígua: alguns o chamavam de traidor, outros justificavam suas ações por necessidade objetiva.

1. “Entre as façanhas de Alexandre Nevsky está a resposta aos embaixadores que vieram até ele do Papa “da grande Roma”: “... não aceitaremos ensinamentos de você” (Geller M. História do Império Russo ).

Historiadores domésticos deram a seguinte avaliação das atividades de Nevsky.

2. N.S. Borisov “Seu nome se tornou um símbolo de proeza militar. Ele não era sem pecado, mas um filho digno de sua idade conturbada”.

3. A.Ya. Degtyarev "Ele é o ancestral do renascimento da Rus'."

4. A. N. Kirpichnikov "Rus teve sorte com tal governante, quando a própria sobrevivência do povo foi posta em causa"

- Por que a atividade de Nevsky causa polêmica? (Mensagem de Dobrynin)

NO) Na Rus pré-mongol, um grande papel jogou vecha. A posição dele muda? (Kalinina)

D) na Rus' durante o período em estudo havia uma instituição de bascos. Leia o livro didático p. 133 topo parágrafo.e determine seu valor.

Baskak- um representante da Horda Khan em Rus', que controlava as ações dos príncipes, estava encarregado de coletar tributos, o "grande Baskak" tinha residência em Vladimir, onde o centro político do país realmente se mudou de Kyiv.

E) A política externa dos príncipes (discurso de um estudante )

Exercício. Considerar S. Ivanov "Baskaki" - o que os Baskaks coletaram da população russa?

2.2. O historiador Katsva L.A. assim caracteriza situação econômica: “Segundo arqueólogos, das 74 cidades que existiam na Rus' nos séculos XII-XIII, 49 foram destruídas por Batu e 14 foram despovoadas para sempre. Muitos dos sobreviventes, especialmente artesãos, foram levados à escravidão. Profissões inteiras desapareceram. O dano mais pesado foi infligido aos senhores feudais. Dos 12 príncipes Ryazan, 9 morreram, dos 3 príncipes Rostov -2, dos 9 príncipes Suzdal -5. A composição dos esquadrões mudou quase completamente.

Que conclusão se pode tirar deste documento?

Vl. Rodionov falará sobre a situação geopolítica.

O estado russo foi jogado para trás. A Rus' se transformou em um estado fortemente atrasado econômica e culturalmente. Além disso, muitos elementos do modo de produção asiático foram "tecidos" em sua economia, o que afetou o caminho do desenvolvimento histórico do país. Depois que os mongóis ocuparam as estepes do sul e do sudeste, os principados da Rússia Ocidental foram para a Lituânia. Como resultado, Rus' parecia estar isolado de todos os lados. Ela foi cortada de mundo exterior". As relações econômicas e políticas externas da Rus' com os países ocidentais mais esclarecidos e a Grécia foram interrompidas, a conexão cultural foi interrompida. A Rus', cercada por invasores incultos, tornou-se gradualmente selvagem. Portanto, havia tanto atraso de outros estados e o engrossamento do povo, e o próprio país estagnou em seu desenvolvimento. No entanto, isso não afetou algumas terras do norte, por exemplo, Novgorod, que continuou as relações comerciais e econômicas com o Ocidente. Cercado por florestas densas e pântanos, Novgorod, Pskov recebeu proteção natural da invasão dos mongóis, cuja cavalaria não estava adaptada para guerrear em tais condições. o príncipe foi convidado a reinar, que foi eleito por toda a sociedade. Rússia de Kiev, que não apenas empobreceu, mas também, como resultado da fragmentação intensificada dos principados entre os herdeiros, transferiu gradualmente seu centro de Kyiv para Moscou, que estava ficando mais rica e ganhando poder (graças a seus governantes ativos)

- Que mudanças ocorreram nesta área?

- Como os negócios se desenvolveram? Ouça Anvarova V. e tire uma conclusão sobre as consequências da invasão mongol no campo da economia.

