A diferença entre camponeses e cossacos. A diferença entre camponeses e cossacos Atividade principal

Os cossacos são uma formação etnossocial complexa que adquiriu características únicas por volta do final do século XVII. Lev Gumilev em seu livro "From Rus' to Russia" os definiu como um sub-etnos (grupo de pessoas que vivem compactamente), que eventualmente se tornou um grupo étnico separado com sua própria cultura, costumes e valores morais.

Origem dos cossacos

Inicialmente, os cossacos eram pessoas de serviço simples que faziam parte do Don, Yaik e outras formações militares. Eles não eram um povo separado e não tinham seus próprios assentamentos. Eles viviam com grandes proprietários de terras em plena provisão.

Tudo mudou a Grande Fome, que eclodiu em três anos de vacas magras de 1601-1603. Incapaz de alimentar seus exércitos cossacos, os boiardos simplesmente os expulsaram para a rua. Antigos "servos de combate" encontraram abrigo nas estepes da "Ucrânia" (terras periféricas) da Commonwealth e Rus'.

No início, os cossacos caçavam por roubo nas estradas principais, como verdadeiros ladrões. Com o tempo, eles começaram a equipar pequenos assentamentos: aldeias, sichs. Ali viviam em grupos extremamente isolados, praticamente não deixando entrar estranhos.

Por cem ou dois anos, os cossacos criaram toda uma cultura com um grande número de tradições únicas. Em algumas regiões, eles até formaram seu próprio dialeto baseado na língua russa, que absorvia dialetos locais.

Os cossacos sempre exaltaram sua origem "militar", considerando-se muito superiores ao simples povo russo. Tal arrogância não causou grande prazer entre os camponeses.

Arrogante e de mente selvagem

A atitude em relação aos cossacos de diferentes segmentos da população, bem como aos vizinhos da Rus', era diferente. Os senhores feudais poloneses os odiavam ferozmente, o que pode ser lido no livro "A Origem do Separatismo Ucraniano" do historiador Nikolai Ulyanov. Ele citou muitas citações de documentos poloneses, nos quais os cossacos eram comparados a "animais selvagens".

Os moscovitas comuns também não favoreceram muito os cossacos Zaporizhzhya. Ulyanov dá uma descrição da sede cossaca de Semyon Paley, que foi deixada pelo padre de Moscou Lukyanov. Nela, o padre diz que os cossacos são "terríveis" e "arrojados como cães: arrancam de suas mãos". Tais costumes dos cossacos são em grande parte devido ao passado de roubo e modo de vida.

Representantes das autoridades trataram os cossacos de maneira bastante diferente. Alexander Suvorov o admirava abertamente. O ilustre comandante chegou a implorar a Catarina II que perdoasse essa tribo eternamente recalcitrante e reassentasse os habitantes de Zaporozhian Sich no Kuban. Como resultado, 40 aldeias cossacas apareceram no novo assentamento.

A elite intelectual da Rússia tratou esse grupo étnico especial de maneiras diferentes. Leo Tolstoy respeitava e acreditava que toda a história da Rússia foi literalmente feita pelas mãos dos cossacos. Eles tomaram e mantiveram Azov, que nem mesmo Pedro, o Grande, "poderia manter".

Em contraste com o escritor, o viajante Mikhail Venyukov expressou abertamente sua antipatia pelos cossacos no livro "Descrição do rio Ussuri ..." Ele disse que o espírito pesado de "quartel e mosteiro" reina nas aldeias. Os próprios cossacos são hostis, duros, olham para estranhos com ódio cáustico mal disfarçado.

A disciplina severa realmente reinava na comunidade cossaca. Todos obedeceram incondicionalmente ao ataman. Ao longo da história, não houve uma única rebelião de cossacos comuns contra seu comando. Mas mesmo na frota russa houve momentos em que os marinheiros levantaram seus generais em baionetas.

No que diz respeito à segunda característica, Lev Gumilyov confirmou que os cossacos, como nenhum outro povo, são caracterizados pela "complacência" - uma pronunciada simpatia pelos "nossos" e desconfiança, até ódio por "estranhos". Os cossacos nunca fizeram amizade com camponeses russos comuns. Além disso, eles demonstraram abertamente o muito elogioso.

Os camponeses não gostavam dos representantes dessa etnia, não apenas por sua arrogância e falta de hospitalidade. O historiador Ulyanov escreveu que os lavradores comuns consideravam os cossacos "um povo ambulante e sem trabalho" com uma disposição selvagem de ladrões. Para os trabalhadores pacíficos, os cossacos pareciam ser um "elemento hostil", incontrolável e vivendo de acordo com algum tipo de suas próprias leis.

ORIGENS DO CONTROLE AGRÁRIO DE COSSACOS E CAMPONESES NO DOM

Tradicionalmente, a maioria dos habitantes considera os cossacos como um grupo étnico homogêneo. Paralelamente, ao longo do século XVIII, prosseguia o processo de transformação dos capatazes do Don em nobreza, concluído no início do século XIX. E se no serviço militar os cossacos ainda agiam como uma força única, na vida civil a estratificação socioeconômica levou a um confronto agudo entre os capatazes do Don e os cossacos comuns. Nitidez especial a partir do segundo semestre

século 18 adquiriu a questão agrária associada à tomada pelos capatazes das terras militares e stanitsa yurt e o reassentamento dos camponeses atribuídos a elas. A partir de então, começaram os conflitos constantes entre a população cossaca local e os camponeses recém-chegados (e depois não residentes), nos quais os cossacos viam a fonte de sua falta de terra. No início do século XX. tornou-se uma das principais causas da crueldade guerra civil nas regiões cossacas da Rússia.

Até meados do século XVII, quando a pecuária e depois a agricultura tornaram-se a principal fonte de renda dos cossacos de Dom, as terras no território do Exército não tinham valor significativo e, embora formalmente fossem consideradas propriedade militar, havia nenhum controle real sobre sua distribuição e uso. Somente a partir de meados do século XVIII. o governo militar começou a fazer as primeiras tentativas de impedir a ocupação de terras. Nessa época, a fundação das primeiras fazendas no Don, o início da agrocolonização camponesa, bem como a primeira evidência documental do desempenho dos deveres feudais pelos camponeses do Don1. Já em meados do século XVIII. um número significativo de pequenos russos viviam no Don, que eram chamados de "Don Cherkasy" aqui. Em 1763-1764. seu censo foi realizado: dos 20.422 pequenos russos do sexo masculino identificados, 8.626 pessoas eram adjacentes às aldeias e 10.250 aos capatazes. Todos foram tributados. Após a revisão, esses pequenos russos começaram a ser chamados de "atribuídos" ou "tributáveis". Os capatazes começaram a considerar os camponeses designados como servos, embora estes tivessem o direito de transferir.

