Yasen Zasursky: „Cultura este un element important în depășirea evenimentelor teribile. Iasen Zasursky: „Trebuie să educăm jurnalismul de gândire Zasursky Yasen Nikolaevich

Yasen Zasursky este o persoană unică. Profesor, doctor în filologie, de aproape patruzeci de ani este șeful Facultății de Jurnalism a Universității de Stat din Moscova și în toți acești ani reușește să țină pasul cu vremurile. Iasen Nikolaevici vorbește interesant despre orice - de la Pușkin la SMS. Dar, desigur, cea mai mare parte a conversației noastre a fost dedicată jurnalismului - această profesie agitată, dar fascinantă. Profesii despre care știe totul.

- Shakespeare a spus: „Este nevoie de o anumită cantitate de nebunie pentru a avea succes”. Si ce crezi?

Într-un fel, nebunia nu înseamnă a lua decizii care sunt dictate de conștiința tradițională de zi cu zi. Desigur, dacă vrei să creezi ceva nou - trebuie să îndrăznești!

- De ce ai nevoie pentru a-ți atinge scopul?

Oh, am nevoie de multe, pentru că obiectivele sunt destul de diferite. De exemplu, acum trebuie să construim o cameră pentru un studio TV, o redacție pentru noile tehnologii. Sunt o mulțime de dificultăți de depășit: să găsești un arhitect, constructori, să gestionezi rațional fondurile... Totul necesită efort.

- Ce ai avut de sacrificat în drumul către obiectivul tău?

Doar interesele personale, timpul și întotdeauna se pune întrebarea, ce este mai important și ce este mai util. Scrieți o carte sau realizați această construcție, de exemplu? Puteți combina totul, dar apoi va dura foarte mult timp. Adevărat, acum sunt pasionat de construcția unui studio de televiziune și vreau să o fac.

- Nu regretați că nu a funcționat?

Întotdeauna sper să funcționeze. Desigur, încerc să nu regret, deși întotdeauna trebuie să regreti ceva. De exemplu, ar fi frumos să fac o plimbare în parc, în Grădina Alexandru, să merg în pădure, dar nu pot. Cred că aceasta nu este o prioritate și, prin urmare, mă pot descurca fără ea. Sau trebuie să cauți un înlocuitor - de exemplu, să alergi pe străzi, pe care și eu îl iubesc foarte mult.

- Ai realizat tot ce ti-ai dorit?

Practic, da. Ceea ce am vrut să fac, am făcut și sper că vor urma multe altele.

Se nasc sau se fac jurnaliștii?

Ei se nasc și devin. Ei se nasc în sensul că jurnalismul este o vocație. Aceasta este curiozitatea, dorința de cunoaștere, interesul pentru o persoană, soarta sa, soarta societății, soarta țării și ceea ce se întâmplă în ea. Ei se nasc cu asta, dar însăși profesia de jurnalist include un element de meșteșug și tensiune constantă, iar pentru a o stăpâni, pe lângă talentele naturale, este nevoie de muncă asiduă. Multe talente pierd din cauza faptului că oamenii cu abilități mari nu le pot realiza doar pentru că își organizează incorect ziua de muncă și pierd timpul. Prin urmare, în jurnalism, ca în orice altă profesie, ai nevoie de o combinație de talent și muncă asiduă. Fără asta este foarte greu. În această profesie, nu te poți descurca fără capacitatea de a munci din greu. Poți scrie, inventa ceva, dar întotdeauna intens!

- Există contraindicații pentru jurnalism?

Complezența, lenea intelectuală și fixarea asupra unor probleme individuale. Jurnalismul este o profesie agitată și necesită o minte deschisă.

- Pliniu cel Tânăr a spus: „Ar trebui să citești mult, dar nu mult”. Fără ce cărți nu există jurnalist?

Știi, un jurnalist trebuie să citească o mulțime de cărți, parțial facultatea noastră contribuie la asta. Asigurați-vă că citiți Pușkin, Dostoievski, Tolstoi, Soljenițîn și alți scriitori care ajută la înțelegerea mai bună a logicii vorbirii ruse, a limbii și a percepției lumii. Și, desigur, trebuie să te străduiești în mod constant să afli ce este nou în lume. Este foarte important să fii interesat și de elementele tehnologice. Principalul lucru pentru un jurnalist este dezvoltarea personală.

- Una dintre glumele preferate ale lui Yuri Nikulin: „Un jurnalist este cineva care nu știe nimic, dar este interesat de toate”. Ce ar trebui să știe fiecare jurnalist astăzi?

Un jurnalist trebuie să cunoască direcția în care lucrează. Nu poți fi jurnalist internațional și ecologist în același timp. Prin urmare, dacă sunteți interesat de ecologie, atunci trebuie să studiați profund problemele naturii, mediu inconjurator, schimbările sale sub influența producției moderne ... Sau, dacă sunteți angajat în film sau televiziune, atunci trebuie să cunoașteți acest mediu în detaliu. Există un anumit minim de cunoștințe generale pe care, să zicem, facultatea noastră le oferă, dar la aceasta ar trebui adăugată munca constantă intenționată în domeniul despre care doriți să scrieți.

Cum s-a schimbat jurnalismul astăzi?

S-a schimbat semnificativ, dacă luăm ultimii trei ani, zece ani... Mai ales în sensul că acum nu mai sunt probleme la livrarea textului. Acum puteți transfera instantaneu informații prin Internet, telefon, fax, rămâne doar să asigurați calitatea textului. Așadar, alfabetizarea, cunoașterea limbii, a subiectului și a capacității, fiind purtate, de a pătrunde în problemă, sunt extrem de importante pentru un jurnalist. Deci, principala dificultate astăzi este cum să scrieți material - interesant, original, care nu repetă ceea ce scriu alții și, în același timp, compact și competent. Totodata, bariera temporara - pentru a o face cat mai repede si eficient - creeaza o anumita tensiune.