Pesquisadores observam na Rus' durante o jugo o declínio da construção em pedra e o desaparecimento de artesanatos complexos, como a produção de joias de vidro, esmalte cloisonne, niello, granulação e cerâmica vitrificada policromada. "A Rússia retrocedeu vários séculos e, naqueles séculos em que a indústria das guildas do Ocidente passava para a era da acumulação primitiva, a indústria de artesanato russa teve que percorrer parte do caminho histórico que havia sido feito antes de Batu pela segunda vez. ."

2.3. Relação tributária. Como você entende a essência da seguinte fonte histórica: “A população das terras russas era tributada de suas casas. A preparação para a introdução do sistema tributário na Rus' foi o censo. Além do imposto monetário, foi adicionado o dever yamskaya: fornecer carroças e cavalos para o serviço yamskaya - correio. (Geller m. História do Império Russo).

Como você se lembra, já perto de Ryazan, os mongóis exigiram o pagamento do tributo e, não o tendo recebido, continuaram sua campanha contra outras cidades e aldeias russas, queimando e devastando em seu caminho.

Como foram estabelecidas e desenvolvidas as relações tributárias? Ouça Druzhinina I.

Por quase 20 anos, não havia um procedimento claro para o pagamento do tributo. Em 1257, escrivães foram enviados à Rus' do Nordeste para realizar um censo, a fim de determinar os recursos internos da população para uso em campanhas militares e organizar uma coleta ordenada de tributos. Desde então, foram estabelecidos pagamentos anuais de tributos, denominados output. A população era tributada de acordo com seu status de propriedade. O monge italiano Plano Carpini escreveu que "... quem não der isso deve ser levado aos tártaros e transformado em escravo". Inicialmente, inquilinos, centuriões, milhar e temniks foram nomeados entre os moradores locais, que deveriam monitorar o fluxo de tributos dos pátios a eles atribuídos. A coleta direta de tributos foi realizada por comerciantes muçulmanos - fazendeiros de impostos, que há muito negociavam com os mongóis. Na Rus' eles eram chamados de infiéis. Eles pagaram aos khans de uma só vez o valor total desta ou daquela região, e eles mesmos, tendo se estabelecido em uma das cidades, coletaram da população, é claro, em uma quantia maior. Como as revoltas populares começaram contra os basurmanos e a presença constante de tropas mongóis era necessária para manter o sistema existente, o cã acabou transferindo a coleta do tributo da Horda para os príncipes russos, o que levou a novos problemas. As despesas associadas às frequentes viagens à Horda arruinaram os pequenos príncipes. Não recebendo o pagamento de dívidas, os tártaros arruinaram completamente cidades inteiras e volosts. Além disso, surgem conflitos, pois os príncipes costumam usar viagens à Horda para tramar intrigas uns contra os outros. O próximo passo no desenvolvimento do sistema de coleta de tributos da Horda foi o reconhecimento pelo cã do direito exclusivo do Grão-Duque de Vladimir de receber e entregar produtos de todas as terras russas para a Horda.

- Quais você acha que são as consequências desse procedimento de pagamento de tributos? (elevando o status do Grão-Duque, centralizando a arrecadação de tributos)

2.3. Descubra a atitude das pessoas em relação à sua posição

- Como o povo russo tratou os opressores?

As massas resistiram à Horda opressão. Forte agitação ocorreu na terra de Novgorod. Em 1257, quando começaram a recolher tributos ali, os novgorodianos se recusaram a pagá-los. No entanto, Alexander Nevsky, que considerava impossível confrontar abertamente a Horda, reprimiu brutalmente os rebeldes. No entanto, os Novgorodianos continuaram a resistir. Eles se recusaram a ser "dados em número", para serem registrados durante o censo. Sua indignação também foi causada pelo fato de que os boiardos "fazem o fácil para eles, mas o mal para os menores". Foi possível colocar pessoas menores no número apenas em 1259. Mas em 1262, em muitas cidades da terra russa, em particular em Rostov, Suzdal, Yaroslavl, Ustyug, o Grande, Vladimir, houve revoltas populares, muitos colecionadores de tributos foram Baskaks e comerciantes muçulmanos, a quem os Baskaks entregaram a coleção de tributos à mercê, foram mortos. Assustado com o movimento popular, a Horda decidiu transferir uma homenagem significativa aos príncipes russos específicos com chá.