O censo dos Pequenos Russos não impediu o fluxo de colonos para o Don. A revisão de 1782 notou a presença de pequenos cossacos e camponeses russos, atraídos por rumores de uma vida livre e lucrativa no Don, que oficiais militares, sob vários pretextos, estabeleceram arbitrariamente em terras militares públicas, escrevendo para si mesmos, e os chamaram camponeses. A auditoria descobriu que os particulares têm 19.123 Little Russians no Don3.

O governo tentou impedir a fuga dos pequenos russos para o Don, mas como um grande número de trabalhadores livres beneficiava principalmente os anciões do Don, todas as medidas não foram eficazes. Os pequenos russos, que fugiram das províncias ucranianas, estabeleceram-se principalmente nos distritos do sul e sudoeste da terra dos cossacos do Don - Donetsk e Cherkasy. Assim, dos 26.579 camponeses do sexo masculino que viviam no território do Don em 1782 (4ª revisão), mais da metade se estabeleceu em Cherkassk e no distrito, bem como nas autoridades de Upper Donetsk4.

Abrigar os fugitivos tornou-se um negócio muito comum e lucrativo para o capataz militar. Os chefes militares também não se intimidaram com esse "comércio" ilegal. Assim, após a prisão de S. D. Efremov em 1772, sua propriedade foi descrita. Entre outras coisas, o ataman possuía cerca de 300 camponeses5 e isso foi muito antes da escravização dos camponeses do Don. Por volta de 1750, seu pai, o ataman militar Danila Efremov, estava na iurta da vila de Semi-

Karakorskaya no rio. Sal, com a permissão da aldeia, construiu um moinho de lagoa com a obrigação de contribuir anualmente com 10 rublos para a aldeia. para o uso da terra do yurt. Alien Little Russians trabalhavam no moinho, que mais tarde foram gravados para os Efremovs. No final do século XVIII. 13 camponeses inscritos moravam na fazenda do engenho. Em 1785, outro ataman militar construiu um moinho acima de Efremovskaya (chamado Salskaya) -

IA Ilovaisky - e instalou seus camponeses designados lá. No final do século XVIII. 169 camponeses viviam na fazenda do moinho de 50 famílias6. Apesar de o círculo da aldeia ter dado permissão para a construção do moinho, com o tempo, os cossacos começaram a sentir opressão dos camponeses atribuídos ao ataman e constantemente escreviam queixas que permaneciam sem a devida consideração. Além disso, no mesmo rio, no moinho do Major F. Barabanshchikov, viviam 52 camponeses7. As fazendas pertenciam não só aos capatazes e cossacos, mas também a alguns camponeses, e o número de camponeses nas fazendas que pertenciam aos cossacos às vezes não era inferior ao dos capatazes. Assim, na aldeia de Erofeev-Kalitvensky, o cossaco da aldeia Kalitvenskaya de V. Erofeev, em 1763, viviam 40 almas masculinas, e na fazenda Dubovnik no rio Kalitva (mais tarde - o grande assentamento de Efremo-Stepanovskaya) de o ataman militar S. D. Efremov - 22 almas masculinas gênero8.

O influente capataz não era avesso a aumentar suas próprias posses, não apenas às custas das aldeias ou através da compra cada vez maior dos proprietários de terras da Grande Rússia, mas também às custas de proprietários menores. Em relação a eles, não apenas se praticava o aliciamento, mas também uma captura real. Por exemplo, em 1768, atribuídos pequenos russos, que haviam fugido do cossaco da aldeia de Lugansk de A. Stekhin, veio morar com a viúva do major-general Krasnoshchekov. O proprietário da terra aceitou os camponeses, pois eles estavam muito limitados na agricultura, feno e outras terras na iurta da aldeia de Lugansk. Os Pequenos Russos permaneceram com Krasnoshchekova até 1786, e isso apesar das repetidas reclamações de Stekhin e da ordem do Exército de devolver os Pequenos Russos ao seu legítimo proprietário. Como resultado de um longo litígio, Stekhin foi forçado a “ceder” seus Pequenos Russos ao capataz Krasnoshchekov.

Os capatazes de Don impunemente tiraram dos pequenos proprietários não apenas camponeses, mas também fazendas inteiras. Assim, em 26 de maio de 1796, os cossacos das aldeias de Filonovskaya e Berezovskaya reclamaram com o ataman militar A.I. Ilovaisky que seu trato Alto Dubrovka foi capturado pelo tenente-coronel Semyon Kurnakov. Primeiro, ele construiu um moinho e prometeu aos cossacos não iniciar nenhum edifício lá, "exceto um moleiro", mas quatro anos depois ele instalou 6 famílias de pequenos russos no moinho, dos quais, no entanto, os cossacos "não se sentiram ofendidos em qualquer coisa." Então, muitos Russinhos vieram para essas fazendas, desejando ser designados para o tenente-coronel Kurnakov. O balconista os mediu naquelas fazendas cossacas do lugar onde começaram a construir, “sem piedade” desmataram a floresta para isso e montaram suas cabanas, destruindo as construções dos cossacos. Da primavera de 1795 a maio de 1796 construíram 85 cabanas,