- Ce părere aveți despre jurnalismul pentru tineret, în care se folosește vocabularul colocvial, argoul?

Uneori este util să dai puțin din aroma zilelor noastre. Dar aici trebuie să existe un simț infailibil al proporției, pentru că este foarte ușor să aluneci în vulgaritate. Totul depinde de situația în care este folosit un astfel de discurs. Dacă folosești unele neologisme pentru a arăta că persoana despre care scrii este vulgară, atunci acest lucru este de înțeles și acceptabil, dar dacă le folosești ca pe propriile tale - ca argou de bravado - atunci acest lucru este departe de a fi bun. Trebuie să distingeți între vorbirea dvs., discursul eroilor și cuvintele cu care transmiteți caracteristicile anumitor oameni. Și aici poate fi folosit cel mai divers vocabular.

- Cum sunt studenții la jurnalism astăzi?

Aceștia sunt tineri foarte plăcuți, simpatici, care vor să-și stăpânească profesia și să o servească. În opinia mea, studenții noștri sunt foarte îngrijorați de viitorul lor jurnalistic. Când sunt întrebați ce vor să obțină după absolvire, pun mai întâi un loc de muncă interesant în specialitatea lor, apoi bani și toate celelalte. Iar pentru un jurnalist este foarte important să-și înțeleagă misiunea – nu în sensul unui fel de lucrare misionară, ci în sensul devotamentului față de profesia sa și al pasiunii pentru ea. Un jurnalist trebuie să experimenteze o tensiune constantă, care este necesară pentru a vedea lumea într-un mod nou și clar.

- Sunteți decanul Facultății de Jurnalism a Universității de Stat din Moscova timp de aproape patru decenii. În ce altceva ești la fel de constant?

Sunt constant în simpatiile mele, aspirațiile și în dorința mea de a ajuta tinerii să rămână oameni buni, cumsecade. Cred că, pe lângă orice profesie și capacitatea de a scrie, o persoană ar trebui să-și amintească întotdeauna de esența sa umană, că există valori mai înalte care nu pot fi abandonate și abandonate, acest lucru este foarte important.

- Există variații nejucate ale vieții tale?

Toată lumea le are. Am refuzat tot felul de oferte, aș fi putut lucra în cu totul alte organizații, dar mereu am crezut că este mai interesant pentru mine să învăț tot timpul ceva nou, să pot scrie și gândi. Mi se pare că universitatea impune cele mai puține restricții în acest sens, ceea ce presupune reîncărcare constantă de cunoștințe, lectură, comunicare cu oameni noi. Îmi place foarte mult să vorbesc cu studenții. Dacă comunici des cu ei, atunci le simți vârsta și devin mult mai aproape. Cred că mă ajută să simt cursul vieții, cursul timpului tot timpul.

- Ce este tineresc în tine?

Probabil dorința de a face altceva. Din aceasta cauza, poate uneori iau prea multe cazuri. Aceasta rămâne, deși, se pare, ar fi trebuit deja depășit. Dar nu încă (râde).

- Ce îți amintești cel mai des din tinerețe?

Îmi place să îmi amintesc, desigur, de părinții mei. Iubesc școala unde am studiat cândva, profesorii și prietenii mei, care, din păcate, nu mai sunt alături de mine.

- Ai intrat foarte devreme la universitate - după clasa a VII-a. Ai avut copilărie?

Copilăria a fost, dar scurtă. La urma urmei, a fost un război și din copilărie militară cresc repede. În acest sens, desigur, am fost lipsit. Dar, în timp ce simt că pot și să alerg și să sar - ei bine, săritul, desigur, nu este același lucru ca atunci când am intrat în institut, dar totuși! .. Este extrem de important să mă simt ca o persoană vie, care este mereu în mișcare .

- Cum ai fost tratat la facultate, pentru că erai cel mai mic acolo?

M-au tratat bine. Erau doar un student și doar doi băieți la curs. Eram prieten cu unul dintre ei. Numele lui era Abram Khasin, era o persoană minunată. Lângă Stalingrad, și-a pierdut ambele picioare, a devenit șahist, acum este mare maestru prin corespondență.

- Și care este locul tău preferat din Moscova?

M-am nascut langa gradina zoologica si la inceput mi-a placut sa ma plimb foarte mult prin aceasta zona. Acum a fost construit și, desigur, totul nu mai este la fel acolo... Și de când m-am mutat în Sparrow Hills cu mult timp în urmă, îmi plac foarte mult acele locuri - parcul, grădina veche, merii. ..

- Mă întreb la ce visează decanii?

Ei visează că studenții vor fi buni, vor studia conștiincios și că ar putea fi create condiții și mai bune pentru ei, astfel încât să poată folosi toate posibilitățile tehnologiei moderne. Ea se dezvoltă extrem de rapid. Anterior, la facultatea noastră era greu să găsești chiar și o mașină de scris - acum se scrie pe computere, era greu să trimiți material - acum iei telefonul, trimiți SMS-uri și poți da informații pentru a tipări. Mi-aș dori ca noi să putem preda elevii folosind cele mai moderne mijloace tehnice. Acum jurnalismul devine foarte activ, multifațetat, cu adevărat global - iar progresele tehnologice moderne sunt indispensabile. Elevii trebuie să le poată folosi. Și trebuie să-i ajutăm cu asta. Sunt sigur că chiar și Pușkin astăzi ar folosi SMS-uri, sau mai bine zis, SMMS!