Assim, o movimento popular forçou a Horda a ir, se não à abolição completa do basco, pelo menos a limitá-lo, e a obrigação de recolher tributos passou aos príncipes russos.

2.5. Considere o desenvolvimento da cultura.

MAS) O papel da igreja : “A posição privilegiada da igreja era assegurada pelo fato de o metropolitano, como príncipe, ter acesso direto ao cã. Isso lhe deu a oportunidade de influenciar a política. Nas igrejas russas, eles rezavam pelo "czar livre", como o cã era chamado. Tendo recebido um rótulo do cã, o metropolitano era independente do príncipe. (Geller m. História do Império Russo).

O estabelecimento da dominação política dos conquistadores sobre a Rússia mudou um pouco a posição da igreja. Ela, como os príncipes, tornou-se vassala dos cãs. Mas, ao mesmo tempo, os hierarcas russos tiveram a oportunidade de defender seus interesses na Horda, independentemente do poder principesco, o que os tornou participantes ativos na luta política na Rus'. Isso foi facilitado pela atitude leal dos mongóis em relação a todos os cultos religiosos e seus servos, e a liberação destes últimos de prestar homenagem à Horda, quetodos os outros súditos do Império Mongol. Esta circunstância colocou a Igreja Russa em uma posição privilegiada, mas para isso ela teve que reconhecer o poder do cã como dado por Deus e pedir obediência a ela. O século XIII foi a época da penetração decisiva do cristianismo nas massas da população (o povo buscou proteção e patrocínio de Deus), e as terríveis décadas de conquista estrangeira e jugo provavelmente contribuíram para esse processo.

Assim, a influência do jugo teve um enorme impacto negativo na Rússia de Kiev, que não apenas se empobreceu, mas também, como resultado da crescente fragmentação dos principados entre os herdeiros, transferiu gradualmente seu centro de Kyiv para Moscou, que foi ficando mais rico e ganhando poder (graças a seus governantes ativos)

B) Desenvolvimento da cultura Ouça Tolstoi

A influência da conquista mongol no desenvolvimento cultural é tradicionalmente definida nos escritos históricos como negativa. De acordo com muitos historiadores, a estagnação cultural se instalou na Rus', expressa na cessação da escrita de crônicas, construção em pedra, etc. Karamzin escreveu: “Ao mesmo tempo, a Rússia, atormentada pelos mongóis, tensionou suas forças apenas para não desaparecer: não tínhamos tempo para a iluminação!”. Sob o domínio dos mongóis, os russos perderam suas virtudes cívicas; para sobreviver, eles não se esquivaram do engano, do amor ao dinheiro, da crueldade: “Talvez o caráter muito presente dos russos ainda mostre as manchas colocadas nele pela barbárie dos mongóis”, escreveu Karamzin. Se algum valor moral foi preservado neles naquele momento, isso aconteceu apenas graças à Ortodoxia.

Embora se reconheça a existência destas e de outras consequências negativas, importa referir que existem outras consequências que nem sempre podem ser avaliadas de um ponto de vista negativo. Os tártaros-mongóis tentaram não invadir abertamente o modo de vida espiritual do povo russo e, acima de tudo, a fé ortodoxa, embora destruíssem igrejas. Até certo ponto, eles eram tolerantes com qualquer religião, externamente e em sua própria Horda Dourada não interferiam no desempenho de nenhum rito religioso. O clero russo, não sem razão, era frequentemente considerado pela Horda como seus aliados. Em primeiro lugar, a Igreja Russa lutou contra a influência do catolicismo, e o Papa era inimigo da Horda Dourada. Em segundo lugar, a igreja na Rus' no período inicial do jugo apoiou os príncipes que defendiam a convivência com a Horda. Por sua vez, a Horda libertou o clero russo do tributo e forneceu aos ministros da igreja cartas de proteção para a propriedade da igreja. Mais tarde, a igreja desempenhou um papel significativo em reunir todo o povo russo para lutar pela independência.