eles araram arbitrariamente a terra e, na próxima fenação, expulsaram todos os cossacos com sua fenação: deixaram a quantidade de "mais de cem pessoas" e ceifaram toda a grama. Os cossacos reclamaram dessa "violência" ao capataz I. Turchanov, mas ele se recusou a intervir, dizendo que não podia proibir os pequenos russos de ceifar campos de feno. Os Pequenos Russos ceifavam tanto feno que no inverno vendiam o excedente para outras fazendas. Na primavera seguinte, os pequenos russos novamente “intencionalmente” lavraram as terras dos cossacos e semearam seus grãos, e finalmente tomaram posse dos campos de feno, pegando qualquer gado capturado neles e liberando-os apenas por um grande resgate. Além disso, eles também se apoderaram da floresta, tornando-a “reservada” para todos os fazendeiros: não permitiram a entrada de ninguém e confiscaram machados e gado daqueles que ousaram penetrar. O capataz Turchaninov, em vez de tomar medidas contra tal arbitrariedade, “por respeito amigável de um tenente-coronel Kur-nakov”, como explicam os cossacos, deu apenas uma razão para isso, por que os agricultores ofendidos foram forçados a recorrer ao próprio ataman, pedindo-lhe para despejar o pequeno russo Kurnakov, e para a perda de gado recuperar deles em espécie ou em dinheiro, de acordo com o registro anexo. Em resposta a esse pedido, o governo civil militar, por decisão de 26 de junho de 1796, nomeou o tenente-coronel N. Astakhov e o capataz I. Andriyanov para investigar todo o assunto. No entanto, por algum motivo, tal investigação não ocorreu, e por decisão de 18 de dezembro do mesmo ano foram novamente intimados a iniciar uma nova investigação9. Não se sabe como terminou, mas o assentamento de Semen Kurnakov High Dubrovka continuou a existir e sua população aumentou de ano para ano.

Os cossacos da aldeia de Filonovskaya também reclamaram dos mesmos camponeses de Kurnakov, observando que depois que os pequenos russos ceifaram seu feno, eles, ofendidos, voltaram-se para os infratores com um pedido para lhes dar metade, mas em vez disso foram severamente espancados e perseguidos para as próprias casas onde também foram "torturados desumanamente" com cordas. E dessa forma eles foram enviados ao capataz Turchaninov, que, além disso, também acusou os cossacos e, como sinal de reconciliação, ofereceu aos pequenos russos vender aos cossacos “o terceiro feno da ceifa por 20 copeques. para cada". Os camponeses de Kurnakov fizeram tal "violência" não apenas em relação aos cossacos comuns, mas também em relação a pessoas nobres. Por exemplo, os Pequenos Russos do assentamento Machikha repararam um assédio semelhante ao Major K. Melekhov. E quando este não encontrou proteção do chefe mais próximo, o capitão militar I. Zolotarev, foi obrigado a apresentar uma queixa às autoridades de detetives de Buzulutsky10.

Foi assim que os Pequenos Russos se sentiram livres e independentes, tendo se atribuído a algum proprietário influente.

Na virada dos séculos ХУ1П-Х1Х. no Don, houve um influxo particularmente grande de camponeses fugitivos de diferentes províncias, que foram aceitos de bom grado pelos proprietários de terras do Don. Governador-Geral da Novorossia I.I. Em 9 de julho de 1800, Mikhelson relatou ao imperador Paulo I que em maio uma aldeia inteira de camponeses deixou o distrito de Bakhmutskosh para as terras do Exército Don e que na fazenda do coronel Meshkov

houve um massacre com aqueles que perseguiam esses camponeses (mais tarde, o coronel Meshkov seria removido de seu posto e aposentado por abrigar os fugitivos ^. -I.R.), e em 22 de junho, 150 camponeses do sexo masculino com suas famílias fugiram do alferes Rudchenko de sua aldeia no rio Kalmius para o Don. De outros assentamentos, os camponeses também pretendiam sair, mas, não tendo comando, ele não pôde detê-los, e de outras províncias, os camponeses também partiram para o Don. Relatando isso, o general Mikhelson acrescenta que escreveu duas vezes ao ataman militar

B.P. Orlov para agir11. No rescrito ao ataman militar Orlov datado de 23 de julho de 1800, nº 483, o imperador Paulo I escreveu que as fugas para os corredores do Don não apenas não pararam, mas também se tornaram mais frequentes, portanto, ele ordenou com mais rigor "parar esses distúrbios”. Em resposta, Orlov devolveu o fugitivo Rudchenko e garantiu que nem uma única alma cairia sobre o Don do fugitivo: ele dobrou as patrulhas ao longo da fronteira das tropas, especialmente com a província de Novorossiysk.

Ao mesmo tempo, estava em andamento uma investigação sobre o caso de recepção de camponeses fugitivos de diferentes províncias pelos proprietários de terras do Don. Em 7 de março de 1800, o tenente-general K.F. chegou a Cherkassk. Knoring, e em 5 de agosto - Generais I.I. Repin e

S. A. Kozhin, que assumiu a investigação. Os principais suspeitos eram proprietários de terras proeminentes de Don, o general de cavalaria aposentado Alexei Vasilievich Ilovaisky 1º e seu filho, o major-general Pavel Ilovaisky, que foram enviados a São Petersburgo para interrogatório em 15 de abril. O caso terminou com o fato de que, “atingidos pela espada da justiça pendurada sobre suas cabeças”, os proprietários de terras-oficiais do Don começaram a se reunir em Cherkassk, onde “na reunião assumi a culpa que se revelou na recepção e posse de fugitivos ... conscientes do general, eles decidiram por unanimidade trazer ... reconhecimento escravo voluntário e sincero, em cuja justificativa todos os funcionários do Don Cossacos, todos os fugitivos que estão agora dentro da terra dos cossacos, devem ser apresentado sob comando”12. Entre os "arrependidos" estavam os generais Martynov, Ilovaisky, Efremov e outros. O rescrito imperial foi instruído a julgar apenas aqueles que já haviam sido presos por aceitar e esconder os fugitivos, e os demais "não fazer a investigação". Após a ascensão de Alexandre I, em 27 de maio de 1801, os Ilovaisky retornaram com segurança a Cherkassk.

O assentamento de camponeses em terras de yurt tornou-se uma coisa tão comum que o lendário Don ataman M.I. Platov, para o qual, segundo a 5ª revisão, havia 2.687 almas masculinas13. Em 1801, ele foi julgado por receber e abrigar fugitivos, mas após uma explicação, foi considerado inocente e livre de julgamento14. O desenvolvimento das fazendas era tanto legal, de acordo com a decisão do encontro stanitsa15, quanto ilegal, com base nos direitos de um proprietário, portanto, a maioria dos camponeses assentados pelo ataman vivia “legalmente” com a permissão das autoridades locais .