Pentru prima dată, am citit expresia „foame de scară” în articolul lui Zoya Eroshek „Thatcher”. Mi-a plăcut atât de mult atunci această expresie, încât mi-am însușit-o imediat, deși o pronunț rar din cauza lipsei tocmai acestei scări în viața noastră de astăzi.

LA ultimele zile Octombrie, când Iasen Nikolaevici Zasursky, celebrul decan și acum președinte de onoare al Facultății de Jurnalism a Universității de Stat din Moscova, și-a sărbătorit ziua de naștere, mi-am explicat motivul actualelor numeroase felicitări adresate lui și prin faptul că există foarte multe puţini oameni atât de mari ca profesorul Zasursky. După cum scria poetul David Samoilov, „tragem, tragem cuvântul învechit, vorbim atât încet, cât și întunecat”.

Acum câțiva ani, în ajunul împlinirii a 85 de ani a lui Zasursky, am avut norocul să vorbesc cu el. Apoi, publicația în Jurnalist nu a ieșit, deoarece un alt jurnalist a pregătit un interviu cu Iasen Nikolaevici pentru revistă. Din fericire, interviul meu nu s-a pierdut atunci, a fost publicat în cartea „Convorbiri cu profesorii”, care a apărut într-o ediție mică la Facultatea de Jurnalism. Mă întorc adesea la acest interviu, îl citesc studenților mei, explicând relevanța acestei conversații cu aceeași dorință de amploare.

- Iasen Nikolaevici, după cum știi, cărțile joacă un rol important în viața ta. Deci prima mea întrebare despre gusturile tale literare...

O mulțime de autori preferați. Și totuși, probabil, în primul rând pentru mine - lucrările lui Cehov. Acesta este cel mai important scriitor pentru mine. În opinia mea, el este unul dintre cei mai mari scriitori ruși, care contribuie foarte mult astăzi la înțelegerea Rusiei și a literaturii ruse. El, ca și Pușkin, este universal în munca sa. Pușkin și Cehov sunt similari, dar nu în termeni formali, ci în viziunea lor asupra vieții, stabilirea obiectivelor.

Aș dori să mai numesc doi scriitori mari pe care i-am pus deasupra multor alții. Sunt Shakespeare și Goethe. În literatura americană, îi iubesc pe Twain și Whitman. Mark Twain transmite starea de spirit vesela a unui om liber. Walt Whitman este interesant pentru cosmismul său. Și deși după ei au existat mulți scriitori interesanți în literatura americană, totuși acești doi artiști ai cuvântului depășesc limitele literaturii naționale, deși sunt foarte americani. Aceasta este versatilitatea lor.

- Poate un apel la literatură să reducă gradul ridicat de agresiune acumulată în lumea modernă?

Literatura a avut întotdeauna un efect benefic asupra unei persoane. Cehov este o predică a respectului pentru om. Dacă te uiți la drama contemporană, se bazează în mare parte pe moștenirea lui Cehov. Și în Anglia, și în America și în Argentina - Cehov este peste tot, pentru că este un umanist adevărat. Gorki este și un umanist. Așadar, în anii Revoluției din octombrie, a încercat să se asigure că această lovitură de stat este umană (fără busturi și sânge) și a căutat să oprească orice violență. Și în acest sens, Gorki a fost elementul de descurajare care a oprit bacanala imprudenței revoluționare.

- Astăzi sunt multe ceartă despre Alexandru Soljenițîn. Nu cu mult timp în urmă Editor sef„Literaturnaya Gazeta” Yuri Polyakov a susținut ca lucrările sale să fie excluse din programa școlară. Ce crezi despre asta?

Nu sunt de acord cu o asemenea atitudine intolerantă. Desigur, pot exista abordări diferite ale lucrărilor sale. Dar cred că O zi din viața lui Ivan Denisovich și Matrenin Dvor sunt clasici. Ele trebuie citite de fiecare persoană pentru a înțelege ce se întâmplă în Rusia. Acestea sunt cărți minunate. Ei au jucat un rol imens în dezvoltarea literaturii noastre în epoca post-sovietică.

- Ești critic literar, filozof, scriitor, jurnalist. Numiți propriile cărți pe care ați dori să le terminați de gândit și de terminat astăzi.

Am scris cartea 20th Century American Literature, care a stat la baza tezei mele de doctorat. Când lucram la el, nu m-am întâlnit cu niciun scriitor american. Apoi am avut ocazia să-i cunosc pe mulți dintre ei. Și acesta este un unghi ușor diferit de vedere asupra acestei probleme. Aș dori să închei această carte, în primul rând, pentru că literatura americană arată un exemplu de foarte mare flexibilitate în dezvoltarea ei și capacitatea de a depăși anumite semne de naștere.

Aș vrea să scriu și o carte despre literatura rusă și americană - acestea sunt povești paralele. Literatura rusă este bogată în tradițiile sale, datând din cele mai vechi timpuri de la protopopul Avvakum. Literatura internă își are rădăcinile în popor înșiși, în etnia rusă, s-a dezvoltat odată cu limba rusă. Se spune că Pușkin a studiat nu cu Arina Rodionovna, ci cu scriitori occidentali. Acest lucru este adevărat, dar totuși, metafora lui Pușkin se bazează pe mentorul său iobag.