O estudioso russo Alexander Richter chama a atenção para a adoção russa da etiqueta diplomática mongol, bem como evidências de influência como o isolamento das mulheres e delas, a disseminação de pousadas e tavernas, preferências alimentares (chá e pão), métodos de guerra, a prática da punição (espancamento com o chicote), o uso de decisões extrajudiciais, a introdução de dinheiro e um sistema de medidas, formas de processamento de prata e aço, inúmeras inovações de linguagem.

Os costumes orientais se espalharam descontroladamente na Rus' durante o tempo dos mongóis, trazendo consigo uma nova cultura. Mudou de uma maneira geral: de camisas brancas eslavas compridas, calças compridas, passaram para caftans dourados, para calças coloridas, para botas marroquinas. Uma grande mudança na vida fez naquela época na posição das mulheres: a vida doméstica de uma mulher russa veio do Oriente. Além dessas características principais da vida cotidiana russa da época, ábaco, botas de feltro, café, bolinhos, a uniformidade das ferramentas de carpintaria e marcenaria russas e asiáticas, a semelhança das paredes do Kremlin de Pequim e Moscou, tudo isso é a influência do Oriente. Sinos de igreja, esta é uma característica específica da Rússia, veio da Ásia, de lá e sinos de cova. Antes dos mongóis, igrejas e mosteiros não usavam sinos, mas batiam e rebitavam. A arte da fundição foi então desenvolvida na China, e os sinos poderiam vir de lá.

III. Consolidação.

1. Assim, examinamos as características do desenvolvimento da Rus' no período dos séculos XIII-XIV. Qual ponto de vista, em sua opinião, reflete com mais precisão as mudanças ocorridas? Por que

2. O que você acha, quais são as consequências do jugo mongol-tártaro? (Os alunos respondem e depois escrevem nos cadernos):

Muitos russos foram mortos.

Muitas aldeias e cidades foram devastadas.

A embarcação caiu em desuso. Muitos ofícios são esquecidos.

Os fundos foram sistematicamente extorquidos do país na forma de uma “saída”.

A desunião das terras russas aumentou, porque. os mongóis-tártaros colocaram os príncipes uns contra os outros.

Muitos valores culturais foram perdidos, houve um declínio na construção de pedra.

Uma consequência oculta aos contemporâneos: se nas relações feudais da Rus pré-mongol se desenvolveram de acordo com o esquema geral europeu, ou seja, da predominância das formas estatais ao fortalecimento das formas patrimoniais, depois na Rus' pós-mongol, a pressão do estado sobre o indivíduo aumenta e as formas estatais se conservam. Isso se deve à necessidade de encontrar fundos para pagar o tributo.

A posição do príncipe Vladimir está se fortalecendo.

4. Resumindo a lição. Consequências da conquista mongol:

a) Econômico: Os centros agrícolas (“campo selvagem”) estavam desertos. Após a invasão, muitas habilidades de produção são perdidas.

6) Sociais: A população do país diminuiu drasticamente. Muitas pessoas foram mortas, não menos foram levadas à escravidão. Muitas cidades foram destruídas.

Diferentes categorias da população sofreram perdas em graus variados. Aparentemente, a população camponesa sofreu menos: o inimigo não conseguiu nem entrar em algumas aldeias e aldeias localizadas em florestas densas. As pessoas da cidade morriam com mais frequência: os invasores queimavam as cidades, matavam muitos habitantes, os levavam à escravidão. Muitos príncipes e combatentes - guerreiros profissionais - morreram. dentro)Cultural : Os mongóis-tártaros levaram muitos artesãos e arquitetos para o cativeiro, houve um fluxo constante de recursos materiais significativos para a Horda, o declínio das cidades.

d) Perda de comunicação com outros países : A invasão e o jugo jogaram as terras russas para trás em seu desenvolvimento.