Por medidas enérgicas, a natureza massiva da fuga de camponeses para o Don foi apenas temporariamente suspensa, mas não mudou o quadro geral. Assim, se de acordo com a 5ª revisão (1795) o número de pequenos russos e camponeses era de 58.492 almas masculinas, então de acordo com a 6ª (1806) e 7ª (1817) revisões - 76.857 e 78.991, respectivamente16. Ao mesmo tempo, o reassentamento de camponeses no território do Don foi

desigual: cerca de 70% estavam concentrados no noroeste dos cossacos do Don, principalmente nos distritos de Donetsk e Miussky17.

Os camponeses geralmente se estabeleceram em pequenas fazendas de até 10 famílias. Tais fazendas no Don Cossacks no início do século 19. eram 228 e representavam 44,5% de todos os assentamentos camponeses18. Aglomerados assentamentos de camponeses estavam localizados principalmente nos distritos de Miussky e Donetsk, mas a peculiaridade dos assentamentos de Don era que eles não sentiam necessidade de terra, pois seus proprietários possuíam enormes "subsídios"19. A quantidade de terra usada pelos camponeses do Don durante este período é desconhecida, mas a julgar pela abundância de grãos que eles tinham, suas grandes reservas de anos anteriores, deve-se supor que eles não estavam limitados no uso da terra, e o avanço da agricultura latifundiária se expressava apenas no aumento da quantidade de trabalho que essa economia exigia dos servos. Os camponeses mantinham muito gado, da venda do qual, além da agricultura arvense, recebiam uma renda significativa20.

Com efeito, na primeira metade do século XIX. os camponeses do Don não tiveram dificuldades com o fornecimento de terra. Além disso, em comparação com os loteamentos cossacos, a quantidade de terra nas propriedades dos latifundiários diferia em uma ordem de grandeza. A maioria dos proprietários de terras Don tinha de 100 a 300 camponeses para cada alma de seus camponeses, e alguns - de 500 a 1000 dess.21 Nos anos 20. século 19 a quantidade de terra em subsídios de yurt nas aldeias dos cossacos de Don variou de 8 3/4 a 3 8 dess. per capita, enquanto nas propriedades dos senhorios variou, em média, de 138 a 290 dess. Além disso, nem todas as terras eram cultivadas, pois a pecuária ainda ocupava um lugar significativo na estrutura da produção agrícola entre os grandes latifundiários. No entanto, a quantidade de terra per capita nas regiões agrícolas - as autoridades de Miussky e Donetsk - também testemunhou grandes oportunidades para o desenvolvimento não apenas da economia dos latifundiários, mas também da própria economia camponesa.

A disponibilidade de terra para os camponeses do Don variava significativamente e dependia de uma série de circunstâncias: a localização da propriedade do proprietário e seu tamanho, a comercialização da economia do proprietário, sua especialização e assim por diante. Assim, às vésperas da abolição da servidão, flutuou de 2.523 para 11 dessiatines, enquanto a distribuição camponesa média no distrito de Miussky era de 4,5 dessiatines, em Donetsk - 6,5, no Primeiro Don e Segundo Don - 8 dess.24 Unlimited oportunidades de desenvolvimento A economia camponesa real no período pré-reforma é confirmada pelo conhecido historiador do Don e proprietário de terras A. A. Karasev. Em particular, ele escreve: “Em uma propriedade tenho 28 almas de camponeses que usam o espaço da terra com 12 verstas de comprimento e 7 verstas de largura (aproximadamente 8.400 dessiatines, ou seja, 300 dessiatines per capita. -I.R. .). Os camponeses desta propriedade vivem nesses lugares desde o início do século presente, eles estão completamente acostumados à liberdade, eles acabaram sendo, e como eles poderiam, sem quebrar, aceitar cerca de 4 dez. sufocar”25?

Desde o início do século XIX. a administração militar começou a tomar medidas ativas contra assentamentos fundados ilegalmente. Assim, em 1802, a Chancelaria Militar, embora tenha deixado as terras militares “na própria base que existe desde a antiguidade”, mas decidiu transferir algumas quintas e povoações de particulares que anteriormente haviam sido estabelecidas nas terras militares “vazias” para lugares onde não poderia ser “constrangimento para ninguém”, e tornar as terras libertadas “bancadas cossacas stanitsa”26. Ao mesmo tempo, terras militares “vazias” foram distribuídas das tendas da aldeia apenas para os funcionários e cossacos que não tinham fazendas. Numerosos decretos em 1802, 1806, 1809 e anos seguintes limitaram o arrendamento de lotes de terra, pois “alguns oficiais do exército do Don, tendo pedido a este Escritório permissão para emprestar sua própria comida em diferentes lugares, não povoam a terra militar um dos eles proíbem seus concidadãos de pastar gado lá, enquanto outros dão permissão a estrangeiros para pastar gado, aparentemente sob quaisquer condições”27. Essas medidas melhoraram um pouco a "subsídio" de terra dos cossacos e enfraqueceram as contradições entre a população local e a estrangeira. Mas não por muito.

Os camponeses que vieram para o Don se estabeleceram por conta própria nas terras militares, latifundiárias ou yurts "vazias", ocupando-as para colheitas, campos de feno, o que inevitavelmente levou a confrontos com os cossacos. A insatisfação dos cossacos comuns, que não gozavam do direito de possuir servos, crescia e às vezes se revelava de forma bastante aguda. Brigas e brigas entre a população camponesa e cossaca às vezes chegavam a confrontos sangrentos. Os cossacos, instigadores constantes desses confrontos, “não conseguiram suprimir o sentimento de injustiça em si mesmos, sendo constrangidos em suas terras nativas pelo elemento recém-chegado - os camponeses, que tinham um apoio tão forte em seus proprietários, que eram em sua maioria eminentes pessoas” 28,0 o fato de que em 1818 cada cossaco representava formalmente 82 dess. terra conveniente, mas na verdade, muitas aldeias tinham apenas 6-11 dess. per capita. Uma diferença tão colossal deveu-se ao fato de os capatazes do Don concentrarem em suas mãos territórios tão vastos que para cada "alma revisionista" de servos atribuídos ao proprietário, ele, o proprietário, representava de 100 a 1000 dessiatinas.