Și printre americani, literatura s-a născut ca parte a dezvoltării, ca parte a protestului împotriva puterii regale și a dominației catolicismului. Se baza pe dorința de a fi eliberat, care era asociată cu înțelegerea tradiției creștine. Spre deosebire de literatura americană, rusă, ca și literatura europeană, se bazează pe folclor. Prin urmare, în basmele rusești, precum și în germană și franceză, există ceva în comun. În acest sens, literatura rusă poate fi numită profund europeană.

în educația Annei Politkovskaya, literatura a jucat un rol foarte serios, care a format în ea nu numai valori estetice, ci și demnitatea umană.

- Ai avut multe întâlniri cu diferiți oameni în viața ta. Care dintre ele sunt cele mai memorabile?

Întâlnirea cu Mihail Gorbaciov a fost foarte valoroasă. Pentru mine este o persoană extrem de importantă în viață, întrucât ne-a dat libertate tuturor. Acum este atacat. Cred că este păcat. Gorbaciov este un om grozav care a vorbit primul despre libertatea individului în Rusia modernă. Are o altă calitate importantă - să nu se țină de funcție. Este păcat că Mihail Sergheevici a părăsit președinția devreme. Dacă ar fi rămas șeful statului, atunci poate că societatea noastră s-ar fi dezvoltat diferit în multe privințe. Pot spune că dintre cei cu care m-am întâlnit, acesta este unul dintre cei mai interesanți oameni.

Această cohortă include și Yuri Lyubimov (decedat recent) - marele nostru regizor și artist remarcabil, cu care am avut o relație bună. Cu Garcia Marquez (decedat recent), am lucrat împreună în comisia de comunicare de la UNESCO. Avea o viziune uimitoare asupra lumii - viziunea unui umanist.

- Care dintre elevi a lăsat o amprentă pe sufletul tău?

Anna Politkovskaya, desigur. Când a murit, m-am uitat la dosarul ei personal - în eseul pe care a scris despre Anna Akhmatova și Marina Tsvetaeva. Din munca ei, mi-am dat seama că aceste două poete erau exemple de cultură și umanitate pentru ea. Cred că literatura a jucat un rol foarte serios în creșterea Annei, care a format în ea nu numai valori estetice, ci și demnitate umană. În acest sens, literatura joacă un rol important în dezvoltarea unui jurnalist. Îl ajută nu numai să se obișnuiască cu literatura rusă, ci oferă și soliditate tot ceea ce face, formând astfel de calități umane precum perseverența, perseverența și curajul. Mai mult decât atât, curajul nu este doar în scris material, ci și în rezolvarea problemelor.

- Ce se întâmplă cu jurnalismul? A fost înlocuit cu propagandă?

Propaganda nu este un slogan. Acest cuvânt a fost inventat de catolici. La Roma, pe Piazza Venezia, pe una dintre case este scris: „Clădirea propagandei”. Propaganda a apărut ca metodă de a apela la valorile creștine și este bună la înțelegerea lumii în profunzime. Dar el nu tolerează agitația distructivă atunci când oamenii încetează să aibă încredere unii în alții. Propaganda, dacă există, ar trebui să fie legată de valorile fundamentale. Când nepotul meu Vanya tocmai se hotăra cu privire la o profesie, l-am întrebat unde urmează să studieze. M-a sfătuit să ne aleg facultatea. Ca răspuns, am auzit: „Nu, jurnalismul este doar propagandă”. Mai târziu, când a avut loc putsch-ul, Ivan a participat activ la acoperirea acestor evenimente. Cred că atunci și-a reconsiderat atitudinea față de jurnalism.

Ce te deranjează cel mai mult astăzi?

O stare de intoleranță generală. Nerăbdarea este o încălcare a tradițiilor noastre culturale. Peter I a deschis o fereastră către Europa. Rușii au fost întotdeauna foarte atenți la istorie popoare diferite. Ceea ce se întâmplă astăzi este un element al luptei politice moderne. Nu ar trebui să ne umbrească acele idealuri care fac din Rusia Pușkin, Lermontov, Dostoievski, Tolstoi una dintre cele mai importante insule ale umanității și culturii umane. Uită-te la Lomonosov, fondatorul universității noastre; în lucrările sale despre gramatica și retorica rusă, s-a bazat foarte activ pe exemplele din literatura antică. Și aceasta, după părerea mea, este o tradiție importantă.

Suntem conectați unii cu alții și este greșit să refuzăm această relație nu numai între noi, ci și cu cultura europeană.

- S-a schimbat locul jurnalismului în lumea modernă?

Jurnalismul a pătruns în toți porii vieții și, desigur, s-a schimbat. Rolul său este extrem de important, dar atunci când jurnalismul își pierde valorile etice, devine periculos pentru umanitate. Astazi vedem asta pe exemplul evenimentelor din Ucraina. Am un mare respect pentru cultura ucraineană. Scriitorul rus Nikolai Gogol avea legătură cu Ucraina. Este un patriot, iar „Taras Bulba” lui este o carte foarte importantă pentru noi toți. Dacă te plimbi pe străzile Romei, vei vedea cu siguranță un semn cu inscripția: „N. V. Gogol a locuit aici”. Suntem legați unul de altul și este greșit să refuzăm această rudenie nu numai între noi, ci și cu cultura europeană.

- La ce te gândești acum? Ce te îngrijorează?

Mă gândesc la cum se va dezvolta lumea după aceste evenimente tragice din Ucraina, când prietenul popor ucrainean s-a aflat într-o situație atât de dificilă. Trebuie să ne gândim cum să evităm astfel de situații. Și aici rolul culturii este foarte important. Cultura este un element important în depășirea evenimentelor teribile.