Avaliação das atividades dos alunos

V. Trabalho de casa. P. 15-16, p. 130-135

Você concorda que: “Os mongóis-tártaros varreram a Rússia como uma nuvem de gafanhotos, como um furacão esmagando tudo o que estava em seu caminho. Eles devastaram cidades, queimaram aldeias, saquearam. Foi durante esse período infeliz, que durou cerca de dois séculos, que a Rússia permitiu que a Europa se superasse.

Jugo da Horda Dourada(1243-1480) - o sistema de exploração das terras russas pelos conquistadores mongóis-tártaros.

Saída da Horda”

recenseamento da população tributável

Bascos

etiqueta

serviço militar

tributo, que os principados russos Horda Dourada.

Contabilização da população tributável na Rus'. (nenhum tributo foi retirado do clero)

proteção militar dos cobradores de tributos.

uma carta para reinar, emitida a um príncipe russo pelo Mongol Khan.

a população masculina deveria participar das conquistas dos mongóis.

O jugo mongol-tártaro atrasou o desenvolvimento da Rus', mas não o impediu? Por que você pensa?

    Os mongóis-tártaros não se estabeleceram em terras russas (florestas e estepes florestais não são sua paisagem, é estranha a eles).

    Tolerância de tártaros pagãos: Rus' manteve sua independência religiosa. O único requisito para o ROC são orações pela saúde do grande cã.

    Os príncipes russos não perderam o poder sobre a população de suas terras. Eles se tornaram vassalos do Khan da Horda Dourada, reconhecendo seu poder supremo (a autonomia de Rus').

Slide 24. Slide 25. Os governadores de Khan foram enviados para Rus', que

Materiais "O estabelecimento do mongol - jugo tártaro."

    “A Horda manteve o poder sobre a Rússia com a ajuda do terror constante. Nos principados russos, cidades, os destacamentos punitivos da Horda, liderados pelos Baskaks, se estabeleceram; sua tarefa é manter a ordem, a obediência dos príncipes e seus súditos, o principal é monitorar a coleta adequada e o fluxo de tributos da Rus' para a Horda - a "Saída da Horda". (Sakharov A.N. Buganov V.I. História da Rússia)”.

As discussões sobre o jugo da Horda na historiografia russa dizem respeito lados positivos o impacto do jugo, o grau de inibição dos processos objetivos do desenvolvimento histórico do país. Claro, a Rus' foi saqueada e por vários séculos foi forçada a mas, por outro lado, nota-se na literatura que a preservação da igreja, das instituições eclesiásticas e do patrimônio contribuiu não só para a preservação da fé, da alfabetização, da cultura eclesiástica, mas também para o crescimento do patrimônio econômico e moral. autoridade da igreja. Comparando as condições do controle tártaro-mongol da Rus', em particular, com as conquistas turcas (muçulmanas), os autores observam que estas últimas, é claro, causaram muito mais danos aos povos conquistados. Vários historiadores observam e enfatizam a importância do jugo tártaro-mongol para a formação de ideias de centralização e para a ascensão de Moscou. Os defensores da ideia de que a conquista tártaro-mongol desacelerou drasticamente as tendências unificadoras nas terras russas são contestados por aqueles que apontam que a luta e a separação dos principados existiam mesmo antes da invasão. Eles também discutem sobre o grau de "declínio moral" e o espírito nacional. Estamos falando sobre até que ponto os costumes e costumes dos tártaros-mongóis foram adotados pela população local subjugada, até que ponto isso “endureceu a moral”. Quase não há controvérsia, no entanto, a ideia de que foi a conquista mongol-tártara da Rus' que se tornou o fator que determinou a diferença entre o desenvolvimento da Rus' e Europa Ocidental, criou um governo autocrático específico "despótico" no estado moscovita posteriormente.

O jugo mongol-tártaro deixou uma marca indelével na história da Rus', dividindo-a em duas épocas - antes da "invasão de Batu" e depois dela, a Rússia pré-mongol e a Rússia após a invasão dos mongóis.

P. 3. Pergunta aos alunos.

Os alunos completam a tarefa que lhes foi atribuída no início da lição: na historiografia russa, existem três pontos de vista sobre o papel do jugo na história russa; Escreva,