Grandes propriedades de terra dos anciãos levaram a relações de arrendamento e subarrendamento generalizadas: a terra era arrendada não apenas pelos próprios anciãos, mas também por comerciantes de fora da cidade e, às vezes, por camponeses latifundiários. A ausência de uma administração patrimonial em muitos assentamentos e assentamentos, bem como uma boa oferta de terra em comparação com os cossacos comuns, levou ao fato de que os camponeses alugavam terras “excedentes” a cossacos pobres e não residentes. Especialmente pastagens e prados estavam sujeitos a tal arrendamento, uma vez que as concessões de yurt dos cossacos comuns eram constantemente reduzidas.

No primeiro quartel do século XIX. o direito de propriedade privada da terra era de propriedade apenas de nobres hereditários do Don e oficiais do exército do Don.

Sushi Havia menos de 3.000 funcionários servindo e aposentados. Eles possuíam 3.792.448 dessiatinas, ou 27% de todas as terras militares convenientes e inconvenientes, sem contar as terras nas estepes militares, que os funcionários usavam para pastar e criar rebanhos de cavalos, bem como as terras que realmente pertenciam aos funcionários dentro de iurtas individuais das aldeias cossacas29 .

No entanto, não havia camponeses suficientes nas fazendas dos latifundiários. V.B. Bronevsky, que visitou o Don nos anos 20 do século XIX, escreveu que “alguns funcionários, tendo apreendido até 40 mil acres ou mais de terra, não têm nem 500 almas neles”30. Por exemplo, a aldeia de Zapadelsky, que pertencia ao Conde M.I. Platov, localizado dentro do yurt da aldeia de Bagaevskaya, ocupava 6.277 dess.31, e apenas 29 servos viviam nele32. De acordo com as evidências relativas a 1823, “as maiores propriedades do Don pertencem aos filhos, descendentes ou parentes de antigos chefes, membros indispensáveis, assessores e até mesmo funcionários do escritório militar, como pessoas que permaneceram imóveis no Don, enquanto outros os oficiais do exército, a maioria e aqueles que serviram incessantemente fora do exército, com regimentos, ou não têm nenhum camponês, ou já são muito poucos. De acordo com I. I. Ignatovich, em média, havia de 30 a 40 almas para cada proprietário de terras do Don, e cerca de 2/3 de todos os servos pertenciam a grandes e médios proprietários34.

Enormes áreas de terra habitadas por camponeses despertaram a inveja dos cossacos. Um contemporâneo descreveu esta situação da seguinte forma: “Imagine no meio de uma iurta uma propriedade composta por 40 almas de camponeses, que possuía excelentes terras, ocupando 40 ou mais verstas quadradas, enquanto os agricultores cossacos viviam ao lado da mesma propriedade, satisfeitos com uma prado escasso e tal ou a floresta. Se você adicionar a essa diferença de posição a ideia de que os stanitsa se consideravam e se consideram a população dominante, e os camponeses estranhos, então a inveja, que fez dos cossacos os instigadores de muitas brigas e até confrontos sangrentos com os camponeses, já será um pouco justificado. Ele foi ecoado pelo conhecido especialista em economia, Don S.F. Nomikosov: “A inverdade econômica abraçou os cossacos, e por trás dela veio o empobrecimento das massas e a incrível prosperidade do capataz militar, que se destacou em uma propriedade especial. Vivendo em uma casa modesta, ele ganhava seu pão de uma parcela de terra que era insignificante na época, o cossaco, e ao mesmo tempo a nobreza do Don, possuindo 150 mil almas de camponeses de ambos os sexos, espalhavam suas vastas propriedades no livre estepes e se estabeleceram com luxuosos empreendimentos aristocráticos, iniciando jardins, estufas, cantores, músicos, um número incrível de cães e cavalos para caça e todos os outros atributos... da servidão”36.

A fim de limitar o crescimento da propriedade da terra à custa de stanitsa yurts, em 1819 foi formado o Comitê para a Revisão dos Regulamentos do Exército Don (Comitê Don). Uma de suas principais tarefas era separar os dois elementos beligerantes da população e limitar os enormes “subsídios” dos funcionários locais, dando terras excedentes aos cossacos e funcionários que não tinham tempo para adquirir propriedades hereditárias37. Esta comissão foi criada por iniciativa

ataman militar A.K. Denisov, mas o imperador Alexandre I também apresentou o ajudante geral A.I. Chernyshev, nomeado no início de 1821 como presidente do comitê. Entre Chernyshev e a nobreza local desenrolou-se uma luta irreconciliável pela direção das reformas. A aristocracia do Don tentou de todas as maneiras obter direitos hereditários sobre as terras públicas que apreenderam. O governo, na pessoa de Chernyshev, baseado nas tarefas para o futuro, considerou necessário enfraquecer as posições econômicas e políticas dos maiores proprietários de terras no Don Host, aumentar o bem-estar econômico dos cossacos e, assim, fortalecer o combate capacidade de toda a Tropa.

Das aldeias cossacas ao Comitê, houve queixas de assédio tanto por parte dos proprietários quanto de seus servos. Os cossacos tiveram que alugar campos de feno não apenas dos próprios proprietários de terras - os proprietários de terras do Don, mas também dos "inquilinos proprietários" - não residentes e camponeses. Assim, os habitantes da vila de Kamenskaya em 1821 escreveram que “a vila é mais envergonhada pelos proprietários de terras, de alguma forma do lado direito dos Donets, o proprietário de terras Belogorodtsev, que está no rio Kamenka. Na iurta do acampamento, ele implorou completamente por um lugar na aldeia para uma criação de gado, e depois instalou os camponeses também ... os cossacos obtêm seus campos de feno deles e dos camponeses comprando "39 . Os cossacos da vila de Veshenskaya queriam expandir seus lotes devolvendo as "subsídios" da vila nos rios Yablonova, Bolshaya e Ponomarevka, que foram temporariamente ocupados pelos proprietários de terras Ilovaisky, Astakhov e Kankov. A insatisfação dos cossacos foi causada pelo fato de que os proprietários de terras “para satisfação de si mesmos e de seu povo ainda são entregues a comerciantes não residentes”, que relocam a terra aos cossacos a um preço inflacionado40. A extensão da apreensão de terras de yurts é evidenciada pelo fato de que em 1821, 13.762 camponeses de ambos os sexos foram estabelecidos em todo o Exército do Don em terras de yurts, 4.271 camponeses em terras militares e 1 em “subsídios” de rebanhos de cavalos privados. 55 9 camponeses41 . Ego levou ao fato de que muitas aldeias na primeira metade do século XIX. tinha apenas 18, ou mesmo 11des. per capita, enquanto os proprietários representavam de 100 a 500 ou mais dess.42