Foto: menswork.ru; Novoderezhkin Anton / TASS; radio_mohovaya9.tilda.ws

Așadar, a fost introdus un dosar împotriva lui Iasen Nikolaevici... Iată-l, în fața mea. Coperta violet, iar pe ea inscripția: Cazul nr. 57. Zasursky Yasen Nikolaevici. Puțin mai jos: Păstrați pentru totdeauna. Ce a facut el? Un număr mare de jurnaliști la această știre sunt foarte încântați și cum se poate rămâne indiferent dacă Iasen Nikolaevici este cunoscut în întreaga lume ca decan al Facultății de Jurnalism a Universității de Stat din Moscova. Senzaţie? Nu! Nu vă faceți griji! Dosarul i-a fost adus nu de Departamentul de Investigații Criminale, ci de Institutul Internațional de Cercetări Genealogice. Desigur, cu acordul lui.

Deci, să deschidem acest caz. Iată o diagramă cu pedigree. Din el puteți vedea cine sunt părinții lui: numele lor și numele părinților lor. Deasupra sunt părinții tatălui, mai jos sunt părinții mamei. De aici aflăm că tatăl său a fost ... Storozhev Nikolai Vasilyevich (24/11/1897-03/04/1966), cizmar ereditar, s-a născut la Penza, a murit la Moscova, a fost înmormântat la cimitirul Troekurovsky. În 1927, și-a schimbat numele de familie în „Zasursky”, deoarece locuia peste râul Sura. Părinții tatălui au fost: Vasily Alekseevich (circa 1830-circa 1900) și Anna Ilyinichna, născută Sozyumova (circa 1860-circa 1930). Născut la Saratov, înmormântat la Penza. Asta, de fapt, este tot ce se știe despre părinții tatălui.

Privind în partea de jos a diagramei, vedem că mama lui Ya. N. Zasursky a fost Zasurskaya (ur .: Makarova) Tatyana Fedorovna (11/6/1905-12/1993), că s-a născut și a murit la Moscova și a fost înmormântat la cimitirul Troekurovsky. Părinții ei au fost Fedor Makarovich (1860-5.12.1941), născut în sat. Zarubino, provincia Pskov, a murit la Moscova și a fost înmormântat la cimitirul Vagankovsky, iar Makarova (ur.: Tolstopyatova) Nadezhda Ivanovna (1880-1950), s-a născut în sat. Parfenyevo, regiunea Kostroma, a murit la Moscova, a fost înmormântat la cimitirul Vagankovsky. Era zestre, dar a ajutat-o ​​o rudă îndepărtată (un negustor de cherestea), care i-a dăruit o casă de lemn la Moscova. Asta este tot ce se știa despre strămoșii lui Ya. N. Zasursky, când au adus un dosar împotriva lui.

Orice genealog (accent pe ultima silabă!) știe că cererea trebuie trimisă la locul de naștere al persoanei de care te interesează. Prin urmare, trimitem o cerere către Arhivele de Stat din Regiunea Penza. Primim răspunsul în 1,5 ani. Acest lucru este încă divin... În curând se spune basmul, dar fapta nu se împlinește curând. Uneori trebuie să aștepți mai mult. Sunt prea mulți solicitanți, și puțini angajați, și au un salariu - a plâns pisica.

Cu toate acestea, conform materialelor arhivei Penza, a fost posibil să se identifice strămoșii lui Ya. N. Zasursky din 1760. Sursele principale au fost registrele parohiale și poveștile de revizuire. Acestea sunt principalele documente pentru cercetarea genealogică.

În fiecare biserică se țineau registre de naștere de la începutul secolului al XVIII-lea. Ei au făcut înregistrări zilnice ale botezului, căsătoriei și morții enoriașilor. După 1917, aceasta a fost făcută de oficiile de stare civilă (departamentele de înregistrare a actelor de stare civilă). Acum registrele de naștere sunt păstrate în arhivele republicane și regionale.

Poveștile Revizsky sunt materiale ale recensământului populației impozabile din 1718 până în 1858. Au fost făcute în total 10 revizuiri. Primele trei recensăminte sunt stocate în Arhiva de Stat a Actelor Antice din Rusia (RGADA, Moscova), restul - în arhivele republicane și regionale.

Cel mai vechi document identificat care se referă la genealogia lui N.V. Storozhev este o înregistrare făcută în cartea metrică pentru 1760 a Bisericii Arhanghelului Mihail Peshay Sloboda din Penza. Povestește despre nașterea stră-străbunicului N. V Storozhev. Apoi, în documentele din 1763 și 1795, este relatată nașterea urmașilor săi.

S-a păstrat un document al magistratului orașului Penza:

„Magistratul local al orașului, având în vedere decretul magistratului provincial Penza al departamentului 2, privind încadrarea orașului Penza drept paznic de papetărie Ivan Maksimov, la demiterea sa din societate și asupra capitalului de două mii zece ruble anunțat de acesta din începutul revizuirii actuale, adică din viitorul 1796 al anului, cu copiii săi - Andrei, Dmitry, Pankrat, Alexei și Mikhailo, din clasa de negustori Penza în breasla a treia, care, prin asemănarea acestui decret a orasului pozitia 92, 114 articole din Manifestul Nominal al Majestatii Sale Imperiale si hotararea facuta in acel magistrat, cu copiii de mai sus, in aceasta clasa de negustor de la inceputul acelui an si numerotata. 25 mai 1795.

„Dlui director al Școlii Penza Real

Petiţie.

Dorind să-l educ pe fiul meu Nikolai Storozhev în instituția de învățământ care ți-a fost încredințată, am onoarea să-ți cer ordinul ca acesta să fie supus unui test și examen medical adecvat și plasat în clasa în care el, conform cunoștințelor și vârstei sale, poate intra. Totodată, am onoarea să vă aduc la cunoștință că se pregătea să intre în clasa I și până acum a studiat la Școala Parohială.

Și, în sfârșit:

CERTIFICAT

Acesta a fost dat fiului unui negustor Nikolai Vasilyevich Storozhev, de confesiune ortodoxă, născut la 24 noiembrie o mie opt sute nouăzeci și șapte, în care, după ce a intrat la Școala Penza Real la 11 august 1908, cu un comportament excelent , a studiat până pe 7 iunie 1914 . și a finalizat cursul complet în departamentul principal. La testul final, el, Storozhev, a avut următoarele succese:

………………………………………………………………………………………………………

La intrarea în serviciul public, el, Storozhev, se bucură de dreptul prevăzut la art. 99 Sf. Lege. vol. 3 ed. 1876 . A stabilit despre serviciu asa cum este stabilit de guvern. După efectuarea stagiului militar, se bucură de beneficii educaționale acordate instituțiilor de învățământ din categoria a II-a.

În dovada căreia i-a fost eliberat acest certificat lui, Storozhev, cu o semnătură corespunzătoare, cu sigiliul școlii atașat.

Penza, iunie 7 zile, 1914

Director

Utilizare despre. Inspector

profesor de drept

secretar al Consiliului

Certificat

Acesta a fost dat unui elev din clasa suplimentară a școlii reale Penza, fiul unui negustor Nikolai Vasilievich Storozhev, de credință ortodoxă, născut la 24 noiembrie 1897, în care a studiat în această clasă din august 1914 până la 1 mai. , 1915, cu un comportament excelent, iar la sfârșitul cursului complet al unei clase suplimentare, el, Storozhev, a avut următoarele succese:

……………………………………………………………………………………………………..

În consecință, el, Storozhev, poate intra în instituțiile de învățământ superior în conformitate cu regulile prevăzute în statutul acestora, în funcție de apartenența lor.

Orașul Penza, 1 mai 1915.

Director

secretar al Consiliului.

După revoluție, N. V. Storozhev a fost un specialist militar, a lucrat în Ceca. A fost trimis în Polonia, unde a lucrat ca director sovietic al Sovpoltorg. După ce s-a întors din Polonia, a absolvit Institutul de Tehnologie Chimică Mendeleev, a lucrat la Institutul Central de Cercetare a Construcțiilor Industriale. Din 1937, a lucrat în Comisariatul Poporului pentru Industrie Grea, apoi în Comisariatul Poporului pentru Materiale de Construcții, apoi în Comitetul de Standarde și în Comitetul pentru Construcții. A murit la 14 martie 1966.

Numele lui Yasen Nikolaevich Zasursky este indisolubil legat de istoria jurnalismului rus. Fiind timp de mai bine de jumătate de secol șeful principalei facultăți de jurnalism din țară, șeful departamentului de jurnalism și literatură străină, a adus în lume o galaxie de maeștri celebri ai cuvântului, oameni de știință ai Universității din Moscova. Un profesor, un americanist, un erudit, un om care a păstrat o viziune deschisă asupra lumii și este trist că în Rusia modernă nu au apărut ziare precum The Times, s-a întâlnit cu personalul revistei MR pentru o conversație confidențială.

Text: Nina Saraeva

‒ Iasen Nikolaevici, într-una dintre poveștile despre viața ta cu care i-ai răsfățat pe profesorii facultății de jurnalism, ai vorbit despre cum ai văzut cum a fost transportat arestatul Beria...

‒ Da, mergeam de-a lungul lui Bolshaya Nikitskaya în ziua aceea și apoi era o pâlnie... Totuși, chiar și cu o zi înainte, Beria însuși a trecut și s-a uitat pe geamurile mașinii sale... A condus încet și s-a uitat la trecători – la doamne, desigur, a făcut-o mereu. Iar biroul nostru decan era situat la colțul dintre Manezhnaya și Bolshaya Nikitskaya. Îi vedeam des mașina.

‒ Istoria cea mai mare parte a secolului XX s-a desfășurat sub ochii tăi, ai supraviețuit războiului, represiunilor, mai mult de o generație de oameni au trecut prin fața ochilor tăi. În acest sens, întrebarea este puțin bulgakoviană: s-au schimbat oamenii, rușii, au dispărut? homo sovietic?

‒ Nu văd nicio diferență fundamentală între rușii moderni și oamenii sovietici. Poate că noi astăzi am devenit puțin mai liberi în comparație cu cei de ieri. Dar libertatea este un concept relativ. Războiul mobilizează oamenii. Iar libertatea unui om de război este mai mult interioară decât exterioară, libertatea de a lupta, de a se apăra...

‒ Dar cum rămâne cu autocenzura? Aproape fiecare cetățean sovietic a înțeles că dacă ar critica autoritățile...

- Bunicul meu în 1939, când s-a semnat Pactul Molotov-Ribbentrop, a înjurat mult și a spus: „Voi, bolșevici, nemții o să bată toate locurile!” Și a fost foarte supărat că s-a întâmplat acest eveniment. El era credinciosul meu - mergea la biserică, stătea la slujbe. Pentru el a fost foarte important. Este simbolic faptul că s-a născut în 1861, anul abolirii iobăgiei.

‒ Ce curajos a fost bunicul tău!