O Comitê do Don, analisando o processo de apreensão de terras militares, chegou à conclusão de que “a vontade própria e a injustiça chegaram o mais alto grau, tudo dependia de uma arbitrariedade das autoridades locais e das conexões das pessoas que o compõem. Os descendentes de caciques, membros da chancelaria, comandantes de regimento, e agora têm a propriedade mais importante no Don, tanto em termos de número de camponeses, quanto em termos de vastidão e benefícios das terras ocupadas. O número desses proprietários abundantes em relação a número total don oficiais é muito insignificante; a maior parte deles possui pequenos assentamentos ou não possui nenhum... As autoridades militares, agindo de forma tão arbitrária e inconsciente, tentaram cuidadosamente esconder o estado interno da região do Don da atenção do governo e eliminar quaisquer olhares indiscretos sob o manto de antigos regulamentos e costumes militares"43.

A incapacidade do governo imperial e da administração militar de impedir o crescimento da propriedade nobre da terra às custas dos loteamentos cossacos levou ao fato de que as autoridades stanitsa tentaram virar a maré por conta própria. Assim, em fevereiro de 1824, os cossacos da stanitsa Kalitvenskaya “em uma reunião completa de stanitsa condenaram por unanimidade o cossaco A. Khoroshilov e outros moradores da aldeia ... nas áreas chamadas Bely Kolodez para reocupar o assentamento da fazenda ( e ordenar que os atuais estabelecidos ou construídos no local designado sejam transferidos imediatamente). Para que os rebanhos de stanitsa em alimentos não conhecessem nenhuma opressão, e em casos de alguma naquela aldeia, contradizer, informar as autoridades superiores sobre isso44.

Outra saída para a crise foi o surgimento de “assentamentos”, não só das aldeias, mas também de algumas fazendas. Assim, a fazenda Kharkov da Kamenskaya stanitsa era originalmente um “assentamento” da fazenda Filippenkov45.

No entanto, apesar das medidas tomadas pelas aldeias, elas não resolveram o problema principal - a restrição da propriedade da terra dos proprietários dentro das iurtas.

Notas

1 Pronstein A.P. Don Land no século XVIII. Rostov-n/D, 1965, página 195; RGVIA. F. 13. Op. 107. Rua 105. L. 884.

2 História do Don e do Norte do Cáucaso. Rostov-n/D, 2001. S. 214.

3 Lunin B.V. Ensaios sobre a história da região de Don-Azov. Rostov-n/D, 1951. S. 140.

4 GARO. F. 341. O. 1. D. 179. L. 1ob.

5 Savelyev E.P. História antiga Cossacos. M., 2002. S. 435.

6 RGVIA. F. 331. Op. 1. D. 15. L. 302-310 rev.

7 História do Don e do Norte do Cáucaso. S. 192.

8 Sulin I. Coleção de materiais sobre a história do assentamento de aldeias e fazendas cossacas da região de Donetsk. T. 3. Parte 2 (Museu Novocherkassk da História dos Cossacos do Don (NMIDK). KP-14900. RKF 2706. S. 102, 289).

9 Markov K.V. Camponeses do Don // Coleção da Região das Tropas do Don Comitê Estatístico (SOVDSK). Questão. XIII. Novocherkassk, 1915. S.87-89.

10 Ibid. págs. 89-90.

11 Zhirov M.S. No caso da recepção de fugitivos no Don. // SOVDSK. Questão. XIII. Novocherkassk, 1915. S. 174-175

12 Ibid. págs. 171-187.

13 Korshikov I.S. Genealogia dos nobres hereditários do exército Don e da família do conde Platov // Uchenye zapiski DYUI. 1999. T. 12. S. 69.

14 Zhirov M.S. Julgamento civil de Platov em 1801 // SOVDSK. Questão. X. Novocherkassk, 1911. S. 109.

15 Sulina I. Decreto. op. T.Z. Parte 1 (NMIDK. KP-14900 RKF 2705. S. 79, 105, 116).

16 GARO. F. 341. Op. 1. D. 179. L. 3.

17 Lunin B.V. Decreto. op. S. 174.

18 Terra no destino do Don Cossack. Coleção de atos históricos e legais de 1704-1919, Rostov-n / D, 1998. S. 80-95.

19 Bronevsky V.B. História do exército Don. Parte 2. São Petersburgo, 1834. S. 252; RGVIA. F. VUA. D. 934. L. 7-16.

20 Ignatovich I.I. Movimento camponês no Don em 1820. M., 1937. S. 87-89.

21 Ignatovich I.I. Decreto. op. S. 23; Shulman E.A. Relações de terra no Don e Mar de Azov na primeira metade do século XIX. Rostov-n/D, 1991. S. 81.

22 Terra na sorte do Don Cossack... S. 134-144.

23 GARO F. 429. Op. 1. D. 410. L. 11.

24 GARO F. 213. Op. 1. D. 288.

25 Karasev A.A. Dom camponeses. // Anais da Região do Exército Don do Comitê de Estatística. Questão. I. Novocherkassk, 1867. S. 105.

26 Lishin A.A. Atos relacionados com a história do exército Don, recolhidos pelo major-general A.A. Lishin. T.III. Novocherkassk, 1894. N° 124. S. 223-224.

27 Lishin AL. Decreto. op. No. 124. S. 219-224; RGVIA F. 331. Em. 1. D. 15. L. 41^1v., 42v.-43v.

28 Vetchinkin V.N. Ensaio sobre a propriedade da terra no Don em conexão com o desenvolvimento do agrimensura // Anais da Região do Comitê Estatístico do Don. Questão. II. Novocherkassk, 1874, p. 36.