- Era un om bun. A trăit foarte greu începutul războiului și evacuarea noastră la Barnaul. Și imaginați-vă, mi-a trimis acolo un manual „Istoria lumii antice” pentru clasa a V-a. M-am bucurat atât de mult! Și apoi a venit o telegramă că bunicul meu murise. Totul în mine s-a dat peste cap... Am simțit războiul. Știi, au existat mai multe panici mari la Moscova în toamna și iarna anului 1941. În decembrie, în timpul unei astfel de panică, a murit. A fost înmormântat la cimitirul Vagankovsky. Și când l-au îngropat, au bombardat Vagankovo ​​​​...

‒ Când v-ați întors la Moscova după evacuare?

‒ În 1941. Pe străzi erau baloane și fete frumoase și tinere le țineau și le lansau noaptea, pentru a împiedica avioanele germane să bombardeze Moscova. În zona noastră, lângă grădina zoologică, erau tunuri antiaeriene. Exact acolo unde era turnul șarpelui. La vremea aceea m-am îmbolnăvit de scarlatina, am stat întins cu o temperatură, iar casa noastră era de lemn și se zguduia de fiecare dată de la împușcăturile acestor tunuri antiaeriene. Alarmele au fost ridicate constant. Iar în caz de alarmă, a trebuit să o duc pe bunica la adăpostul anti-bombă. La vremea aceea, mergeam să citesc cărți în biblioteca pentru copii din Piața Georgievsky. Ei bine, într-o zi am fost acolo să citesc Călărețul fără cap al lui Mine Reed. S-a anunțat o alarmă, iar bunica mea era singură acasă. Am fugit acolo, am prins-o pe bunica mea - și am intrat în adăpostul anti-bombă de pe strada Zoological. Am stat afară. Între timp, o bombă a lovit clădirea noastră de la Universitatea din Moscova. Dom din sticlă spartă. Avem o copie a imaginii cu acest bombardament la facultate. Facultatea nu fusese încă creată...

‒ Yasen Nikolayevich, am început să vorbim despre inima ta - facultatea de jurnalism. Și, urmând cursul conversației noastre, vreau să întreb: s-au schimbat profesorii de jurnalism, studenții și absolvenții?

‒ Primii profesori de la facultate s-au numărat printre profesorii de istoria literaturii, literatură străină și discipline filozofice. Prin urmare, a trebuit să pregătim specialiști în jurnalism, după cum se spune, fără a părăsi mașina. Facultatea noastră a fost aproape de evenimentele care aveau loc. Băieți tineri au venit la noi să studieze, mai ales soldați din prima linie. Profesorii erau, de asemenea, în mare parte bărbați, dar dintre jurnaliști și lucrători de partid - angajați ai lui Jdanov, ideologul de partid. Șeful departamentului de jurnalism de atunci al facultății de filologie a Universității de Stat din Moscova era un bărbat pe nume Antropov.

Băieții noștri au compus un cântec-marș: „... cu Timofey Ivanovich Antropov, călcăm prin viață”... El a devenit fondatorul facultății noastre. Profesia de jurnalist a fost atunci tratată cu mult respect. Toată lumea știa că este vorba despre viață și moarte, viață și moarte - totul era într-adevăr foarte aproape.

Elevii de astăzi sunt foarte diferiți. Suntem salvați de o mare competiție. Și indiferent de calitatea cunoștințelor solicitanților, îi putem alege oricând pe cei care pot studia bine. Problema disciplinei este, de asemenea, extrem de importantă. În timpul și după război, după cum înțelegeți, disciplina era strictă, cursurile speciale de pregătire se făceau constant. Când eram în clasa a VII-a, am fost duși la hipodrom la schi, în parcul Izmailovsky - acolo am fost învățați să ne târăm ca plastuna cu pușca. Am fost antrenați de soldați din prima linie și am fost respectuoși în ceea ce privește antrenamentul.

Cred că a fost o generație minunată de cei care ni s-au alăturat imediat după război. Știi, a fost o generație de entuziaști. Mulți oameni au venit la jurnalism care au scris poezie...

‒ Dar anii şaizeci? Dezghețarea lui Hrușciov nu a contribuit la dezvoltarea creativității?

‒ Anii șaizeci au fost și ei minunati, desigur. Dar tot i-aș evidenția pe acei tipi care au venit din față. Primul curs pe care l-am urmat este doar soldații din prima linie! Au fost puține femei, dintre care, poate, s-a remarcat fiica lui Nikita Sergeevich Hrșciov Rada. A studiat bine, a devenit un jurnalist excelent, a condus revista Science and Life și a lucrat acolo timp de 50 de ani. Revista a fost foarte populară.

În timpul războiului, a fost dificil să studiezi, a fost necesar să te gândești cum să ajuți acasă. Studiul în sine a fost diferit. Nu întâmplător am fost să dau examene externe pentru liceu – și am promovat! Motivația în profesie nu a fost văzută ca o nevoie, nu ca un moment important în viață, ci a fost percepută ca parte a protecției pe sine, a familiei, a orașului și a țării, înțelegi? Oamenii s-au gândit la necesitatea de a nu pierde timpul, ci de a face totul mai repede.

Băieții moderni sunt mai relaxați, aș spune. Ei vor să facă jurnalism, iar printre ei sunt și talentați... Dar nu au entuziasmul pe care cei...

‒ Foc în ochi?

- Da, da, foc în ochi. În primul rând, era necesar să se poată obține o educație. În al doilea rând, noua educație. Facultatea noastră era o nouă instituție de învățământ și asta, desigur, a schimbat lucrurile în multe privințe.