29 Lunin B.V. Decreto. op. S. 143.

30 Broneisky V.B. Decreto. op. S. 252.

31 Ignatovich I.I. Decreto. op. S. 27.

32 Don e a estepe Ciscaucasia, XVIII - primeira metade do século XIX: povoamento e economia. Rostov-n/D., 1977. S. 37.

33 Coleção da Sociedade Histórica Russa. T. 121. São Petersburgo, 1906. S. 397.

34 Ignatovich I.I. Decreto. op. S. 24.

35 Karasev A.A. Decreto. op. S. 83.

36 Nomikosov S.F. Descrição estatística da região de Don Cossack. Novocherkassk, 1884. S. 39.

37 RGVIA. F. 14257. Em. 1. D. 23. L. 6.

38 Terra no destino do Don Cossack... S. 36.

39 RGVIA F. 331. Em. 1. D. 15. L. 345, 350.

40 Ibid. L. 183-185.

41 RGVIA F. VUA. D. 18714. L. 1; Korshikov N.S. Movimento sócio-político na Região Don Host, final do século XVIII-primeira metade do século XIX. Diss.... Când. ist. Ciências. Rostov-n/D, 1987. S. 48.

42 RGVIA F. VUA. D. 934. L. 7-16; Terra no destino do Don Cossack... S. 134-144.

43 OPI GIM. F. 230. Em. I. D. 5. L. 2-3.

44 Sukin I. Decreto. op. T. 3. Parte 1 (NMIDK. KP-14900. RKF 2705. P. 79).

As ideias sobre quem são os cossacos diferiram significativamente em momentos diferentes. Os cossacos eram chamados de Velhos Crentes e servos fugitivos que se escondiam nos arredores do estado. Então o cossaco foi dotado de um romantismo especial e começou a ser percebido apenas como um "rebelde". Havia também uma opinião de que os cossacos eram todos os militares que compunham as tropas de cavalaria da Rússia czarista, e os historiadores estrangeiros consideravam todos os evasores dos impostos e deveres feudais como cossacos. Então, quem são realmente os cossacos e qual é a sua principal diferença em relação aos camponeses?

Palavra " cossacos"veio até nós das antigas línguas iranianas e é traduzido como" homem livre ". A primeira menção dos cossacos nas crônicas russas remonta ao primeiro século dC. Seu habitat é chamado de terras Kuban e Mar de Azov.

Assim, nem os Velhos Crentes nem os servos fugitivos têm nada a ver com o nascimento dos cossacos. No entanto, as comunidades cossacas realmente se reabasteceram com moradores de terras fronteiriças, fugitivos do cativeiro, bem como "rebeldes" ativos e enérgicos.

Camponeses, como uma classe, surgiu na era neolítica, e eram originalmente agricultores livres. Desde a Idade Média, e terminando no século XVIII, dependiam do proprietário da terra, e estavam ligados a determinados terrenos.

O nome "camponeses" surgiu nos tempos antigos, quando os crentes se afastaram dos grandes assentamentos e ali organizaram pequenas aldeias. Eles eram agricultores e se autodenominavam "cristãos".

Locais de residência

Os assentamentos camponeses estavam fora da cidade. O fator determinante foi a disponibilidade de terras férteis.

Cossacos se estabeleceram ao longo de rios como o Don, Dnieper, Danúbio, etc. Suas cidades estavam localizadas em locais de difícil acesso, protegidas por ravinas e pântanos, entre os arbustos, nas ilhas. Muitas vezes, os cossacos dominavam completamente territórios selvagens e intransitáveis.

Acordos

As aldeias cossacas diferiam significativamente dos assentamentos camponeses. Eram muito maiores, tinham construções circulares, uma vala profunda foi cavada ao redor, que servia de estrutura defensiva.

Taman. aldeia cossaca

Os camponeses não precisavam de ações defensivas. Seus assentamentos eram na maioria das vezes desordenados e se estendiam por uma longa distância.

habitação

O pátio camponês era um complexo da própria casa e dos prédios familiares adjacentes e das terras férteis. A casa, via de regra, era feita de madeira. Havia um fogão no meio da casa, mas não havia cano. A fumaça saiu por uma pequena janela. Dependências chamadas quartos eram frequentemente anexadas à casa. Quase todos os móveis eram fixos e faziam parte da estrutura da cabana.

A propriedade cossaca foi cercada com uma cerca alta e densa, e a própria casa estava localizada à distância. O lado voltado para a rua foi feito sem janelas para garantir a segurança dos moradores da casa. Argila, pedra, juncos e menos frequentemente a madeira serviram como materiais de construção. A herdade incluía um jardim da frente limpo e vários quintais de utilidades nos fundos. Deve ter havido uma cozinha de verão.

O fogão nas casas cossacas estava localizado no canto e as paredes eram decoradas com inúmeros retratos, pinturas, arreios.

Ocupação primária

Em todos os tempos, os camponeses eram agricultores. O trabalho na terra, a criação de gado são as principais atividades do camponês. É a ocupação da agricultura que pode ser uma característica fundamental desta herdade.

Os cossacos sempre foram guerreiros. A PARTIR DE primeiros anos os meninos aprenderam assuntos militares, desenvolvendo neles uma tendência à disciplina e auto-organização, aprimorando habilidades militares.

Atitude em relação à liberdade

É difícil imaginar mais pessoas amantes da liberdade do que os cossacos. Mesmo naqueles dias em que os cossacos estavam no serviço militar do Soberano, eles não perderam suas liberdades e liberdades. Os cossacos estabeleceram suas próprias leis, muitas vezes contrariando a voivodia e os decretos estaduais, e tinham autogoverno.

Os camponeses por um longo período de tempo estavam "no poder" dos senhores feudais, eram limitados em movimento, pagavam vários impostos. De vez em quando, alguns fugiam de tal vida, e na maioria das vezes além do Don, para os cossacos. Os cossacos nunca extraditaram os fugitivos e foram perdoados por isso, no entanto, nem todos foram aceitos nos cossacos. Não bastava escapar da dependência feudal para se tornar cossaco. É necessário provar a si mesmo, distinguir-se na batalha, entender as idéias dos cossacos e observar as leis cossacas não escritas.

Distribuição de papéis familiares

As famílias camponesas eram muitas vezes numerosas. A maioria dos membros da família desempenhava o papel de trabalhadores agrícolas. Havia uma relação estável entre o número de trabalhadores, ou seja, filhos na família e sua riqueza.

As famílias camponesas caracterizavam-se por relações patriarcais com altos índices de autoritarismo do chefe da família. A mulher nesta família estava em submissão incondicional aos homens. No caso de perda do chefe da família, o patrimônio camponês geralmente se perdia em abundância e caía em desuso, e o filho mais velho começava a administrar.

Na família cossaca, o pai também estava à frente, mas em sua ausência, a mulher também tinha o mesmo poder. Sua palavra e autoridade gozavam de respeito incondicional. Os pais sempre foram chamados de “Você”, e na presença de um idoso não ousavam falar sem sua permissão.

As mulheres cossacas tinham mais liberdade do que as camponesas casadas. Os jovens também tinham direitos e liberdades um pouco maiores em comparação com as crianças camponesas.

As famílias cossacas, como regra, eram grandes. Cada novo membro da família foi considerado como o sucessor da família.

Site de descobertas

1. Os cossacos sempre foram um povo livre e amante da liberdade. Os camponeses até o século 18 eram subordinados.
2. A principal atividade dos camponeses é a agricultura. Cossacos desde tenra idade dominaram e aprimoraram as habilidades militares.
3. As casas dos camponeses são muito menores que as dos cossacos, principalmente de madeira, com paredes pretas de fuligem. As casas dos cossacos, em sua maioria, são de barro, pedra, menos frequentemente de tijolo e madeira, distinguindo-se por numerosos elementos decorativos do interior.
4. Em uma família cossaca, as mulheres e os jovens tinham mais direitos do que em uma família camponesa.
5. As crianças nas famílias cossacas eram os sucessores do clã e nas famílias camponesas - trabalhadores agrícolas.

Os cossacos ucranianos pertenciam a uma classe separada. A propriedade cossaca gozava de privilégios especiais no estado até aquela vez enquanto a estrutura regimental cossaco existia na Ucrânia. A terra Mglinskaya foi atribuída ao regimento cossaco Starodub. Os cossacos de Mglinchan também serviram neste regimento, recrutados inicialmente de camponeses fugitivos e pobres urbanos. No início, havia poucos cossacos-Mglinchan, mas desde que o regimento de cem Starodubsky estava estacionado em Mglin, o número de cossacos com famílias começou a crescer na cidade e no campo. Os cossacos se estabeleceram na própria cidade e em lugares mais próximos da cidade. Eles receberam lotes de terra para um cavalo e vieram para o serviço em seu cavalo. Um assentamento cossaco surgiu cedo atrás da muralha de terra da cidade perto do Caminho Smolensky. Este assentamento de cossacos e artesãos foi chamado de "Sloboda", ou seja, o local de residência de pessoas livres. De fato, até os anos 80 do século XVIII, os cossacos não eram apenas pessoalmente livres, mas também isentos de impostos estaduais, ou seja, de impostos. Isso significa que os estaleiros cossacos não eram de rascunho, enquanto os camponeses e citadinos realizavam obrigações estatais monetárias e em espécie, e seus estaleiros eram de rascunho.

Além de Sloboda, os cossacos se estabeleceram perto da cidade em Netyagivka. Aqui, além dos estaleiros cossacos, havia vários estaleiros camponeses.

O nome da aldeia Netyagovka (originalmente, provavelmente, Netyaglovka) veio dos não-projetos.

Uma fotografia pode ser colocada aqui. Não desenho com seu nome e sobrenome

Uma população mista de cossacos-camponeses também estava em Simontovka (o nome da aldeia do local Pan Esimontovsky), em Golyakovka (o nome da aldeia dos irmãos cossacos Grigory e Afanasy Golyako, que se estabeleceram aqui como uma fazenda), em Kostenichy , Kosary, Lopazna, Romanovna e várias outras aldeias e aldeias. Apenas cossacos viviam em Khoruzhovka. O nome da aldeia vem de uma corneta que aqui se instalou. Lugovets é uma aldeia camponesa, não havia famílias cossacas aqui. Muitos acreditam que o nome de s. Lugovets foi formado a partir de duas palavras: prado e ovelha. Com algumas exceções de pessoas de outras classes, apenas cossacos e camponeses viviam no campo. No entanto, os cossacos no século 18 se tornaram camponeses, e não apenas na terra de Mglinskaya, mas em toda a Ucrânia. Ficou assim. O governo czarista seguiu uma política colonial na Ucrânia. A fim de tomar o controle da Ucrânia em suas próprias mãos, o czarismo aboliu primeiro a estrutura regimental em Sloboda Ucrânia, e em 1782 Divisão administrativa Ucrânia em regimentos e centenas foram abolidos, eles foram substituídos por vice-reis, províncias e distritos, a estrutura administrativa e política regimental foi abolida em toda a margem esquerda da Ucrânia.

Os cossacos ucranianos foram reduzidos à posição de soldados do exército czarista. A partir desse momento, eles perderam seus direitos e privilégios cossacos e, embora ainda permanecessem na classe cossaca, eles se tornaram completamente camponeses. Eles agora arcavam com todos os deveres dos camponeses, e alguns deles, por coerção econômica, até caíram em servidão aos latifundiários. O capataz ucraniano recebeu todos os direitos e privilégios da nobreza russa. Os servos-proprietários da Mglinshchina eram nobres locais, mas principalmente senhores russificados de origem polonesa-lituana. Alguns deles eram descendentes daqueles senhores que aqui se estabeleceram sob o domínio da Lituânia e da Polónia, outros vieram aqui mais tarde. As panelas de origem polaco-lituana incluíam o Esimontovsky (propriedade em Simontovka), Makovsky (propriedade em Belovodka), Barkovsky (propriedade em Romanovna), Sakhansky (propriedade em Zaimishche), Verigi (propriedade em Lugovets), Skarzhinsky (propriedade em Zinka) e outros. Os latifundiários feudais não só possuíam os camponeses, mas também oprimiam os camponeses cossacos. Os camponeses da classe cossaca, em sua maioria, não eram servos, mas após a abolição da servidão, quase não diferiam dos antigos servos. No entanto, eles foram listados na propriedade cossaca até a abolição da divisão de classes no país pelo decreto do governo soviético de 23 (10) de novembro de 1917.