‒ La primii absolvenți ai Facultății de Jurnalism erau în mare parte bărbați, astăzi se numește „Facultatea Fecioarelor Nobile”. Se vorbește la nesfârșit despre feminizarea profesiei de jurnalism. Crezi că jurnalismul este meseria unui bărbat?

‒ Eu cred că aceasta este opera oamenilor buni și munca entuziaștilor. Femeile au lucrat foarte bine în jurnalism și și-au arătat cea mai bună parte în timpul războiului. În principiu, dacă vorbim de înclinația pentru profesie, femeile sunt mai înclinate către jurnalism datorită caracterului și modului lor de abordare a vieții decât bărbații. Psihologia femeilor este mai bine adaptată.

‒ Și cât de mult s-a schimbat, în opinia dumneavoastră, abordarea profesiei în ansamblu?

A devenit și mai profesionist, cred.

‒ Crezi? Dar bloggerii, nu amenință jurnalismul profesionist? Acum toată lumea se crede jurnalist...

‒ Blogurile bune au mare succes în dezvoltarea domeniului informațional. În ceea ce privește profesionalismul, este important să fii capabil să gestionezi tehnologia. În urmă cu câteva zile, în Spania, la Barcelona, ​​s-a încheiat Congresul de presă mobilă. Acolo au fost prezentate noi telefoane mobile, care oferă nu doar fotografii, ci panorame circulare întregi. Viziunea asupra lumii se extinde semnificativ, despre asta vorbesc. Jurnalismul devine o industrie echipată tehnic, ultimele realizări ale electronicii, internetul - vă rog, totul este la picioarele jurnaliștilor!

Profesia, ai dreptate, se schimbă. Este nevoie de mai multe analize. Și dacă noi, rușii, reușim să stăpânim internetul și alte farmece ale jurnalismului mobil, atunci în domeniul analizei profunde suntem cu mult inferiori.

‒ La care? Standarde ale jurnalismului american de calitate?

‒ Există diferite ziare în America. Și presa este diferită. Televiziunea... Știi, până la urmă, ziarele încă mai au o mare influență asupra vieții. Jurnalismul necesită efort, sacrificiu. Profesia afectează soarta multor jurnaliști. În cursul diferitelor conflicte, mulți profesioniști mor.

‒ Da, din pacate.

‒ Și totuși ei dovedesc de fiecare dată că nu aruncă cuvinte în vânt și continuă să lupte.

‒ Are jurnalismul rus de astăzi trăsături distinctive?

- Au fost, sunt și vor fi. Un exemplu izbitor este dezvoltarea radioului în țara noastră. Radioul nostru este încă viu și interesant, este iubit și ascultat. La radio, ei vorbesc nu în fraze memorate, ci în intonație, într-o voce. Primești mai multe emoții din programele radio decât din programele TV. La radio, totul este mai subțire, ca să zic așa. Televiziunea este o creație colectivă. Nu se poate spune că există un jurnalist de televiziune și el face totul. Nu. Vine în studio ca maestru, a pregătit deja întrebări, atribute, anturaj - totul a fost făcut. Un jurnalist radio lucrează cu vocea lui, singur, și este limitat în mijloacele de exprimare. Desigur, regele jurnaliştilor era Levitan. Yuri Levitan. Ceea ce putea exprima cu vocea era greu de transmis în text, pentru că textul a devenit imediat mai mic... Din păcate, analiticele de la radio au început să slăbească în timp. Totuși, astăzi există o mulțime de prostii verbale, așa cum a spus Mayakovsky.

‒ Iasen Nikolaevici, astăzi vorbim cu tine despre trecerea timpului, despre schimbări, despre filosofia vieții. O întrebare pentru tine ca americanist cu experiență: ce sunt ei, americanii de astăzi? S-au schimbat de la sfârșitul celui de-al Doilea Război Mondial? Unii spun că rușii și americanii sunt foarte asemănători, alții că suntem complet diferiți și nu vom putea niciodată să găsim un teren comun...

‒ Americanii sunt în aceeași poziție ca și noi: trebuie să-și apere activ valorile, care au fost amenințate în timpul celui de-al Doilea Război Mondial, și după acesta, și acum. Atât americanii, cât și noi avem astfel de dificultăți pe care trebuie și le putem rezolva doar împreună. Iată, de exemplu, o nenorocire ca ISIS. Nu o putem face singuri, iar americanii nu o pot face singuri. Nici macar barbarii nu au intampinat atrocitatile pe care le fac ISIS! ISIS este o amenințare teribilă, nu este motivat de idei, credință, religie sau obiceiuri. Și aici trebuie să ne gândim cum să restabilim înțelegerea importanței vieții umane și a atitudinii umane față de aceasta. Aceasta este o problemă foarte serioasă, deoarece pierderea principiilor umaniste va duce la consecințe catastrofale. ISIS nu este o amenințare efemeră. Aceasta este o problemă foarte dificilă. Atât americanii, cât și noi nu avem altă opțiune decât să prevenim împreună dezvoltarea acestei tumori canceroase pe corpul omenirii, care poate distruge întreaga civilizație pământească. Nu există câștigători în Războiul Rece 2.0, care este adesea discutat de politologii moderni. Și dacă vrem să plecăm cu cele mai noi invenții, tehnologii, cu bombe nucleare, o putem face. Putem dispărea. Cine se gândește la asta? Aceasta este o manifestare a slăbiciunii mentale a multora dintre contemporanii noștri.

Este necesar să se mențină înțelegerea reciprocă în toate modurile posibile, inclusiv înțelegerea reciprocă în lupta împotriva ISIS. Este necesar să educăm și să încurajăm jurnalismul de gândire, deoarece valorile umane se pierd.